KASUS UNIK: KELUARGA ENAM GENERASI KETURUNAN LURUS YANG SHIONYA TERUS BERURUTAN HARIMAU, ANJING, KUDA, KERBAU, DAN BERULANG LAGI

KASUS UNIK: KELUARGA ENAM GENERASI KETURUNAN LURUS YANG SHIONYA TERUS BERURUTAN HARIMAU, ANJING, KUDA, KERBAU, DAN BERULANG LAGI

.
Ivan Taniputera.
18 Juni 2020.
.
Saya baru saja memperoleh informasi dari seseorang (sebut saja Sdr. A) mengenai kasus unik yang berlaku di keluarganya. Selama enam generasi keturunan lurus, shionya berurutan harimau, anjing, kuda, dan kerbau. Selanjutnya kembali ke harimau dan anjing lagi.
.
Berikut ini adalah silsilahnya. Dengan alasan privasi, maka saya hanya menuliskan singkatan namanya saja.
.

.

Berikut ini adalah transkripsinya:
.
  • L GL lahir 1830
  • L HY lahir 1862
  • L TE lahir 1894
  • L BT lahir 1925
  • L LB lahir 1962
  • Sdr A. lahir 1994
,
Kita akan memeriksa apakah yang disampaikan oleh Sdr A itu akurat.
.
  • 1830 merupakan tahun Gengyin. Jadi benar merupakan tahun shio Harimau.
  • 1862 merupakan tahun Renxu. Jadi benar merupakan tahun shio Anjing.
  • 1894 merupakan tahun Jiawu. Jadi benar merupakan tahun shio Kuda.
  • 1925 merupakan tahun Yichou. Jadi benar merupakan tahun shio Kerbau.
  • 1962 merupakan tahun Renyin. Jadi benar merupakan tahun shio Harimau.
  • 1994 merupakan tahun Jiaxu. Jadi benar merupakan tahun shio Anjing.
.
Sebelum memberikan komentar, maka saya hendak menyatakan bahwa silsilah enam generasi ini merupakan sesuatu yang luar biasa. Sangat jarang keluarga yang masih mempunyai silsilah seperti ini. Selanjutnya, saya akan memberikan komentar bagi hal ini.
.
Sebenarnya, jika kita perhatikan urutan di atas baru berulang dua kali saja, yakni Harimau dan Anjing (kelahiran 1962 dan 1994). Selanjutnya, kita masih belum tahu apakah polanya masih akan terus berulang atau tidak. Itulah sebabnya, berdasarkan sudut pandang ini, kita belum mengetahui adanya suatu keunikan atau tidak. Barangkali jika dapat diperoleh data mengenai generasi-generasi sebelumnya, kita dapat melihat apakah pola ini pada generasi-generasi lebih tua juga terjadi atau tidak.
.
Shio Harimau (Cabang Bumi Yin), shio Kuda (Cabang Bumi Wu), dan shio Anjing (Cabung Bumi Xu) dikenal sebagai tiga shio yang saling selaras (disebut Sanhe atau Tiga Keselarasan). Jadi mungkin saja, memang orang tua sengaja berupaya memilih tahun kelahiran anak dengan shio yang cocok dengan dirinya. Kebetulan dalam hal ini upaya tersebut berhasil. Tetapi ini hanya sekedar dugaan saja dan belum tentu benar.
.
Saya pernah membaca buku mengenai kelahiran kembali yang mengatakan bahwa anggota-anggota suatu keluarganya biasanya saling terlahir di keluarganya sendiri. Seorang kakek mungkin terlahir kembali sebagai cucu atau buyutnya sendiri. Itulah sebabnya, kita boleh bertanya-tanya apakah mungkin keluarga yang bershio sama dengan leluhurnya itu merupakan kelahiran kembali leluhur tersebut? Biasanya seseorang mempunyai ikatan batin atau afinitas dengan keluarganya, sehingga mereka cenderung lahir kembali di keluarganya sendiri.
.
Apa yang saya sampaikan di atas hanya sekedar dugaan saja dan belum tentu benar. Tujuan saya menulis artikel ini hanya berbagi apa yang disampaikan oleh Sdr. A. Barangkali dapat menjadi bahan penelitian lebih lanjut.
.
Artikel menarik lainnya mengenai ramalan, Astrologi, Fengshui, Bazi, Ziweidoushu, dan lain-lain silakan kunjungi: https://www.facebook.com/groups/339499392807581/ . . . . . . .
.

.

PERHATIAN: Sebagai tambahan, saya tidak memberikan analisa atau konsultasi gratis. Saya sering menerima email atau message yang meminta analisa gratis. Ini adalah sesuatu yang sia-sia dan juga sangat mengganggu saya. Jika ingin berkonsultasi atau saya analisa, maka itu berbayar. Oleh karenanya, jika Anda ingin analisa atau konsultasi gratis maka mohon agar tidak menghubungi saya. Demikian harap maklum.

RAMALAN ASTROLOGI GERHANA BULAN 06 JUNI 2020

RAMALAN ASTROLOGI GERHANA BULAN 06 JUNI 2020

.
Ivan Taniputera.
05 Juni 2020.
.
Dini hari tanggal 6 Juni 2020, pukul 02.12 kita akan dapat menyaksikan gerhana bulan penumbra. Pada kesempatan kali ini, saya akan menulis ramalan mengenai makna gerhana bulan tersebut dari sisi ilmu Astrologi. Berikut ini adalah bagan Astrologi bagi gerhana bulan tersebut.
.

.

Apabila kita saksikan bagan Astrologi di atas, maka nampak adanya konfigurasi yang kurang baik. Gerhana bulan itu square dengan Mars dan Neptunus. Kita akan mencoba menguraikan maknanya. Mars berarti kekerasan, peperangan, pertikaian, pertumpahan darah, gunung berapi, dan lain sebagainya. Oleh karenanya, kita boleh mengartikan bahwa kemungkinan kekerasan akan makin meningkat. Kekerasan di sini dapat berwujud peperangan, kerusuhan, pertumpahan darah, dan lain sebagainya. Dari sisi bencana alam, maka perlu mewaspadai letusan gunung berapi. Sementara itu, Neptunus berarti lautan, minyak bumi, atau sesuatu yang misterius sifatnya. Dengan demikian, kita perlu mewaspadai bencana terkait lautan. Lalu lintas lewat laut perlu waspada. Jika kita gabungkan antara simbolisme Mars dan Neptunus, maka dapat juga berarti letusan gunung berapi yang mengakibatkan tsunami. Kita boleh juga mengartikan bahwa harga minyak bumi belum akan mengalami peningkatan.
.
Nampak pula bahwa Venus mengalami conjunction dengan Matahari, sehingga termasuk pula dalam konfigurasi ini. Karena Venus melambangkan perekonomian, maka kita boleh pula menyimpulkan bahwa perekonomian dunia masih akan suram. Venus juga melambangkan seni dan hiburan. Itulah sebabnya, kita juga boleh mengartikan bahwa seni dan hiburan juga akan suram.
.
Neptunus mewakili juga hal-hal psikis. Itulah sebabnya, orang yang peka secara psikis hendaknya tidak menyaksikan gerhana bulan ini.
.
Gerhana bulan ini terjadi di 15 derajat 34 menit Sagitarius, dimana ini bersesuaian dengan Xiu Wei (尾) dalam sistem 28 Xiu China. Xiu ini mewakili pewarisan sesuatu (kekayaan, kedudukan, jabatan, dan lain sebagainya), bendungan, serta penemuan harta terpendam. Karena ini mewakili kedudukan atau jabatan, maka mungkin sekali setelah masa berlangsungnya gerhana matahari ini akan ada pemimpin-pemimpin terkemuka dunia yang kehilangan kedudukannya. Jika ia kembali mengikuti pemilihan umum, maka mungkin sekali ia tidak akan terpilih kembali. Dapat pula diartikan akan ada para pejabat yang kehilangan kedudukan atau jabatannya, karena melakukan kesalahan atau skandal. Kita juga boleh mengartikan bahwa akan ada bendungan yang runtuh, karena seperti yang telah diungkapkan di atas, Xiu Wei mewakili bendungan.
.
Apa yang baru saja diungkapkan di atas hanya sekedar ramalan saja dan belum tentu benar. Marilah kita memanjatkan doa menurut agama dan kepercayaan masing-masing agar dunia ini, termasuk negara kita, senantiasa dijauhkan dari segenap bencana.
.
Artikel menarik lainnya mengenai ramalan, Astrologi, Fengshui, Bazi, Ziweidoushu, dan lain-lain silakan kunjungi: https://www.facebook.com/groups/339499392807581/ . . . . . . .
.

.

PERHATIAN: Sebagai tambahan, saya tidak memberikan analisa atau konsultasi gratis. Saya sering menerima email atau message yang meminta analisa gratis. Ini adalah sesuatu yang sia-sia dan juga sangat mengganggu saya. Jika ingin berkonsultasi atau saya analisa, maka itu berbayar. Oleh karenanya, jika Anda ingin analisa atau konsultasi gratis maka mohon agar tidak menghubungi saya. Demikian harap maklum.

SALAH SATU CARA MENGATASI CIONG: SUTRA DHARANI LANGIT BUMI DELAPAN “YANG” YANG DISABDAKAN BUDDHA

SALAH SATU CARA MENGATASI CIONG: SUTRA DHARANI LANGIT BUMI DELAPAN “YANG” YANG DISABDAKAN BUDDHA

佛說天地八陽神咒經

Foshuotiandibayangshenzhoujing

Taisho Tripitaka 2897

Diterjemahkan dari bahasa Sansekerta ke dalam bahasa Mandarin oleh YA. Yijing.

Diterjemahkan dari bahasa Mandarin ke dalam bahasa Indonesia oleh Ivan Taniputera dan Junaidi Irawan.

.

Tiandi

CATATAN:

Bagi umat Buddha yang percaya pada pengaruh ciong, dan kebetulan pada hari yangciong tersebut harus melakukan berbagai kegiatan, maka dapat melafalkan sutraini. Terjemahan Sutra ini masih jauh dari sempurna. Oleh karenanya, segenap kritik dan saranakan diterima dengan senang hati.

Dilarang menyebar-luaskan terjemahan ini tanpa seizin penerjemah. Jika telah mendapatkan izin, maka harus disebarkan seperti yang tercantum pada artikel ini, yakni dengan tanpa menambah atau mengurangkan apa pun.

Segenap pahala kebajikan yang didapatkan dari penerjemahan Sutra ini akan dilimpahkan bagi Guru, Buddha, Dharma, Sangha, Leluhur, bangsa dan negara, serta semua makhluk.

聞  如 是。 一 時 佛 在 毘 耶 達 摩  城。 寥 廓 宅

WEN   RU   SHI           YI    SHI    FO   ZAI    PI     YE    DA   MO CHENG    LIAO KUO ZHAI

中。 十 方  相  隨。 四 眾  圍 繞。 爾 時 無 礙 菩

ZHONG SHI  FANG XIANG  SUI         SI   ZHONG WEI  RAO         ER SHI    WU    AI    PU

薩。 在 大  眾   中。 即 從 座 起。 而 白 佛 言。 世

SA          ZAI   DA  ZHONG ZHONG        JI  CONG ZUO  QI           ER  BAI    FO   YAN       SHI

尊。 此 閻 浮 提 眾   生。 遞 代 相   生。 無 始 已

ZUN        CI    YAN   FU   TI  ZHONG SHENG       DI    DAI XIANG SHENG      WU   SHI    YI

來。 相 續 不 斷。 有 識 者  少。 無 識 者 多。 念

LAI      XIANG XU   BU DUAN      YOU  SHI   ZHE  SHAO       WU  SHI   ZHE DUO      NIAN

佛 者 少。 不 念 佛 者 多。 神 通 者  少。 不 神

FO ZHE SHAO        BU  NIAN FO   ZHE DUO     SHEN TONG ZHE SHAO       BU SHEN

通  者 多。 持 戒 者 少。 破 戒 者 多。精 進 者 少。

TONG ZHE DUO        CHI  JIE   ZHE SHAO      PO   JIE   ZHE  DUO   JING  JIN ZHE SHAO

DEMIKIANLAH YANG TELAH KUDENGAR. Suatu ketika Buddha sedang berada di Kota Piyedamo; yakni di suatu tempat yang lapang dan luas. Pada sepuluh penjuru tempat tersebut, empat kelompok umat Buddha hadir mengelilingi [Bhagava]. Saat itu, di tengah kumpulan besar tersebut terdapat seorang Bodhisattva bernama Terbebas dari Segenap Hambatan. Ia bangkit dari tempat duduknya dan berkata pada Buddha, “Yang Dijunjungi Dunia! Para makhluk yang jumlahnya sangat banyak ini, setelah mengalami rangkaian kelahiran kembali yang tak terputus, sangat sedikit yang mengembangkan pengetahuan benar, namun yang tidak berusaha mengembangkannya sungguh banyak. Yang melafalkan nama Buddha juga sangat sedikit; sebaliknya yang tidak melafalkannya sungguh banyak. Yang memiliki kekuatan batin (iddhi) sangat sedikit; sebaliknya yang tidak memilikinya sungguh banyak. Yang menjalankan sila sangat sedikit; sementara itu, yang melanggarnya sungguh banyak.

懈 怠 者 多。 智 慧 者 少。 愚 癡 者 多。 長  壽

XIE   DAI  ZHE DUO         ZHI  HUI  ZHE SHAO       YU  CHI  ZHE DUO    CHANG SHOU

者  少。 短 命  者 多。 禪  定 者 少。 散 亂 者 多。

ZHE SHAO    DUAN MING ZHE   DUO     CHAN   DING ZHE SHAO   SAN LUAN ZHE DUO

富 貴 者 少。 貧 賤 者  多。 柔 軟  者  少。 剛

FU   GUI  ZHE SHAO      PIN  JIAN ZHE    DUO      ROU RUAN  ZHE   SHAO    GANG

強   者 多。 布 施 者 少。 慳  貪 者 多。 信 實 者

QIANG ZHE  DUO         BU   SHI ZHE SHAO      QIAN  TAN  ZHE DUO        XIN   SHI  ZHE

少。 虛 妄  者 多。被 使 世 俗 淺 薄。 官 法 荼 毒。

SHAO     XU WANG ZHE DUO      BEI  SHI    SHI   SU  QIAN  BO     GUAN   FA   TU    DU

Orang yang malas melatih diri sungguh banyak. Orang yang memiliki kebijaksanaan (prajna) sungguh sedikit; sebaliknya orang yang diliputi kebodohan sangat banyak. Orang yang memperoleh pahala berusia panjang sungguh sedikit; namun sangat banyak yang berusia pendek. Yang melaksanakan samadhi sangat sedikit; sedangkan orang yang pikirannya kacau sungguh banyak. Orang yang memperoleh pahala berupa kekayaan melimpah sangat sedikit; sementara itu, yang hidup miskin sungguh banyak. Orang yang tidak bersikap keras kepala sangat sedikit; namun yang bersikap keras kepala sungguh banyak. Orang yang bersikap dermawan sangat sedikit; sebaliknya, yang bersikap kikir sungguh banyak. Orang yang mengembangkan keyakinan sejati sangat sedikit; tetapi, yang meyakini kepalsuan sungguh banyak. Dengan demikian, mereka semua tidak dapat memperoleh keutamaan hidup dan dikuasai oleh kekotoran batin.

賊 役 煩  重。 百 姓  窮 苦。 取 求 難 得。 良

ZEI     YI   FAN ZHONG     BAI  XING QIONG KU         QU   QIU  NAN  DE      LIANG

由 信 邪 倒 見。 獲 如 是 苦。 唯 願  世 尊。 為 諸

YOU XIN   XIE  DAO JIAN       HUO RU   SHI    KU        WEI YUAN    SHI  ZUN       WEI  ZHU

邪 見  眾   生。 說 其 正  見 之 法。 令 得 悟 解。

XIE JIAN ZHONG SHENG     SHOU QI  ZHENG JIAN ZHI    FA        LING  DE   WU   JIE

Mereka menabur kejahatan, sehingga mengalami kemiskinan, kekurangan, serta kepahitan hidup. Berbagai kesulitan akan mereka alami. Hal-hal jahat lebih mudah mereka yakini. Demikianlah penderitaan yang akan mereka rasakan. Aku berharap agar Bhagava sudi membabarkan Dharma yang sanggup membebaskan mereka dari seluruh kemalangan tersebut.”

免  於  眾 苦 佛 言。 善 哉 善 哉。 無 礙 菩 薩 。

MIAN   YU ZHONG KU    FO   YAN     SHAN ZAI SHAN ZAI          WU   AI     PU   SA

汝 大 慈 悲。 為 諸 邪 見  眾  生。 問 於 如 來

RU    DA    CI    BEI         WEI  ZHU  XIE JIAN ZHONG SHENG   WEN YU    RU    LAI

正   見 之 法。 不 可 思 議。 汝 等 諦 聽。 善 思

ZHENG JIAN ZHI     FA         BU    KE    SI      YI          RU DENG  DI   TING      SHAN SI

念  之。 吾 當  為 汝。 分 別 演 說  天 地 八 陽 之

NIAN ZHI           WU DANG  WEI   RU          FEN BIE YAN SHUO TIAN    DI    BA YANG ZHI

經。 此 經 過 去 諸 佛 已 說。 未 來 諸 佛 當  說。

JING       CI   JING GUO  QU  ZHU  FO     YI  SHUO      WEI   LAI  ZHU   FO DANG SHUO

Demi membebaskan para makhluk itu dari penderitaan, Buddha menjawab pertanyaan Bodhisattva Terbebas dari Segenap Hambatan, “Bagus sekali! Bagus sekali! Wahai Bodhisattva Terbebas dari Segenap Hambatan! Engkau sungguh memiliki belas kasih (maitri karuna). Demi membebaskan para makhluk itu dari kejahatan, engkau menanyakan secara langsung Dharma ini pada Tathagata. Ajaran ini sungguh tak terbayangkan. Oleh karenanya, kalian semua dengarkan dan renungkan baik-baik. Aku akan membabarkannya bagi kalian, yakni sutra yang bernama Langit Bumi Delapan Yang. Sutra ini telah dibabarkan oleh semua Buddha pada masa lampau. Para Buddha pada masa mendatangpun akan membabarkannya.

現  在 諸 佛 今  說。 夫 天 地 之 間。 為 人 最

XIAN    ZAI  ZHU   FO   JIN   SHUO       FU  TIAN    DI    ZHI JIAN        WEI REN  ZUI

勝   最 上  者。 貴 於 一 切 萬 物。 人 者。 真 也

SHENG ZUI SHANG ZHE         GUI  YU     YI     QIE WAN WU        REN ZHE       ZHEN YE

正   也。 心 無 虛 妄。 身  行 正   真。 左  丿

ZHENG   YE          XIN   WU  XU WANG    SHEN XING ZHENG ZHEN       ZUO    PIE

為 真。右  ﺎ  為  正。常   行 正   真。 故

WEI ZHEN YOU    FU    WEI ZHENG CHANG XING ZHENG ZHEN        GU

名  為 人。是 知 人  能  弘 道。 以 潤 身。 依 道 依

MING WEI   REN     SHI   ZHI  REN NENG HONG DAO         YI    RUN SHEN       YI    DAO YI

人。 皆 成   聖 道 復 次 無 礙 菩 薩 一 切  眾

REN     JIE CHENG SHENG DAO FU     CI     WU   AI     PU    SA     YI    QIE  ZHONG

生。 既 得 人 身。 不 能 修 福。 背  真  向  偽。

SHENG  JI      DE  REN SHEN      BU NENG  XIU   FU         BEI    ZHEN   XIANG WEI

Para Buddha dari masa sekarang juga membabarkan sutra tersebut. Perpaduan (keselarasan) antara langit dan bumi adalah yang terpenting serta paling utama bagi umat manusia. Bahkan lebih bernilai di antara segalanya. Manusia sendiri juga merupakan faktor yang sungguh-sungguh penting. Dengan mengembangkan batin yang terbebas dari kebodohan, maka tubuh sejati akan direalisasi. “Pie” sebelah kanan akan menjadi murni dan demikian pula dengan “Fu” sebelah kiri. Semuanya senantiasa akan berada dalam kondisi yang semestinya (sejati). Sebagaimana halnya para suciwan di zaman dahulu, dengan mengenali hakekat sejati umat manusia, maka Sang Jalan dapat direalisasi. Agar dapat menyehatkan tubuh, perlu menyelaraskan diri dengan Sang Jalan serta hakekat sejati umat manusia. [Kalian] semua, yakni Bodhisattva Terbebas dari Segenap Hambatan serta semua makhluk hendaknya berusaha merealisasi Sang Jalan. Orang yang terlahir sebagai manusia, namun tidak sanggup mengembangkan kebajikan, sungguh patut dikasihani.

造   種  種 惡 業。 命  將 欲 終。 必 沈  苦 海。

ZAO ZHONG ZHONG E     YE        MING JIANG YU ZHONG      BI   SHEN   KU   HAI

受   種  種   罪。 若 聞 此 經。 信 受 不 逆。 即 得

SHOU ZHONG ZHONG ZUI         RUO WEN  CI    JING       XIN SHOU BU    NI            JI    DE

解 脫 諸 罪 之 難。 出 於 苦 海。 善  神 加 護。 無

JIE  TUO  ZHU  ZUI   ZHI   NAN       CHU YU     KU   HAI     SHAN   SHEN JIA   HU         WU

諸  障  礙。 延 年 益 壽。 而 無 橫  夭。 以 信 力

ZHU ZHANG   AI         YAN NIAN   YI  SHOU       ER   WU HENG   YAO         YI    XIN     LI

故。 獲 如 是 福。 何 況   有 人。 盡 能  書 寫。 受

GU        HUO   RU   SHI   FU          HE KUANG  YOU REN         JIN NENG   SHU  XIE    SHOU

持 讀 誦。 如 法 修 行。 說 其 功 德。 不 可 稱。

CHI   DU SONG       RU    FA   XIU XING     SHUO  QI  GONG DE          BU  KE CHENG

不 可 量。

BU   KE LIANG

Oleh karena terus menerus melakukan kejahatan, setelah hidupnya berakhir pastilah tenggelam dalam samudera penderitaan. Tatkala buah-buah karma buruknya matang, apabila seseorang mendengar sutra ini dan meyakininya tanpa keraguan sedikitpun, ia akan mengalami pembebasan gemilang dari segenap kejahatan tersebut. Ia akan terbebas dari samudera kesengsaraan. Bahkan seluruh dewa berhati bajik akan melimpahkan perlindungannya. Usia panjang akan diperolehnya, sehingga ia tak akan mati muda. Ini semua disebabkan kekuatan keyakinannya. Terlebih lagi bila ada orang yang sanggup menyalin, meyakini, mempertahankan, serta melafalkannya. Pahala Kebajikan melatih Dharma ini sungguh tak terkatakan dan tak terukur.

無 有 邊 際。 壽  終  之  後。 並  得  成   佛。

WU  YOU BIAN JI        SHOU ZHONG  ZHI      HOU       BING   DE     CHENG    FO

佛 告  無 礙  菩 薩 摩 訶 薩。 若  有  眾   生。

FO   GAO     WU   AI        PU    SA   MO   HE    SA        RUO    YOU  ZHONG   SHENG

信 邪 倒 見。 即 被 邪 魔 外 道。 魑 魅  魍   魎。

XIN   XIE DAO JIAN         JI     BEI   XIE   MO   WAI  DAO       CHI  MEI   WANG LIANG

鳥  鳴 百 怪。 諸 惡 鬼 神。 競 來 惱  亂。 與 其

NIAO MING BAI GUAI       ZHU    E    GUI SHEN     JING  LAI   NAO LUAN        YU    QI

橫   病。 惡 種 惡 注。 受 其 苦 痛。 無 有 休 息。

HENG BING          E ZHONG E     ZHU     SHOU  QI     KU TONG      WU   YOU  XIU   XI

遇 善 知 識 為 讀 此 經 三 遍。 是 諸 惡 鬼。 皆

YU SHAN ZHI   SHI    WEI DU     CI  JING SAN BIAN       SHI   ZHU    E    GUI         JIE

悉 消 滅。 病 即 除 愈。 身 強  力 足。 讀 經 功

XI    XIAO MIE       BING   JI    CHU  YU      SHEN QIANG  LI     ZU          DU JING GONG

德。 獲 如 是 福。 若 有  眾  生。 多 於 婬 欲 瞋

DE         HUO  RU  SHI    FU        RUO YOU ZHONG SHENG   DUO  YU    YIN  YU CHEN

恚 愚 癡 慳 貪 嫉 妒。 若 見 此 經。 信 敬  供  養。

HUI    YU   CHI QIAN TAN JI      DU        RUO JIAN   CI   JING        XIN JING GONG YANG

Pahala kebajikannya juga tak terbatas. Pada akhirnya orang itu akan menjadi seorang Samyaksambuddha.” Buddha melanjutkan perkataannya pada Bodhisattva Terbebas dari Segenap Hambatan, “Bila ada orang yang terjerumus ke dalam kejahatan, menganut ajaran sesat, diganggu oleh hantu chimei dan wangliang, dikunjungi oleh burung-burung pembawa kemalangan, diganggu oleh para hantu atau dewa jahat, serta tubuhnya menderita penyakit berat sehingga mengeluarkan berbagai bau dan cairan busuk. Penderitaan berat menderanya tanpa henti. Orang itu hendaknya melafalkan sutra ini sebanyak tiga kali, maka segenap makhluk halus pembawa kemalangan serta penderitaannya akan lenyap tanpa sisa. Seluruh penyakit yang diderita akan memperoleh kesembuhan. Tubuhnya akan menjadi kuat kembali. Demikianlah pahala keberuntungan yang berasal dari melafalkan sutra ini. Jika ada orang yang dikuasai nafsu keinginan rendah, amarah menyala-nyala, kebodohan, kekikiran, keserakahan, dan iri hati berjumpa dengan sutra ini, lalu dengan sepenuh hati meyakini serta menghaturkan hormat padanya.

即 讀 三 遍。 愚 癡 等 惡。 並 皆 除 滅。 慈 悲

JI      DU   SAN  BIAN      YU   CHI  DENG E          BING JIE  CHU  MIE          CI    BEI

喜 捨。 得 佛 法 分 復 次 無 礙 菩 薩。 若 善 男

XI    SHE          DE    FO   FA  FEN    FU    CI     WU   AI     PU    SA      RUO SHAN NAN

子 善 女 人 等。 興 有 為 法。 先 讀 此 經 三 遍。

ZI   SHAN NÜ   REN DENG    XING YOU WEI   FA        XIAN  DU    CI   JING SAN BIAN

築  牆  動 土。 安 立 家 宅。 南 堂 北 堂。 東

ZHU QIANG DONG TU         AN     LI     JIA   ZHAI    NAN TANG BEI TANG   DONG

廂  西 廂。 廚 舍 密 屋。 門 戶 井 窖。 碓 磑 庫

XIANG XI  XIANG     CHU SHE   MI    WU        MEN  HU   JING JIAO       DUI   WEI KU

藏。 六 畜 欄 圂。 日 遊 月 殺。 大 將  軍 太 歲。

CANG    LIU  CHU  LAN HUN         RI   YOU YUE  SHA        DA JIANG JUN   TAI   SUI

黃   幡 豹 尾。 五 土 地 神。 青  龍 白 虎。 朱 雀

HUANG FAN BAO WEI         WU   TU     DI  SHEN    QING LONG  BAI    HU        ZHU QUE

玄  武。 六 甲 禁 諱。 十 二 諸  神。 土 府 伏 龍。

XUAN WU          LIU   JIA  JIN    HUI        SHI    ER  ZHU   SHEN        TU   FU     FU LONG

一 切 鬼 魅。 皆 悉 隱 藏。 遠  屏 四 方。 影 銷

YI      QIE  GUI  MEI          JIE    XI    YIN CANG    YUAN  PING  SI   FANG     YING XIAO

影  滅。 不 敢 為 害。 甚 大 吉 利。 得 德 無 量。

YING   MIE         BU GAN  WEI  HAI      SHEN   DA    JI      LI           DE    DE  WU LIANG

Kemudian tiga kali melafalkan sutra ini; maka segenap kebodohan dan kejahatannya akan lenyap tanpa sisa. Belas kasih dan kebahagiaan akan bersemi dalam hatinya. Ia akan beroleh kesempatan mendengar Buddhadharma. Lebih jauh lagi, wahai Bodhisattva Terbebas dari Segenap Hambatan dan juga para putera serta puteri berbudi sekalian! Agar sesuai dengan tradisi yang berlaku, sebelum mendirikan sebuah tempat kediaman berdinding tanah liat, yang sebelah selatan dan utaranya terdapat ruang utama; sedangkan di sebelah timur dan baratnya terdapat ruang samping, [atau mebangun] dapur, bilik rahasia, pintu gerbang, atap yang baik, tempat menumbuk padi, lumbung, serta enam kandang ternak; lafalkanlah sutra ini sebanyak tiga kali terlebih dahulu. [Berkat pelafalan sutra ini], segenap hari dan bulan yang tidak baik, dewa penguasa tahun yang berjalan (taisui), dewa harimau pemegang panji kuning, lima dewa bumi, naga hijau dan macan putih, burung hitam pembawa pertanda kemalangan, enam jenis halangan, duabelas kelompok dewa, naga penghuni bumi, serta seluruh makhluk halus, tidak akan ada yang berani menampakkan dirinya. Pada keempat penjuru, mereka semua akan menjauhkan dirinya, mengerut, dan lenyap tanpa sisa. Tidak ada dewa ataupun mahkluk halus yang berani mencelakai pelafal sutra. Pahala keberuntungan tak terukur akan diperolehnya.

善  男 子。 興  功  之 後。 堂 舍  永 安。 屋 宅 牢

SHAN NAN  ZI          XING GONG   ZHI   HOU    TANG SHE   YONG AN          WU ZHAI LAO

固。 富 貴 吉 昌。 不 求 自 得。 若 遠  行  從  軍。

GU          FU    GUI   JI CHANG     BU    QIU    ZI    DE        RUO YUAN XING CONG    JUN

仕 官  興  生。 甚 得 宜 利。 門 興 人 貴。 百 子

SHI GUAN XING SHENG    SHEN DE     YI     LI         MEN XING REN GUI         BAI    ZI

千  孫。 父 慈 子 孝。 男 忠  女 貞。 兄  恭 弟

QIAN SUN          FU    CI      ZI   XIAO    NAN ZHONG  NÜ ZHEN    XIONG GONG DI

順  夫 妻 和 睦。 信 義 篤 親。 所 願  成  就。 若

SHUN  FU    QI     HE    MU         XIN    YI    DU QING      SUO YUAN CHENG JIU        RUO

有  眾   生。 忽 被 縣 官  拘 執。 盜 賊 牽 挽。 暫

YOU ZHONG SHENG      HU   BEI XIAN GUAN   JU    ZHI        DAO ZEI  QIAN WAN     ZAN

讀 此 經 三 遍。 即 得 解 脫。 若 有 善  男 子 善

DU    CI   JING SAN BIAN         JI     DE    JIE  TUO      RUO YOU SHAN  NAN   ZI  SHAN

女 人。 受 持 讀 誦。 為 他 書 寫 八 陽  經 者。 設

NÜ REN       SHOU CHI   DU SONG      WEI    TA  SHU  XIE    BA  YANG JING ZHE      SHE

入 水 火。 不 被 焚 漂。 或 在 山 澤 虎  狼。 猛

RU SHUI HUO         BU   BEI   FEN PIAO      HUO ZAI  SHAN ZE    HU   LANG     MENG

獸   屏 跡 不 敢。 善  神 衛 護。 成  無  上  道

SHOU PING    JI      BU  GAN     SHAN SHEN WEI   HU     CHENG   WU  SHANG DAO

若 復 有 人。 多 於 語 綺 語 惡 口 兩  舌。 若 能

RUO FU  YOU REN        DUO  YU     YU   QI     YU     E   KOU LIANG SHE      RUO NENG

受  持 讀 誦 此 經。 永 除 四 惡 過。 得 四 無 礙

SHOU CHI  DU  SONG CI   JING      YONG CHU  SI      E   GUO         DE     SI     WU  AI

辯。 而 成  佛 道 若  善 男 子 善 女 人 等。

BIAN      ER  CHENG FO  DAO RUO SHAN NAN   ZI  SHAN  NÜ  REN DENG

Putera berbudi! Sebagai tambahan atas pahala kebajikan sebelumnya, rumah tempat dilafalkannya sutra akan senantiasa diliputi kedamaian. Bangunannya akan selalu kokoh. Kekayaan, kemuliaan, keberuntungan, serta kemakmuran akan diperoleh dengan sendirinya tanpa perlu mencari. Pasukan musuh akan terpukul mundur dengan sendirinya di kejauhan. Apabila pelafal merupakan seorang pejabat, maka ia akan menjadi disukai oleh rakyat seumur hidupnya. Banyak berkah luar biasa akan diperolehnya. Orang berkedudukan rendah akan menjadi mulia. Anak cucu yang berlimpah akan diperoleh. Orang tua mengasihi anak, sedangkan anak berbakti pada orang tua. Suami setia kepada istri, sedangkan istri mengabdi pada suami. Kakak mengasihi adiknya; sedangkan adik mematuhi kakaknya. Suami dan istri akan hidup harmonis. Keadilan dan kebenaran akan tersebar di mana-mana. Segenap keinginan akan terkabul. Jika ada orang, yang sekonyong-konyong ditangkap [tanpa alasan yang jelas] serta hendak dijatuhi hukuman mati, dirampok atau dicuri harta bendanya; maka ia hendaknya melafalkan sutra ini sebanyak tiga kali. Segenap bahaya itu akan sirna dengan segera. Apabila terdapat pria serta wanita berbudi, yang dengan penuh keyakinan melafalkan sutra ini dan juga menyalinnya, maka bahaya air dan api tak akan sanggup menenggelamkan atau membakarnya. Tatkala berada melewati daerah pegunungan; harimau, serigala, dan hewan buas lainnya akan menyingkir serta tak berani mendekat. Para dewa bajik akan senantiasa melindungi. Pada akhirnya, ia akan merealisasi buah pencapaian terunggul. Jikalau ada orang yang gemar mengatakan perkataan tak bermanfaat, lima perkataan jahat, serta bercabang lidahnya; apabila ia menerima, meyakini, dan melafalkan sutra ini, selamanya akan terbebas dari empat kejahatan serta merealisasi empat kefasihan berbicara.” Buddha melanjutkan sabdanya, “Putera dan puteri berbudi sekalian!

父 母 有 罪。 臨  終 之 日。 當 墮 地 獄。 受 無 量

FU    MU  YOU  ZUI         LIN ZHONG ZHI    RI       DANG DUO  DI     YU      SHOU WU LIANG

苦。 其 子 即 為 讀 此 經 七 遍。 父 母 即 離 地 獄

KU           QI     ZI      JI    WEI   DU   CI    JING   QI  BIAN        FU   MU     JI     LI      DI     YU

而 生  天  上。 見 佛 聞 法。 悟 無 生  忍。 以

ER SHENG TIAN SHANG    JIAN  FO  WEN   FA          WU WU SHENG REN        YI

成   佛 道 佛 告 無 礙 菩 薩。 毘 婆 尸 佛 時。 有

CHENG FO    DAO  FO GAO   WU   AI     PU    SA           PI     PO   SHI   FO   SHI        YOU

優 婆 塞 優 婆 夷。 心 不 信 邪。 敬  崇  佛 法。 書

YOU PO   SAI   YOU  PO    YI            XIN  BU   XIN   XIE       JING CHONG   FO    FA       SHU

寫 此 經。 受  持 讀 誦。 所 作 所 為。須 作 即 作。

XIE   CI    JING      SHOU   CHI   DU SONG      SUO ZUO SUO WEI       XU  ZUO   JI    ZUO

一 無 所 問。 以 正  信 故。 兼 行 布 施。 平

YI      WU SUO WEN         YI ZHENG   XIN   GU       JIAN XING BU   SHI        PING

等   供  養。 得 無 漏 身。 成  菩 提 道。 號 曰 普

DENG GONG YANG       DE    WU LOU SHEN   CHENG   PU    TI     DAO       HAO YUE PU

光   如 來 應  正   等 覺。 劫 名 大 漏。 國 名 無

GUANG RU    LAI  YING ZHENG DENG JUE          JIE MING DA   LOU      GUO MING WU

邊。 但 是 人 民。 行 菩 薩 道。 無 所 得 法。 以 是

BIAN      DAN SHI REN   MIN       XING  PU   SA   DAO         WU SUO  DE    FA           YI   SHI

經  威 德。 獲 如 是 報  復 次 無 礙 菩 薩。 此 八

JING WEI      DE       HUO   RU   SHI   BAO    FU   CI      WU    AI     PU   SA          CI     BA

陽   經。 行 在 閻 浮 提。在 在 處 處。有 八 菩 薩。

YANG  JING        XING ZAI  YAN   FU   TI         ZAI   ZAI  CHU CHU    YOU  BA    PU    SA

Apabila orang tua pernah melakukan kesalahan, sehingga terjatuh ke neraka dan mengalami penderitaan berat, keturunannya dapat melafalkan sutra ini sebanyak tujuh kali; maka ayah dan ibu yang terjatuh ke neraka itu dapat segera terbebaskan, terlahir di alam dewa, memiliki kesempatan untuk berjumpa dengan Buddha dan mendengar Dharma darinya, serta [pada akhirnya] tidak akan terlahir dalam samsara lagi.” Buddha memberitahu Bodhisattva Terbebas dari Segenap Hambatan, “Pada zaman Buddha Piposhi (Vipashyin ?) terdapat upasaka dan upasika yang hatinya tidak berpaut lagi pada ajaran sesat. Mereka menjunjung tinggi Buddhadharma dengan penuh hormat, menyalin sutra ini, sepenuh hati menerima, meyakini, dan melafalkannya. Mereka mempraktekkan ajaran yang terdapat dalam sutra tersebut tanpa memiliki keraguan lagi. Dengan gembira mereka melakukan dana paramita serta menghaturkan persembahan dengan perasaan tenang dan damai. Sebagai hasilnya, segenap kebocoran batin mereka terhenti, merealisasi Jalan Bodhi, serta menjadi para Buddha yang bernama Puguang Tathagata Arahat Samyaksambuddha Penakluk Kebocoran Batin. Tanah Buddhanya bernama Tak Terukur, yang dihuni oleh para bodhisattva praktisi Dharma. Demikianlah pahala kebajikan sutra ini. Wahai Bodhisattva Terbebas dari Segenap Hambatan! Sutra Delapan Yang ini dilindungi oleh delapan bodhisattva.

諸 梵  天 王。 一 切 明  靈 圍 繞 此 經。 香 華

ZHU FAN   TIAN WANG      YI     QIE MING LING WEI  RAO   CI   JING     XIANG HUA

供   養。如 佛 無 異 佛 告 無 礙 菩 薩 摩 訶 薩 言。

GONG YANG   RU     FO   WU   YI     FO  GAO   WU   AI      PU   SA    MO   HE   SA   YAN

若  善  男 子 善 女 人 等。 為 諸  眾   生。 講

RUO SHAN   NAN   ZI  SHAN NÜ  REN DENG       WEI  ZHU ZHONG SHENG   JIANG

說  此 經。 深 達 實 相。 得 甚 深 理。 即 知 身

SHUO CI     JING     SHEN DA   SHI XIANG     DE SHEN SHEN LI             JI    ZHI SHEN

心 佛 身 法 心。 所 以 能 知 即 是 智 慧 眼 常

XIN   FO SHEN  FA   XIN         SUO  YI  NENG ZHI    JI     SHI    ZHI  HUI  YAN CHANG

見   種  種  無 盡 色。 色 即 是 空。 空  即 是 色。

JIAN ZHONG ZHONG   WU  JIN    SE           SE    JI    SHI KONG     KONG   JI     SHI   SE

Seluruh Raja Brahma dengan kekuatan gemilangnya akan mengelilingi sutra ini dan mempersembahkan bunga harum.” Buddha berkata pada Bodhisattva Mahasattva Terbebas dari Segenap Hambatan, “Bila ada putera atau puteri berbudi yang memiliki hati belas kasih bermaksud membabarkan sutra ini, maka akan ia merealisasi tingkatan spiritual mendalam serta beroleh kebijaksanaan nan tinggi. Ia akan sanggup menyelami intisari tubuh (kaya), dharma, serta pikiran Buddha. Mata kebijaksanaannya akan senantiasa terbuka serta sanggup melihat seluruh perwujudan; dimana wujud (rupa) adalah kekosongan (shunyata) dan kekosongan adalah wujud.

受   想  行 識 亦 空。 即 是 妙 色 身 如 來。 耳

SHOU XIANG XING   SHI    YI  KONG       JI     SHI  MIAO SE SHEN  RU   LAI        ER

常   聞  種   種  無 盡  聲。 聲 即 是 空。 空 即

CHANG WEN ZHONG ZHONG   WU   JIN SHENG  SHENG JI     SHI KONG    KONG JI

是  聲。 即 是 妙 音  聲 如 來。 鼻  常  嗅  種

SHI SHENG        JI     SHI MIAO YIN SHENG RU   LAI           BI   CHANG  XIU   ZHONG

種   無 盡  香。 香  即 是 空。 空 即 是  香。 即

ZHONG  WU   JIN   XIANG   XIANG    JI     SHI KONG    KONG JI    SHI    XIANG       JI

是  香  積 如 來。 舌 常  了 種   種  無 盡 味。 味

SHI  XIANG     JI      RU   LAI       SHE CHANG LE ZHONG ZHONG  WU   JIN    WEI      WEI

即 是  空。 空 即 是 味。 即 是 法 喜 如 來。 身

JI     SHI    KONG     KONG JI    SHI   WEI         JI     SHI    FA    XI     RU   LAI       SHEN

常    覺 種   種 無 盡 觸。 觸 即 是 空。 空 即 是

CHANG JUE ZHONG ZHONG WU   JIN   CHU      CHU   JI    SHI KONG    KONG  JI    SHI

觸。 即 是 智 明 如 來。 意 常  思 想  能  分 別

CHU         JI    SHI   ZHI MING RU    LAI          YI CHANG   SI XIANG NENG   FEN  BIE

種    種  無 盡 法。 法 即 是 空。 空 即 是 法。 即

ZHONG ZHONG   WU   JIN    FA           FA   JI    SHI KONG    KONG JI     SHI    FA         JI

是 法 明 如 來 善 男 子。 觀  此 六 根  顯  現 人

SHI   FA  MING RU   LAI SHAN NAN   ZI         GUAN   CI     LIU  GEN    XIAN  XIAN REN

皆 空  口  常   說 之。 若  說  善 語。 善 法  常

JIE KONG   KOU CHANG SHUO ZHI         RUO  SHUO  SHAN YU        SHAN FA  CHANG

轉。 即 成   聖  道。 若  說 邪 語。 惡 法 常   轉。

ZHUAN   JI CHENG SHENG   DAO      RUO SHUO   XIE   YU            E     FA CHANG ZHUAN

Demikian pula dengan perasaan (vedana, Mandarin: shou), persepsi (samjna, Mandarin: xiang), tindakan (samskara, Mandarin: xing), serta kesadaran (vijnana, Mandarin: shi); yang pada hakekatnya juga merupakan kekosongan. Itulah sebabnya mengapa Tathagata Rupa Elok sanggup melihat berbagai perwujudan [di jagad raya ini] tanpa dibatasi apapun. Suara itu sendiri adalah kekosongan dan kekosongan adalah suara; itulah sebabnya mengapa telinga Tathagata Suara Elok sanggup mendengar berbagai suara [di jagad raya ini] tanpa dibatasi apapun. Keharuman itu sendiri adalah kekosongan dan kekosongan adalah  keharuman; itulah sebabnya mengapa hidung Tathagata Timbunan Keharuman sanggup mencerap berbagai keharuman [di jagad raya ini] tanpa dibatasi apapun. Rasa itu sendiri adalah kekosongan dan kekosongan adalah rasa; itulah sebabnya mengapa lidah Tathagata Kegembiraan Dharma dapat merasakan berbagai cita rasa [di jagad raya ini] tanpa dibatasi apapun. Sentuhan itu sendiri adalah kekosongan dan kekosongan adalah sentuhan; itulah sebabnya mengapa tubuh Tathagata Kebijaksanaan Gemilang sanggup merasakan segenap sentuhan [di jagad raya ini] tanpa dibatasi apapun. Dharma itu sendiri adalah kekosongan dan kekosongan adalah Dharma; itulah sebabnya Tathagata Kegemilangan Dharma sanggup mencerap semua Dharma tanpa dibatasi apapun. Putera yang berbudi! Dengan senantiasa merenungkan keenam hal mendasar ini, yakni memandang bahwa segala sesuatu adalah kekosongan, maka ucapan akan selalu benar. Dharma sejati akan selalu disebar-luaskan, sehingga pada akhirnya akan membawa pada Jalan Suci. [Sebaliknya], apabila selalu mengutarakan kejahatan, maka ajaran sesat akan senantiasa tersebar luas.

即 墮 地 獄。 善  男 子。 善  惡 之 理。 不 得 不

JI      DUO  DI     YU      SHAN   NAN    ZI        SHAN     E     ZHI    LI            BU  DE    BU

信。 善 男 子。 人 之 身 心。 是 佛 法 器。 亦 是 十

XIN      SHAN NAN ZI           REN  ZHI SHEN XIN         SHI    FO    FA   QI           YI     SHI  SHI

二 部 大 經  卷 也。 無 始 已 來。 轉  讀 不 盡。 不

ER    BU    DA  JING   JUAN  YE         WU  SHI    YI     LAI     ZHUAN   DU   BU    JIN         BU

損  毫 毛。 如 來 藏  經。 唯 識 心 見 性 者 之 所

SUN   HAO MAO        RU   LAI CANG JING        WEI   SHI   XIN JIAN XING ZHE ZHI  SUO

能  知。 非 諸  聲  聞 凡 夫 所 能 知。 善  男 子。

NENG ZHI          FEI ZHU SHENG WEN  FAN   FU  SUO NENG ZHI       SHAN  NAN  ZI

讀 誦 此 經。 深 解 真 理。 即 知 身 心 是 佛 法

DU SONG CI    JING     SHEN JIE ZHEN   LI            JI    ZHI SHEN XIN   SHI    FO    FA

器。 若 醉 迷 不 醒。 不 了 自 心。 是 佛 法 根 本。

QI          RUO ZUI     MI    BU  XING        BU   LE     ZI      XIN        SHI    FO   FA  GEN BEN

流  轉  諸 趣。 墮 於 惡 道。 永 沈 苦 海。 不 聞 佛

LIU ZHUAN    ZHU   QU       DUO  YU     E    DAO    YONG SHEN KU HAI           BU  WEN FO

法 名 字 爾 時 五 百 天 子。 在 大  眾  中。 聞

FA  MING   ZI     ER  SHI    WU   BAI TIAN  ZI             ZAI  DA ZHONG ZHONG   WEN

佛 所 說。 得 法 眼 淨。 皆 大  歡 喜。 即 發 無 等

FO  SUO SHUO       DE    FA  YAN JING        JIE    DA   HUAN  XI            JI      FA  WU DENG

等  阿 耨 多 羅 三  藐  三 菩 提 心 無 礙 菩 薩 復

DENG   A   NOU DUO  LUO SAN   MIAO   SAN   PU    TI     XIN   WU    AI     PU   SA    FU

白 佛 言。 世 尊。 人 之 在 世。 生 死 為 重。 生

BAI    FO  YAN        SHI  ZUN       REN  ZHI    ZAI   SHI    SHENG SI   WEI ZHONG SHENG

不 擇 日。 時 至 即 生。 死 不 擇 日。 時 至 即 死。

BU    ZE     RI           SHI   ZHI   JI  SHENG      SI     BU    ZE    RI           SHI  ZHI    JI      SI

Sehingga orang itu akan terjatuh ke dalam neraka. Putera berbudi! Baik dan buruk hanyalah bentukan pikiran. Bukanlah sesuatu yang asali serta tidak mencerminkan hakekat sejati segala sesuatu. Tubuh serta pikiran adalah semata-mata wahana [menyelami] Buddhadharma, dan demikian pula dengan duabelas bagian Tripitaka. Tiada yang berawal atau berakhir. Tak akan selesai dibabarkan [walau sampai kapanpun jua] serta tak terhancurkan. Sutra yang dibabarkan Tathagata dimaksudkan untuk mengenali hakekat sejati segala sesuatu sebagaimana adanya, dimana hal ini tidak dapat dipahami sepenuhnya oleh umat manusia pada umumnya. Putera berbudi! Baca dan lafalkanlah sutra ini agar dapat menyelami kebijaksanaan sejati serta merealisasi bahwa tubuh dan pikiran adalah semata-mata wahana menuju Buddhadharma. Orang yang mengalami kemelekatan serta dikuasai hawa nafsu keinginan rendah tidak terbangkit kesadarannya. Mereka tidak menyadari hakekat diri sejatinya, yang merupakan akar bagi Buddhadharma. Mereka terhanyut oleh hawa nafsu keinginannya, sehingga mengikuti ajaran-ajaran kejahatan serta selamanya terbenam dalam samudera kesengsaraan. Nama Buddhadharma tak akan mereka dengar.” Pada saat itu limaratus putera dewata yang mendengar sabda Buddha merealisasi mata Dharma nan jernih. Seluruh bodhisattva agung merasa bergembira serta merealisasi anuttarasamyasambodhi. Sekali lagi Bodhisattva Terbebas dari Segenap Hambatan mengajukan pertanyaan pada Buddha, “Yang Dijunjungi Dunia! Umat manusia di muka bumi ini terlahir berulang-ulang. Mereka tidak dapat memilih hari yang baik saat dilahirkan. Tatkala meninggalpun mereka juga tak dapat memilih hari yang baik.

何 因 殯 葬 即 問 良   辰 吉 日。 然 始 殯 葬。 殯

HE     YIN  BIN ZANG JI   WEN LIANG  CHEN  JI      RI         RAN  SHI   BIN ZANG      BIN

葬  之 後。 還 有 妨  害。 貧 窮 者 多。 滅 門 者 不

ZANG ZHI  HOU         HAI YOU FANG HAI        PIN QIONG ZHE DUO        MIE MEN ZHE  BU

少。 唯 願 世 尊。 為 諸 邪 見 無 智  眾   生。 說

SHAO   WEI YUAN SHI  ZUN       WEI   ZHU  XIE JIAN   WU  ZHI ZHONG   SHENG   SHUO

其 因 緣。 令 得 正  道。 除 其 顛 倒 佛 言。 善

QI     YIN YUAN      LING DE ZHENG DAO      CHU   QI   DIAN DAO  FO  YAN      SHAN

哉  善 哉。 善  男 子。 汝 實 甚  能。問 於 眾   生

ZAI SHAN   ZAI       SHAN   NAN   ZI           RU   SHI SHEN NENG   WEN YU ZHONG SHENG

生   死 之 事。 殯 葬 之 法。 汝 等 諦 聽。 吾 當

SHENG  SI     ZHI   SHI        BIN ZANG ZHI    FA         RU DENG   DI   TING      WU DANG

為 汝 說 智 慧 之 理。 大 道 之 法。 夫 天 地 廣

WEI  RU SHUO ZHI   HUI  ZHI     LI           DA  DAO ZHI     FA          FU  TIAN  DI GUANG

大 清。 日 月 廣   長   明。 時 年  善 美。 實 無 有

DA QING         RI   YUE GUANG CHANG MING        SHI  NIAN  SHAN MEI        SHI  WU YOU

異。 善 男 子。 人 王  菩 薩。 甚 大 慈 悲。 愍 念

YI        SHAN NAN   ZI        REN WANG    PU    SA      SHEN  DA     CI    BEI       MIN  NIAN

眾    生。 皆 如 赤 子。 下 為 人 主。 作 蓬 民 父

ZHONG SHENG      JIE   RU   CHI    ZI            XIA WEI  REN ZHU      ZUO PENG MIN   FU

母。 順 於 俗 人。 教 於 俗 法。 造 作 曆 日。 須 下

MU       SHUN YU    SU REN        JIAO  YU    SU    FA        ZAO ZUO   LI       RI           XU  XIA

天 下。 令 知 時 節。 為 有 平 滿。 成  收  開 閉。

TIAN XIA       LING ZHI   SHI   JIE         WEI YOU PING MAN    CHENG SHOU   KAI   BI

建  除 定 執。 破 危 之 文。 愚 人 依 字 信 用。 無

JIAN CHU  DING  ZHI         PO  WEI   ZHI  WEN        YU  REN    YI     ZI     XIN YONG     WU

不 免 其 凶  禍。 又 使 邪 師 厭 鎮。 說 是 道 非。

BU   MIAN QI XIONG HUO        YOU  SHI    XIE  SHI   YAN ZHEN   SHUO SHI  DAO FEI

謾 求 邪 神 拜 餓 鬼。 卻 福 招  殃 自 受 苦。

MAN QIU  XIE SHEN BAI    E    GUI        QUE   FU  ZHAO YANG  ZI  SHOU KU

Mengapa pula pemakaman harus memilih hari yang baik? Mengapa pula memasukkan jenazah ke dalam peti juga harus memilih hari yang baik? Bila pemilihan hari baik itu tidak diperhatikan, maka kemalangan akan menimpa. [Selain itu], banyak orang yang hidup dalam kemiskinan. Tidak sedikit pula yang memasuki gerbang kemusnahan. Aku memohon agar Bhagava sudi berbelas kasih pada para makhluk yang dikuasai oleh ajaran sesat dan memiliki sedikit kebijaksanaan saja dengan membabarkan sebab musabab bagi hal tersebut. Dengan demikian mereka dapat beralih pada Jalan Kebenaran dan terhindar dari kemalangan. Buddha menjawab, “Bagus sekali! Bagus sekali! Engkau menanyakan hal ini demi kesejahteraan para makhluk. Lahir dan mati sesungguhnya tidak berbeda. Upacara pemakaman sesungguhnya adalah Dharma pula. Karena itu, kalian semua dengarlah baik-baik! Aku akan mengajarkan kebenaran ini sesuai dengan yang engkau kehendaki. Jalan nan Agung adalah juga Dharma. [Hakekat] maha luas langit, bumi, dan umat manusia adalah murni. Mentari dan rembulan adalah maha gemilang. Segenap waktu sepanjang tahun adalah baik adanya dan tidak mengandung sedikitpun perbedaan di antaranya. Putera yang Berbudi! Seorang bodhisattva bernama Raja Umat Manusia memiliki belas kasih yang besar; ia mengajarkan berbagai hal pada umat manusia yang saat itu masih primitif. Mereka masih hidup seenaknya sendiri saja dan mematuhi para pemimpin yang juga masih belum berbudaya. Oleh karena itu, bodhisattva tersebut mengajar mereka untuk membuat penanggalan serta apa yang hendaknya ditaati oleh umat manusia di muka bumi ini. Ia memperkenalkan mereka mengenai makna waktu, [dan mengajarkan bahwa] barangsiapa yang mematuhinya akan hidup aman serta damai; agar mereka mengetahui kapan waktu untuk memulai atau mengakhiri suatu pekerjaan. Apabila waktu untuk melakukan suatu kegiatan dipahami dengan baik, maka bahaya atau halangan yang tidak perlu dapat dihindari; dimana hal ini dapat dianggap sebagai budaya. [Sayangnya], orang bodoh meyakini hal ini secara harafiah semata. Karena takut kepada bencana mengerikan mereka beralih meyakini para guru sesat yang membabarkan kepalsuan. Mereka menyembah dewa-dewa sesat serta memujua para hantu kelaparan. Namun keberuntungan mereka justru beralih menjadi kemalangan.

如 斯 人 皆 返 天 時 逆 地 理。背 日 月 之  光  明。

RU    SI     REN JIE   FAN TIAN SHI     NI     DI     LI       BEI    RI    YUE ZHI GUANG MING

沒 闇 室。 違 正  道 之  廣  路。 恒 尋 邪 徑。

MEI  AN   SHI        WEI ZHENG DAO ZHI  GUANG   LU       HENG XUN  XIE JING

顛  倒 之 甚 也。 善 男 子。 產  生  時 讀 此 經

DIAN  DAO ZHI  SHEN YE      SHAN NAN   ZI       CHAN SHENG    SHI   DU   CI   JING

三  遍。 兒 即 易  生。 甚 大 吉 利。 聰  明 智 慧。

SAN  BIAN        ER    JI       YI   SHENG   SHEN  DA    JI       LI       CONG  MING ZHI   HUI

福 德 具 足。 而 不 中  夭。 死 時 讀 此 經 三 遍。

FU     DE   JU     ZU          ER  BU ZHONG YAO         SI    SHI    DU    CI   JING SAN BIAN

一 無  妨  害。 得 福 無 量。 善 男 子。 日 日 大 好

YI      WU FANG     HAI          DE    FU   WU LIANG   SHAN NAN   ZI           RI      RI   DA HAO

日。 月 月 大 好 月。 年 年 大 好 年。 實 無 間 隔。

RI           YUE YUE   DA HAO YUE       NIAN NIAN DA  HAO NIAN       SHI    WU  JIAN GE

Demikianlah, mereka semua mulai menggantungkan diri pada waktu [yang dianggap baik atau buruk] semata dan mengabaikan bumi sebagai faktor lainnya. Mereka menjadi budak bagi hari dan bulan baik, sehigga terjerumus ke dalam kegelapan ajaran salah. Jalan Kebenaran yang maha agung mereka abaikan. Kitab-kitab ajaran sesat lebih mereka yakini. Karenanya, tentu saja mereka akan terjerumus ke dalam kegelapan. Putera yang Berbudi! Untuk mengatasi waktu-waktu yang buruk semacam itu, lafalkanlah sutra ini tiga kali. Putera yang dilahirkan akan beroleh keberuntungan besar dalam hidupnya serta kecerdasan yang luar biasa. Pahala keberuntungan besar akan mengikutinya dan anak itu tak akan lahir prematur. Apabila terdapat seorang kerabat yang meninggal, bacalah sutra ini tiga kali, maka segenap kemalangan akan sirna. Keluarga yang ditinggalkan akan mendapat pahala keberuntungan tak terukur. Putera Berbudi! Segenap hari pada dasarnya adalah baik. Setiap bulan pada dasarnya adalah baik. Setiap tahun pada dasarnya adalah baik. Seluruhnya tidak berbeda sedikitpun.

但  辨 即 須 殯 葬。 殯  葬 之 日。 讀 此 經 七

DAN BIAN    JI      XU  BIN ZANG       BIN ZANG   ZHI    RI           DU    CI   JING   QI

遍。 甚 大 吉 利。 獲 福 無 量。 門 榮  人 貴。 延

BIAN   SHEN  DA     JI     LI          HUO  FU   WU LIANG    MEN RONG  REN   GUI      YAN

年 益 壽。 命  終  之 日。 並 得 成   聖  道。 善

NIAN YI  SHOU    MING ZHONG  ZHI     RI        BING  DE CHENG SHENG DAO     SHAN

男 子。 殯  葬 之 地。 莫 問 東  西 南 北。 安 穩 之

NAN  ZI           BIN ZANG  ZHI     DI          MO WEN DONG   XI    NAN  BEI         AN  WEN ZHI

處。 諸 人 愛 樂。 鬼 神 愛 樂。 即 讀 此 經 三 遍。

CHU      ZHU  REN AI     LE         GUI SHEN  AI     LE           JI     DU    CI   JING SAN BIAN

便 以 修  榮。 安 置 墓 內。 永 無 災  障。 家 富

BIAN YI     XIU RONG        AN   ZHI    MU   NEI      YONG WU  ZAI    ZHANG     JIA    FU

人  興。 甚 大 吉 利。 爾 時 世 尊。 欲 重  宣 此

REN XING      SHEN   DA    JI     LI            ER   SHI   SHI  ZUN      YU ZHONG XUAN  CI

義。 而  說  偈 言  

YI            ER   SHUO    JIE  YAN

Lebih jauh lagi, saat berlangsungnya upacara pemakaman, lafalkanlah sutra ini sebanyak tujuh kali. Pahala kebajikan besar akan diperoleh. Keberuntungan tak terukur akan dicapai. Pintu kemuliaan akan terbuka lebar. [Pelafalan sutra ini] dapat pula memperpanjang kebajikan yang diperoleh sepanjang tahun. Pada akhirnya, [orang yang melafalkannya] akan beroleh kesempatan berjumpa dengan Jalan Kesucian. Putera yang Berbudi! Sehubungan dengan faktor bumi, tempat pemakaman di sebelah timur, barat, selatan, dan utara akan menjadi sama baiknya. Semuanya merupakan tempat kediaman yang aman dan damai. Setiap orang akan hidup saling mengasihi, dan demikian pula dengan para hantu serta dewa. Oleh karena itu, lafalkanlah sutra ini sebanyak tiga kali. Kemuliaan akan diraih dan selain itu, tempat pemakaman tersebut akan menjadi tempat yang damai. Selamanya tidak akan mengalami malapetaka. Keluarga yang ditinggalkan akan beroleh kekayaan. Pahala kebajikan besar akan didapatnya.” Untuk meringkaskan ajaran kebenaran yang telah disabdakannya, Bhagava mengucapkan gatha sebagai berikut:

營   生  善  善 日   休 殯 好 好 時

YING SHENG SHAN SHAN   RI               XIU BIN HAO HAO SHI

生   死 讀 誦  經    甚 得 大 利 益

SHENG   SI    DU SONG   JING               SHEN DE   DA     LI     YI

月 月  善  明 月    年 年 大 好 年

YUE YUE SHAN   MING YUE               NIAN NIAN DA   HAI  NIAN

讀 經 即 殯 葬     榮 花 萬 代  昌  

DU  JING   JI    BIN ZANG               RONG HUA WAN DAI  CHANG

Agar saat kelahiran seseorang menjadi hari yang baik. Agar waktu pemakaman menjadi saat yang baik.

Baik pada saat kelahiran atau wafat seseorang lafalkanlah sutra ini. Pahala kebajikan besar akan diperoleh.

Setiap bulan merupakan bulan yang penuh kegemilangan. Setiap tahun merupakan tahun yang baik.

Lafalkanlah sutra ini saat berlangsungnya upacara pemakaman. Kejayaan dan kemuliaan akan mengalir terus menerus.

爾 時 眾  中。七 萬 七 千 人。 聞 佛 所 說。心 開 意

ER   SHI ZHONG ZHONG QI  WAN  QI  QIAN REN        WEN FO SUO SHUO     XIN   KAI   YI

解。 捨 邪 歸  正 得 佛 法 分。 永  斷 疑 惑。 皆 發

JIE         SHE  XIE  GUI ZHENG  DE    FO    FA  FEN     YONG   DUAN  YI   HUO        JIE   FA

阿 耨 多 羅 三  藐 三 菩 提 心

A    NOU DUO  LUO SAN   MIAO SAN   PU    TI    XIN

Setelah mendengarkan apa yang disabdakan Buddha, umat yang berjumlah tujuhpuluh tujuh ribu terbuka batinnya. Mereka meninggalkan ajaran sesat yang diyakininya dan mengembangkan keyakinan teguh terhadap Buddhadharma Mereka selamanya menghapuskan keraguan [terhadap Dharma] serta merealiasi anuttarasamyaksambodhi.

無 礙 菩 薩。 復 白 佛 言。 世 尊。 一 切 凡 夫。 皆

WU    AI      PU   SA          FU  BAI    FO  YAN         SHI ZUN          YI    QIE FAN   FU          JIE

以 婚 媾 為 親。 先 問  相 宜。 後 取 吉 日。 然 始

YI    HUN GOU WEI  QING     XIAN WEN  XIANG YI         HOU  QU    JI      RI         RAN  SHI

成   親。 成  親 之 後。 富 貴 偕 老 者 少。 貧

CHENG QING  CHENG QING ZHI   HOU        FU   GUI   XIE   LAO ZHE SHAO     PIN

窮    生 離 死 別 者 多。 一 種  信 邪。 如 何 而 有

QIONG SHENG LI      SI     BIE ZHE  DUO        YI  ZHONG   XIN  XIE          RU    HE   ER YOU

差  別。 唯 願 世 尊。 為 決  眾  疑 佛 言。 善 男

CHA   BIE        WEI YUAN SHI  ZUN        WEI  JUE  ZHONG   YI     FO   YAN    SHAN NAN

子。 汝 等 諦 聽。 當 為 汝 說。 夫 天  陽 地 陰。

ZI             RU DENG DI   TING    DANG WEI  RU SHUO        FU   TIAN YANG  DI    YIN

Bodhisattva Terbebas dari Segenap Hambatan bertanya kembali pada Buddha, “Setiap orang pada umumnya akan menikah, dimana mereka terlebih dahulu menanyakan kesediaan masing-masing pihak dan setelah itu mencari hari baik guna melangsungkan pernikahan. Kemudian barulah pernikahan dapat dilangsungkan. Namun, sangat sedikit yang selanjutnya dapat hidup kaya, mulia, serta mencapai umur panjang. Sebaliknya, yang hidup dalam kemiskinan serta dibelenggu kematian sangat banyak. Mereka mengembangkan pandangan salah sehingga bangkitlah perselisihan di antara mereka. Aku berharap agar Bhagava [sudi membabarkan Dharma] demi menolong mereka yang masih diliputi keraguan.” Buddha menjawab, “Putera Berbudi! Dengarlah baik-baik apa yang akan kukatakan ini. Aku akan membabarkan Dharma sesuai dengan yang engkau tanyakan. Manusia dan langit merupakan unsur yang; sedangkan bumi merupakan unsur yin.

月 陰 日 陽。 水 陰 火  陽。 女 陰 男  陽。 天 地

YUE YIN    RI YANG      SHUI  YIN  HUO YANG        NÜ    YIN  NAN  YANG     TIAN   DI

氣 合。 一 切 草 木 生  焉。 日 月 交  通。 四 時 八

QI     HE           YI    QIE CAO  MU SHENG YAN         RI   YUE  JIAO TONG         SI    SHI   BA

節 明 焉。 水 火 相   承。 一 切 萬 物 熟 焉。 男

JIE MING YAN      SHUI HUO XIANG CHENG       YI    QIE WAN WU SHOU YAN     NAN

女 允 諧。 子 孫 興 焉。 皆 是 天 之  常  道。 自 然

NÜ   YUN   XIE         ZI   SUN XING YANG     JIE   SHI  TIAN  ZHI  CHANG DAO         ZI  RAN

之 理。 世 諦 之 法。 善 男 子。 愚 人 無 智。 信 其

ZHI    LI          SHI     DI    ZHI  FA       SHAN NAN   ZI            YU  REN  WU  ZHI          XIN    QI

邪 師。 卜 問  望 吉。 而 不 修 善。 造 種   種 惡

XIE   SHI          BU WEN WANG  JI            ER    BU  XIU SHAN    ZAO ZHONG ZHONG E

業。 命  終 之 後。 復 得 人 身  者。 如 指 甲 上

YE      MING ZHONG ZHI HOU         FU    DE   REN SHEN  ZHE         RU   ZHI   JIA SHANG

土。 墮 於 地 獄。 作 畜 餓 鬼 者。 如 大 地 土。 善

TU         DUO YU     DI     YU        ZUO CHU    E     GUI  ZHE        RU    DA    DI     TU     SHAN

男 子。 復 得 人 身。 正  信 修 善  者。 如 指 甲

NAN  ZI           FU    DE  REN SHEN   ZHENG   XIN  XIU SHAN  ZHE         RU    ZHI   JIA

上   土。 信 邪 造 惡 業 者。如 大 地 土。善 男 子。

SHANG TU           XIN   XIE  ZAO   E      YE  ZHE      RU    DA    DI     TU    SHAN NAN ZI

欲 結 婚 親。 莫 問 水 火  相  剋。 胎 胞  相  厭。

YU    JIE  HUN QING       MO WEN SHUI HUO  XIANG   KE         TAI  BAO XIANG   YAN

年 紀 不 同。 唯 看 祿 命 書。 知 福 德 多  少。

NIAN JI     BU TONG      WEI  KAN  LU MING SHU        ZHI    FU    DE  DUO  SHAO

Rembulan bersifat yin; sementara mentari bersifat yang. Air bersifat yin; sementara api bersifat yang. Wanita bersifat yin; sementara pria bersifat yang. Energi langit dan bumi berpadu, lalu terciptalah rerumputan, pepohonan, dan makhluk hidup. Mentari dan rembulan beredar bersama-sama, sehingga terciptakan empat kelompok serta delapan perayaan tahunan. Air dan api muncul bersama-sama, sehingga berpuluh ribu makanan dapat direbus. Dengan perpaduan pria dan wanita, lahirlah anak cucu. Tidak berbeda dengan langit, masing-masing memiliki jalannya sendiri yang alami. Kebenaran dalam kehidupan sehari-hari adalah juga Dharma. Orang yang diliputi kebodohan tak memiliki kebijaksanaan. Mereka lebih meyakini guru-guru sesat dan menanyakan bagaimana caranya memperoleh keberuntungan. Meskipun demikian, mereka menolak melakukan kebajikan, dan lebih memilih melakukan kejahatan, sehingga terjatuh ke dalam neraka atau terlahir sebagai hewan serta hantu kelaparan. Putera yang Berbudi! Hendak mengadakan pernikahan. Tak perlu ditanya lagi, air dan api menjadi saling bertentangan. Janin dan rahim saling bertentangan satu sama lain. Penanggalan tiada lagi selaras. Lalu mereka menilik buku pedoman nasib (semacam primbon), guna mengetahui seberapa besar keberuntungan [hari tersebut].

以 為 眷 屬。 呼 迎 之 日。 即 讀 此 經 三 遍 而

YI    WEI JUAN SHU        HU YING ZHI     RI            JI     DU    CI   JING SAN BIAN ER

以 成  禮。 此 乃 善  善  相  因。 明 明  相  屬。

YI  CHENG   LI            CI   NAI SHAN SHAN  XIANG   YIN      MING MING XIANG  SHU

門  高 人 貴。 子 孫 興  盛。 聰  明 利 智。 孝 敬

MEN  GAO  REN GUI          ZI   SUN XING SHENG   CONG  MING   LI    ZHI      XIAO JING

相    承。 甚 大 吉 利。而 無 中  夭。 福 德 具 足。

XIANG CHENG     SHEN DA     JI     LI        ER   WU ZHONG YAO       FU     DE   JU    ZU

皆  成 佛 道。 是 時 有 八 菩 薩。 承 佛 威 神。

JIE CHENG FO   DAO        SHI  SHI  YOU   BA    PU   SA     CHENG FO  WEI  SHEN

得 大 總 持。 常  處 人 間。 和 光  同  塵。 破 邪

DE   DA ZONG CHI    CHANG  CHU REN  JIAN      HE GUANG TONG CHEN       PO   XIE

立 正。 其 名 曰

LI  ZHENG       QI  MING YUE

Agar hari itu menjadi baik bagi segenap anggota keluarga, lafalkanlah sutra ini sebanyak tiga kali. Begitu pelafalan selesai maka hari tersebut akan menjadi hari yang gemilang bagi segenap anggota keluarga. Pintu menuju kemuliaan akan terbuka lebar. Anak dan cucu akan memperoleh kejayaan serta kebijaksanaan gemilang. Mereka akan hidup saling berbakti satu sama lain. Pahala keberuntungan besar akan diperoleh. Selain itu, tak seorangpun bayi akan lahir prematur. Semuanya akan hidup beruntung serta pada akhirnya akan beroleh kesempatan menapaki Jalan Buddha.” Pada kesempatan tersebut, hadirlah delapan bodhisattva yang memiliki Kekuatan Buddha. Mereka memiliki banyak pengikut dan senantiasa berdiam di tengah-tengah umat manusia. Mereka memancarkan berkas-berkas cahaya gemilang yang banyak laksana debu di muka bumi ini guna mematahkan ajaran sesat. Adapun nama-nama mereka adalah:

跋 陀 羅 菩 薩 漏 盡 和

BA  TUO LUO   PU    SA   LOU  JIN    HE

羅 鄰 竭 菩 薩 漏 盡 和

LUO LIN   JIE     PU   SA   LOU  JIN    HE  

憍 自 兜 菩 薩 漏 盡 和

JIAO  ZI    DOU   PU   SA  LOU  JIN    HE

那 羅 達 菩 薩 漏 盡 和

NA  LUO  DA    PU    SA   LOU  JIN    HE

須 彌 深 菩 薩 漏 盡 和

XU    MI  SHEN PU    SA   LOU  JIN    HE

因 桓 達 菩 薩 漏 盡 和

YIN HUAN DA   PU    SA   LOU  JIN    HE

和 輪 調 菩 薩 漏 盡 和

HE   LUN DIAO  PU    SA   LOU  JIN    HE

無 緣  觀 菩 薩 漏 盡 和

WU YUAN GUAN PU    SA  LOU  JIN    HE

是 八 菩 薩。 俱 白 佛 言。 世 尊。 我 等  於 諸

SHI   BA    PU    SA          JU   BAI    FO  YAN        SHI  ZUN        WO DENG   YU   ZHU

佛 所。 受 持 得 陀 羅 尼 神  咒。 而 今 說 之。

FO  SUO      SHOU CHI   DE  TUO  LUO   NI  SHEN  ZHOU       ER   JIN SHUO ZHI

擁  護 受 持 讀 誦 八 陽  經 者。 永  無 恐  怖。

YONG HU SHOU CHI   DU SONG BA YANG   JING ZHE      YONG   WU KONG   BU

使 一 切 不 善 之 物。 不 得 侵 損 讀 經 法 師。 即

SHI    YI    QIE  BU SHAN ZHI    WU         BU    DE   QIN  SUN   DU JING   FA   SHI          JI

於 佛 前 而 說  咒 曰

YU     FO QIAN  ER SHUO ZHOU YUE

Kedelapan bodhisattva itu menghadap Buddha dan berkata, “Kami semua pernah menerima dan melestarikan suatu dharani, yang pada kesempatan ini akan kami babarkan guna melindungi mereka yang menerima, memahami makna, serta melafalkan Sutra Delapan Yang. Mereka selamanya tak perlu mengalami ketakutan atau kekhawatiran lagi. Lebih jauh lagi, hal-hal buruk tak akan menimpa mereka yang melafalkan sutra ini.” Kedelapan bodhisattva tersebut lalu melafalkan dharani berikut ini di hadapan Buddha:

阿 佉 尼 尼 佉 尼 阿 毘 羅 曼 隸 曼 多 隸 娑 婆 訶

A      QIA    NI     NI     QIA   NI      A     PI   LUO MAN   LI   MAN DUO    LI   SUO   PO   HE

世 尊。 若  有 不 善 者。 欲 來 惱 法 師。 聞 我

SHI  ZUN        RUO  YOU  BU SHAN  ZHE        YU    LAI  NAO  FA   SHI        WEN  WO

說  此 咒。 頭  破 作 七 分。 如 阿 梨 樹 枝 爾 時

SHUO CI   ZHOU      TOU     PO    ZUO   QI  FEN          RU    A      LI     SHU ZHI   ER   SHI

無 邊 身 菩 薩。 即 從 座 起。 前 白 佛 言。世 尊。

WU BIAN SHEN PU   SA          JI  CONG ZUO  QI         QIAN BAI    FO  YAN     SHI  ZUN

云 何 名 為 八 陽 經。 唯 願  世 尊。 為 諸 聽  眾。

YUN HE MING WEI   BA YANG JING      WEI YUAN   SHI  ZUN        WEI  ZHU TING ZHONG

解 說 其 義。令 得 覺 悟。速 達 本 心。入 佛 知 見。

JIE SHUO QI      YI     LING  DE   JUE   WU      SU    DA   BEN   XIN     RU    FO   ZHI  JIAN

永   斷 疑 悔 佛 言。 善 哉 善 哉。 善 男 子。汝 等

YONG DUAN   YI     HUI  FO  YAN     SHAN  ZAI SHAN ZAI      SHAN NAN   ZI       RU DENG

諦 聽。 吾 今 為 汝 解 說 八 陽  之 經 者。 八 者

DI    TING        WU  JIN   WEI   RU   JIE SHUO BA  YANG   ZHI   JING ZHE        BA  ZHE

分 別 也。 陽 者 明 解 也。 明 解 大 乘  空  無 之

FEN BIE    YE      YANG ZHE MING JIE    YE       MING  JIE   DA CHENG KONG WU  ZHI

理。 了 能  分 別。 八 識 因 緣。 空 無 所 得。 云

LI            LE NENG   FEN  BIE          BA   SHI   YIN  YUAN  KONG WU  SUO   DE       YUN

何 八 識 名 為 經。 八 陽  名 為 緯。 經 緯  相

HE    BA   SHI MING WEI  JING        BA YANG MING WEI  WEI        JING WEI   XIANG

交。 以 成  經 教。 故 名 八 陽  經。 八 者 八 識。

JIAO      YI CHENG JING JIAO        GU  MING  BA YANG JING         BA   ZHE  BA  SHI

Yang Dijunjungi Dunia! Bila ada orang yang jahat berniat mencelakai Guru Dharma pelafal dharani ini; maka begitu mendengar dharani yang kulafalkan ini,. kepalanya akan pecah menjadi tujuh bagian – laksana cabang pohon ali (arjaka ?).” Kemudian seorang bodhisattva bernama Tubuh Tak Terbatas bangkit dari tempat duduknya dan berkata pada Buddha, “Yang Dijunjungi Dunia! Mengapakah sutra ini dinamakan Delapan Yang? Uraikanlah hal ini agar para makhluk yang mendengarnya dapat bangkit kesadarannya, segera merealisasi hakekat pikiran, memasuki Kebijaksanaan Buddha, dan selamanya mematahkan segala bentuk keraguan.” Buddha menjawab pertanyaan Bodhisattva Tubuh Tak Terbatas, “Bagus sekali! Bagus sekali! Kini aku akan menjelaskan mengenai Delapan Yang, sesuai dengan yang engkau tanyakan. Delapan mengacu pada jumlah bagiannya; sedangkan yang juga berarti “kegemilangan.” Apa yang disebut “kegemilangan” itu juga berarti “kekosongan maha luas” yang berada di luar jangkauan alam pemikiran umat manusia; dimana ia dapat dibagi menjadi delapan macam kesadaran. Kekosongan sendiri bukanlah suatu pencapaian. Delapan Kesadaran tersebut menjadi asal muasal nama sutra ini. Demikianlah asal mula nama Delapan Yang tersebut. Sebagaimana halnya nama bagi sutra-sutra lainnya, suatu nama atau judul akan diberikan bila ajaran Dharma tersebut telah selesai dibabarkan. Jadi [sekali lagi] kata “delapan” itu mengacu pada Delapan Kesadaran.

云 何 名 八 識。 眼 是 色 識 耳 是  聲  識。 鼻 是

YUN HE  MING  BA   SHI        YAN  SHI    SE   SHI   ER    SHI SHENG   SHI          BI    SHI

香   識。 舌 者 是 味 識。 身 是 觸 識。 意 是 分 別

XIANG  SHI         SHE  ZHE  SHI   WEI  SHI      SHEN SHI  CHU  SHI          YI    SHI   FEN BIE

識。 六 根 是 六 識。 含 藏 識。 阿 賴 耶 識。 是 名

SHI         LIU  GEN  SHI   LIU   SHI      HAN CANG SHI          A    LAI     YE   SHI      SHI MING

曰 八 識。 明 了 分 別 八 識 根  源。 空 無 所 得。

YUE  BA   SHI      MING LIAO FEN BIE    BA   SHI   GEN  YUAN    KONG WU  SUO  DE

即 知 兩  眼 是 光   明 天。 光  明 天  中。 即

JI     ZHI LIANG   YAN SHI GUANG MING TIAN  GUANG MING TIAN ZHONG      JI

現 日 月  光   明。 世 尊。 兩 耳 是 聲  聞  天。

XIAN RI   YUE GUANG    MING       SHI  ZUN     LIANG ER   SHI SHENG WEN  TIAN

聲   聞  天 中。 即 現 無 量  聲  如 來。 兩 鼻

SHENG WEN TIAN ZHONG      JI   XIAN WU LIANG SHENG RU   LAI       LIANG BI

是 佛 香  天。 佛 香  天  中。 即 現  香 積 如

SHI   FO XIANG TIAN         FO XIANG TIAN ZHONG       JI   XIAN  XIANG JI     RU

來。 口 是 法 味 天。 法 味 天  中。 即 現 法 喜

LAI        KOU  SHI   FA   WEI TIAN         FA  WEI TIAN ZHONG       JI    XIAN  FA    XI

如 來。 身 是 盧 舍 那 天。 盧 舍 那 天  中。 即

RU   LAI       SHEN SHI   LU   SHE   NA TIAN         LU   SHE   NA TIAN ZHONG       JI

現  成   就 盧 舍 那 佛。 盧 舍 那 鏡 像  佛。 盧 舍

XIAN CHENG    JIU    LU   SHE  NA   FO          LU   SHE   NA JING XIANG  FO          LU  SHE

那  光 明  佛。 意 是 無 分 別 天。 無 分 別 天

NA GUANG MING FO             YI    SHI  WU  FEN  BIE  TIAN         WU  FEN  BIE TIAN

中。 即 現 不 動 如 來。 大  光  明 佛。 心 是 法

ZHONG   JI   XIAN  BU DONG RU   LAI          DA GUANG MING  FO          XIN  SHI    FA

界 天。 法 界 天 中。 即 現  空  王 如 來。 含 藏

JIE  TIAN        FA   JIE TIAN ZHONG     JI    XIAN KONG WANG RU    LAI       HAN CANG

識 天。 演 出 阿 那 含 經。 大 般 涅 槃 經。 阿 賴

SHI TIAN       YAN CHU    A     NA  HAN JING        DA   BAN  NIE PAN  JING        A     LAI

耶 識 天。 演 出 大 智 度 論 經。 瑜 伽 論 經。 善

YE   SHI  TIAN        YAN CHU  DA   ZHI    DU  LUN JING        YU    QIE  LUN JING    SHAN

男 子。 佛 即 是 法。 法 即 是 佛。 合 為 一 相。 即

NAN ZI             FO    JI    SHI    FA           FA    JI    SHI    FO         HE    WEI   YI  XIANG      JI

現 大 通  智 勝  如 來 佛 說 此 經 時。 一 切 大

XIAN DA TONG ZHI SHENG   RU   LAI    FO SHUO  CI   JING SHI           YI    QIE   DA

地。 六  種  震  動。 光  照  天 地。 無 有 邊  際。

DI            LIU ZHONG ZHEN DONG  GUANG ZHAO  TIAN   DI           WU YOU  BIAN     JI

Adapun delapan kesadaran itu adalah: kesadaran mata yang mengenali berbagai wujud fisik, kesadaran telinga yang mengenali berbagai suara, kesadaran penciupan yang mengenali berbagai keharuman, kesadaran lidah yang mengenali berbagai cita rasa, kesadaran tubuh yang mengenali berbagai sentuhan, lalu yang keenam adalah kesadaran pikiran yang sanggup mengenali berbagai buah-buah pikiran – demikianlah enam kesadaran dasar, yang masih ditambah lagi dengan kesadaran mana (mano vijnana) dan kesadaran alaya (alaya vijnana); sehingga secara keseluruhan berjumlah delapan. Hakekat kedelapan kesadaran mendasar ini sungguh gemilang serta merupakan kekosongan; dimana kekosongan tersebut bukanlah suatu pencapaian. Mata adalah langit nan gemilang yang berada di tengah-tengah langit nan gemilang pula. Oleh karena itu, tampaklah Buddha Kegemilangan Mentari dan Rembulan. Telinga adalah suara yang didengar oleh langit, yang berada di tengah-tengah langit pula. Oleh karena itu, tampaklah Tathagata Suara Tak Terbatas. Hidung adalah langit keharuman Buddha, yang berada di tengah-tengah langit keharuman Buddha pula. Oleh karena itu, tampaklah Tathagata Kumpulan Keharuman. Lidah adalah langit cita rasa Dharma, yang berada di tengah-tengah langit cita rasa Dharma pula. Oleh karena itu, tampaklah Tathagata Kegembiraan Dharma. Tubuh adalah langit lushena, yang berada di tengah-tengah langit lushena pula. Oleh karena itu, nampaklah Buddha Chengjiulushena, Buddha Lushenajingxian, serta Buddha Kegemilangan Lushena. Pikiran merupakan langit terhentinya arus buah-buah pemikiran, yang berada di tengah-tengah terhentinya arus-arus buah pemikiran pula. Oleh karena itu, tampaklah Tathagata Tak Tergoyahkan serta Buddha Kegemilangan nan Agung. Mano merupakan langit dharmadatu, yang berada di tengah-tengah langit dharmadatu pula. Oleh karena itu, tampaklah Tathagata Raja Kekosongan. Langit kesadaran mano dibahas dalam Sutra Agama serta Sutra Mahaparinirvana. Sedangkan langit kesadaran alaya dibahas dalam Sutra dan Sastra Abhidharma serta Yuqielunjing. Putera Berbudi! Buddha adalah Dharma dan Dharma adalah Buddha. Keduanya adalah satu. Oleh karena itu, tampaklah Tathagata Kebijaksanaan Gemilang Jalan nan Agung.” Saat Buddha membabarkan sutra ini, seluruh sistem dunia besar dan keenam alam bergoncang [dengan dashyatnya]. Cahaya terang tak terbatas menyinari langit dan bumi.

浩  浩 蕩  蕩。 而 無 所 名。 一 切 幽 冥。 悉 皆

HAO HAO DANG DANG       ER   WU  SUO MING        YI     QIE YOU MING        XI    JIE

明   朗。 一 切 地 獄。 並 皆 消 滅。 一 切 罪 人。

MING LANG          YI     QIE   DI    YU        BING JIE   XIAO MIE          YI    QIE   ZUI REN

俱 得 離 苦。 皆 發 無 上  菩 提 心 爾 時 大 眾

JU     DE    LI     KU           JIE   FA   WU SHANG PU    TI     XIN   ER   SHI   DA ZHONG

之  中。 八 萬 八 千 菩 薩。 一 時 成  佛。 號 曰

ZHI ZHONG       BA  WAN  BA QIAN   PU   SA          YI    SHI CHENG  FO        HAO YUE

空   王 如 來 應  正  等  覺。 劫 名 離 苦。 國 號

KONG WANG RU   LAI YING ZHENG DENG   JUE        JIE  MING  LI     KU        GUO HAO

無 邊。 一 切 人 民。 皆 行 菩 薩 六 波 羅 蜜。 逮

WU BIAN          YI    QIE REN  MIN        JIE   XING  PU   SA    LIU    BO   LUO MI         DAI

無 所 得 法。 六 萬 六 千 比 丘。 比 丘 尼。 優 婆

WU  SUO  DE    FA          LIU WAN  LIU QIAN   BI    QIU          BI    QIU   NI         YOU  PO

塞。 優 婆 夷。 得 大 總 持。 入 不 二 法 門。 無 數

SAI        YOU  PO    YI           DE    DA ZONG CHI        RU    BU    ER    FA   MEN       WU SHU

天  龍 夜 叉。乾 闥 婆。 阿 修 羅。 迦 樓 羅。 緊 那

TIAN LONG YE  CHA     GAN   TA   PO           A     XIU  LUO        JIA   LOU LUO        JI   NA

羅。摩 目侯 羅 伽。 人 非 人  等。得 法 眼 淨。行 菩

LUO    MO      HOU    LUO QIE        REN  FEI   REN  DENG    DE    FA   YAN JING   XING  PU

薩 道 復 次 善  男 子。若 復 有 人。得 官 登 位 日。

SA   DAO  FU    CI   SHAN NAN    ZI       RUO  FU  YOU REN     DE GUAN DENG WEI RI

及 入 新 宅 之 時。 暫 讀 此 經 三 遍。 甚 大

JI      RU   XIN  ZHAI  ZHI   SHI         ZAN  DU   CI   JING SAN BIAN      SHEN DA

吉 利。 善 神 加 護。 延 年 益 壽。 福 德 具 足。

JI       LI      SHAN SHEN JIA   HU        YAN NIAN   YI  SHOU       FU    DE    JU    ZU

Judul sutra ini sungguh luas dan tak terbayangkan. Sanggup mengenyahkan kegelapan nan pekat, serta merubahnya menjadi terang nan gemilang. Seluruh neraka menjadi padam. Seluruh makhluk bukan manusia terbebas dari penderitaannya dan masing-masing membangkitkan hati bodhi tak terlampaui. Saat itu, delapanpuluh delapan ribu bodhisattva yang ada di tengah persamuan tersebut, semuanya merealisasi Kebuddhaan, dimana mereka semua dikenal sebagai Buddha Raja Kekosongan, Tathagata, Arahat, Samyaksambuddha. Tanah Buddha mereka bernama Tak Terbatas. Semua orang yang hadir memasuki Jalan Bodhisattva serta menyempurnakan keenam paramita mereka serta merealisasi Dharma tertinggi. Enampuluh enam ribu bhiksu, bhikshuni, upasaka, dan upasika memasuki pintu Dharma yang tiada duanya. Tak terhitung deva, naga, yaksha, gandharva, ashura, garuda (jialouluo), kinnara, mahoraga, serta segenap makhluk baik berupa manusia maupun bukan manusia, memperoleh mata Dharma nan murni serta mengembangkan kebajiksanaan Jalan Bodhisattva. [Buddha melanjutkan perkataannya], “Putera Berbudi! Bila ada orang yang memperoleh kedudukan sebagai pejabat, dan pada hari ia memangku jabatannya serta memasuki rumah dinas barunya, melafalkan sutra ini sebanyak tiga kali; pahala kebajikan besar akan diperolehnya. Seluruh dewa-dewa bajik akan melindunginya. Segenap tahun akan menjadi tahun yang baik baginya. Pahala keberuntungan besar akan didapatnya.

善  男 子。 若 讀 此 經 一 遍。 如 讀 一 切 經 一

SHAN NAN  ZI          RUO   DU   CI    JING   YI   BIAN       RU    DU    YI     QIE JING   YI

部。 若 書 寫 一 卷。 如 書 寫 一 切 經 一 部。 其

BU        RUO SHU   XIE    YI JUAN        RU   SHU  XIE    YI     QIE JING   YI    BU          QI

功  德 不 可 稱。 不 可 量。 等  空 無 有 邊 際。

GONG DE   BU    KE CHENG     BU   KE LIANG    DENG KONG  WU  YOU BIAN JI

如 斯 人 等。 即 成  就 聖  道 復 次 無 邊  身

RU    SI    REN DENG      JI  CHENG  JIU SHENG DAO  FU    CI     WU BIAN  SHEN

菩 薩 摩 訶 薩。 若 有  眾   生。 不 信 正  法。 常

PU    SA   MO    HE   SA         RUO YOU  ZHONG SHENG      BU   XIN ZHENG  FA    CHANG

生   邪 見。 忽 聞 此 經。 即 生  誹 謗  言 非 佛

SHENG  XIE JIAN         HU WEN   CI    JING        JI SHENG  FEI  BANG  YAN  FEI    FO

說。 是 人 現 世。 得 白 癩 病。 惡  瘡   膿 血。

SHOU     SHI REN XIAN  SHI         DE    BAI  LAI  BING       E   CHUANG  NONG XIE

Putera Berbudi! Orang yang melafalkan sutra ini walau sekali saja dapat disamakan dengan melafalkan seluruh sutra yang ada. Lebih jauh lagi, orang yang menyalin sutra ini dapat disamakan dengan menyalin seluruh sutra yang ada. Pahala kebajikannya tak berbeda sedikitpun dan sungguh-sungguh tak terukur. Semuanya akan merealisasi keshunyataan yang tak terbatas. Mereka dengan segera akan memasuki Jalan Kesucian serta menjadi bodhisattva dengan tubuh yang tak terintangi apapun. Bila ada orang yang tak meyakini Dharma nan benar serta selalu menyibukkan diri dengan kejahatan, ketika mendengar sutra ini, mengucapkan kata-kata hinaan bahwa ini bukanlah yang disabdakan Buddha, maka orang itu pada kehidupan ini akan menderita penyakit kusta, dimana kulitnya akan ditumbuhi borok serta mengalirkan darah dan nanah.

遍 體 交 流。 腥 臊  臭 穢。 人 皆 憎 嫉。 命  終

BIAN TI    JIAO  LIU      XING SAO  CHOU HUI        REN  JIE  ZENG JI        MING ZHONG

之 日。 即 墮 阿 鼻 無 間 地 獄。 上  火 徹 下。 下

ZHI    RI           JI     DUO  A     BI      WU  JIAN  DI    YU      SHANG HUO  CHE   XIA       XIA

火  徹 上。 鐵 槍  鐵 叉。 遍 體 穿  穴。 融  銅

HUO  CHE SHANG   TIE QIANG   TIE  CHA       BIAN  TI  CHUAN XUE     RONG TONG

灌   口。 筋 骨 爛 壞。 一 日 一 夜。 萬 死 萬 生。

GUAN KOU          JIN   GU  LAN HUAI          YI    RI      YI    YE        WAN   SI  WAN SHENG

受  大 苦 痛。 無 有 休 息。 謗 斯 經 故。 獲 罪 如

SHOU  DA   KU  TONG     WU   YOU  XIU   XI        BANG  SI    JING GU         HUO ZUI   RU

是。 佛 為 罪 人。 而 說 偈 言

SHI          FO  WEI   ZUI  REN        ER SHUO JIE  YAN

Tubuhnya akan terus menerus mengeluarkan bau amis serta bau busuk lainnya. Semua orang akan membencinya. Setelah hidupnya berakhir, ia akan terjerumus ke dalam neraka Avichi. Lidah api menembus tubuhnya dari arah atas dan keluar pada bagian bawah; sebaliknya api akan menembus tubuh bagian bawahnya dan keluar dari bagian atas. Garu besi panas membara akan menusuk tubuhnya. Cairan tembaga panas akan dituangkan ke mulutnya. Daging dan tulangnya akan membusuk. Siang dan malam akan mengalami puluhan ribu kali kematian serta kelahiran. Ia akan mengalami penderitaan ini tanpa henti. Demikianlah buah kejahatan seseorang yang menghina sutra ini. Demi menyadarkan orang-orang yang memiliki kesalahan semacam itu, Buddha melantunkan gatha sebagai berikut:

身  是 自 然 身     五 體 自 然 足

SHEN SHI     ZI  RAN SHEN                        WU    TI      ZI   RAN  ZU

長   乃 自 然 長    老 乃 自 然 老

CHANG NAI     ZI   RAN CHANG    LAO NAI    ZI    RAN LAO

生   乃 自 然 生    死 乃 自 然 死

SHENG NAI     ZI  RAN SHENG      SI      NAI   ZI   RAN    SI

求  長  不 得 長    求 短 不 得 短

QIU CHANG   BU   DE CHANG       QIU DUAN BU   DE DUAN

苦 樂 汝 自 當      邪  正  由 汝 已

KU    LE    RU    ZI  DANG                XIE  ZHENG  YOU   RU    YI

欲 作 有 為 功      讀 經 莫 問 師

YU   ZUO YOU WEI GONG                DU JING  MO WEN   SHI

千  千  萬 萬 世    得 道  轉 法 輪

QIAN QIAN  WAN WAN SHI              DE DAO ZHUAN FA  LUN

Tubuh ini adalah tubuh yang alami. Dengan demikian, kelima skandha juga alami.

Usia panjang adalah sesuatu yang wajar atau alami. Mencapai usia tua adalah sesuatu yang wajar atau alami.

Kelahiran adalah kelahiran yang alami. Kematian adalah kematian yang alami.

Menginginkan sesuatu tidak mendapatkannya. Selanjutnya, menginginkan sesuatu yang lain juga tak mendapatkannya.

Penderitaan dan kebahagiaan berasal dari dirimu sendiri. Jalan yang salah dan benar adalah engkau sendiri yang mengikuti.

Bila ingin mendapatkan pahala bajikan. Lafalkan sutra ini tanpa henti.

Pada ribuan dan puluhan ribu kehidupan. Akan berjumpa Sang Jalan serta memutar Roda Dharma.

佛 說 此 經 已。 一 切 大  眾 。 得  未  曾  有。

FO SHUO CI    JING   YI            YI    QIE   DA   ZHONG        DE      WEI   CENG  YOU

心 明 意 淨。 歡 喜 踊 躍。 皆 見 諸  相  非  相。

XIN MING  YI   JING      HUAN XI YONG YUE         JIE  JIAN ZHU  XIANG   FEI    XIANG

入 佛 知 見。 悟 佛 知 見。 無 入 無 悟。 無 知 無

RU    FO   ZHI   JIAN        WU   FO   ZHI   JIAN       WU   RU   WU  WU         WU   ZHI   WU

見。不 得 一 法。 即 涅 槃 樂 故。 此 諸 菩 薩  聖

JIAN    BU    DE    YI      FA          JI     NIE  PAN  LE    GU         CI     ZHU   PU   SA   SHENG

眾。   天  神 地 祇。 皆 悉 歡  喜 奉   行

ZHONG      TIAN   SHEN  DI    ZHI         JIE     XI  HUAN    XI   FENG   XING

Buddha telah selesai membabarkan sutra ini. Semua makhluk yang mendengarnya, membangkitkan hati kebajikan murni dan gemilang. Mereka merasa sangat bergembira, mematahkan segenap pandangan dualistis, memasuki dan merealisasi pengetahuan beserta pandangan Buddha. Tanpa memasuki dan juga tanpa memahami. Bukan pengetahuan dan juga bukan pandangan. Tidak mendapatkan satu Dharma pun. Merealisasi kebahagiaan nirvana. Para bodhisattva beserta makhluk suci lainnya, naga, dewa penghuni surga, dan makhluk halus penghuni bumi, seluruhnya dengan gembira menerima serta melaksanakan sutra ini.

佛 說 天 地 八 陽 神 咒 經 終

FO SHUO TIAN DI BA YANG SHEN ZHOU JING ZHONG

Sutra Dharani Langit Bumi Delapan Yang yang Disabdakan Buddha telah selesai dibabarkan.

SUTRA TUJUH BINTANG GANTANG UTARA MEMPERPANJANG USIA YANG DISABDAKAN BUDDHA (TAISHO TRIPITAKA 1307)

SUTRA TUJUH BINTANG GANTANG UTARA MEMPERPANJANG USIA YANG DISABDAKAN BUDDHA (TAISHO TRIPITAKA 1307).

.

佛說北斗七星延命經

.

Foshuobeidouqixingyanmingjing

.

Taisho Tripitaka 1307

.

Penerjemah dari bahasa Sansekerta ke dalam bahasa Mandarin tidak dikenal

Diterjemahkan dari bahasa Mandarin ke dalam bahasa Indonesia oleh Ivan Taniputera.

.

Jasa pahala terjemahan ini dilimpahkan pada Empat Permata.

.

Dilarang menyebar luaskan sebagian atau seluruh terjemahan ini tanpa seizin penerjemah. Jika telah mendapatkan izin untuk disebar-luaskan maka tidak boleh menambah atau mengurangi apa pun yang terdapat di terjemahan ini dari awal sampai akhir, dan linknya harus tetap dicantumkan.

.

Kritik dan saran membangun untuk kesempurnaan terjemahan diterima dengan senang hati.

.

Naskah berbahasa Mandarin diambil dari cbeta.

.

I

.

子 生 人。 向 此 星 下 生。 祿 食 黍。

ZI SHENG REN XIANG CI XING XIA SHENG LU SHI SHU.

.

Orang kelahiran tahun zi, berada di bawah kekuasaan bintang ini. Ia cocok mengonsumsi juwawut jenis shu.

.

有 厄 宜 供 養 此 經 及 帶 本 星 符。 大 吉。

YOU E YI GONG YANG CI JING JI DAI BEN XING FU DA JI.

.

Bila mengalami permasalahan dalam kehidupan, hendaknya menghaturkan hormat pada sutra ini, sehingga dapat memperoleh berkah utama berupa keberuntungan besar yang berasal dari bintang ini.

.

RO

.

丑 生 亥 生 人。 同 向 此 星 下 生 。 祿 食

CHOU SHENG HAI SHENG REN TONG XIANG CI XING XIA SHENG LU SHI.

.

粟。

SU.

.

Orang kelahiran tahun chou dan hai keduanya berada di bawah kekuasaan bintang ini. Mereka cocok mengonsumsi geganduman jenis su.

.

有 厄 宜 供 養 此 經 及 帶 本 星 符。 大 吉 。

YOU E YI GONG YANG CI JING JI DAI BEN XING FU DA JI.

.

Bila mengalami permasalahan dalam kehidupan, hendaknya menghaturkan hormat pada sutra ini, sehingga dapat memperoleh berkah utama berupa keberuntungan besar yang berasal dari bintang ini.

.

HA

.

寅 生 戌 生 人 。同 向 此 星 下 生 。 祿 食

YIN SHENG XU SHENG REN TONG XIANG CI XING XIA SHENG LU SHI.

.

粳 米。

GENG MI.

.

Orang kelahiran tahun yin dan xu keduanya berada di bawah kekuasaan bintang ini. Mereka cocok mengonsumsi beras jenis gengmi.

.

有 厄 宜 供 養 此 經 及 帶 本 星 符。 大 吉 。

YOU E YI GONG YANG CI JING JI DAI BEN XING FU DA JI.

.

Bila mengalami permasalahan dalam kehidupan, hendaknya menghaturkan hormat pada sutra ini, sehingga dapat memperoleh berkah utama berupa keberuntungan besar yang berasal dari bintang ini.

.

NI.

.

卯 生 酉 生 人。 同 向 此 星 下 生。 祿 食.

MAO SHENG YOU SHENG REN TONG XIANG CI XING XIA SHENG LU SHI

小 豆。

XIAO DOU.

.

Orang kelahiran tahun mao dan you keduanya berada di bawah kekuasaan bintang ini. Mereka cocok mengonsumsi xiaodou (kacang kecil).

.

有 厄 宜 供 養 此 經 及 帶 本 星 符 。 大 吉。

YOU E YI GONG YANG CI JING JI DAI BEN XING FU DA JI.

.

Bila mengalami permasalahan dalam kehidupan, hendaknya menghaturkan hormat pada sutra ini, sehingga dapat memperoleh berkah utama berupa keberuntungan besar yang berasal dari bintang ini.

.

HO.

.

辰 生 申 生 人。 同 向 此 星 下 生。 祿 食

CHEN SHENG SHEN SHENG REN TONG XIANG CI XING XIA SHENG LU SHI

麻 子。

MA ZI.

.

Orang kelahiran tahun chen dan shen keduanya berada di bawah kekuasaan bintang ini. Mereka cocok mengonsumsi mazi.

.

有 厄 宜 供 養 此 經 及 帶 本 星 符 。 大 吉。

YOU E YI GONG YANG CI JING JI DAI BEN XING FU DA JI.

.

Bila mengalami permasalahan dalam kehidupan, hendaknya menghaturkan hormat pada sutra ini, sehingga dapat memperoleh berkah utama berupa keberuntungan besar yang berasal dari bintang ini.

.

HE & TO.

.

巳 生 未 生 人。 同 向 此 星 下 生。 祿 食

SI SHENG WEI SHENG REN TONG XIANG CI XING XIA SHENG LU SHI.

大 豆。

DA DOU.

.

Orang kelahiran tahun si dan wei keduanya berada di bawah kekuasaan bintang ini. Mereka cocok mengonsumsi dadou (kacang besar).

.

有 厄 宜 供 養 此 經 及 帶 本 星 符。 大 吉。

YOU E YI GONG YANG CI JING JI DAI BEN XING FU DA JI.

.

Bila mengalami permasalahan dalam kehidupan, hendaknya menghaturkan hormat pada sutra ini, sehingga dapat memperoleh berkah utama berupa keberuntungan besar yang berasal dari bintang ini.

.

CHI.

.

午 生 人。 向 此 星 下 生 。 祿 食 小 豆。

WU SHENG REN XIANG CI XING XIA SHENG LU SHI XIAO DOU.

.

Orang kelahiran tahun wu, berada di bawah kekuasaan bintang ini. Ia cocok mengonsumsi xiaodou (kacang kecil).

.

有 厄 宜 供 養 此 經 及 帶 本 星 符。 大 吉。

YOU E YI GONG YANG CI JING JI DAI BEN XING FU DA JI.

.

Bila mengalami permasalahan dalam kehidupan, hendaknya menghaturkan hormat pada sutra ini, sehingga dapat memperoleh berkah utama berupa keberuntungan besar yang berasal dari bintang ini.

.

南 無 貪 狼 星。 是 東 方 最 勝 世 界 運 意 通

NAN WU TAN LANG XING SHI DONG FANG ZUI SHENG SHI JIE YUN YI TONG

證 如 來 佛。

ZHENG RU LAI FO.

.

Namo Bintang Tanlang, yang merupakan Tanah Buddha bernama Paling Gemilang di [langit

belahan] timur; Buddhanya bernama Tathagata Yunyitongzheng.

.

南 無 巨 門 星。 是 東 方 妙 寶 世 界 光 音 自

NAN WU JU MEN XING SHI DONG FANG MIAO BAO SHI JIE GUANG YIN ZI

在 如 來 佛。

ZAI RU LAI FO.

.

Namo Bintang Jumen, yang merupakan Tanah Buddha bernama Permata Mulia di [langit belahan] timur; Buddhanya bernama Tathagata Suara Gemilang Tak Terintangi.

.

南 無 祿 存 星。 是 東 方 圓 滿 世 界 金 色 成

NAN WU LU CUN XING SHI DONG FANG YUAN MAN SHI JIE JIN SE CHENG

就 如 來 佛。

JIU RU LAI FO.

.

Namo Bintang Wulucun, yang merupakan Tanah Buddha bernama Kesempurnaan Segalanya di [langit belahan] timur; Buddhanya bernama Tathagata Wujud Emas Kesempurnaan.

.

南 無 文 曲 星。 是 東 方 無 憂 世 界 最 勝 吉

NAN WU WEN QU XING SHI DONG FANG WU YOU SHI JIE ZUI SHENG JI

祥 如 來 佛 。

XIANG RU LAI FO.

.

Namo Bintang Wenqu, yang merupakan Tanah Buddha bernama Tanpa Kesedihan di [langit

belahan] timur; Buddhanya bernama Tathagata Kegembiraan Paling Gemilang.

.

南 無 廉 貞 星。 是 東 方 淨 住 世 界 廣 達 智

NAN WU LIAN ZHEN XING SHI DONG FANG JING ZHU SHI JIE GUANG DA ZHI

辨 如 來 佛。

BIAN RU LAI FO.

.

Namo Bintang Wulianzhen, yang merupakan Tanah Buddha bernama Kediaman Murni, Buddhanya bernama Tathagata Kebijaksanaan nan Luas.

.

南 無 武 曲 星 。 是 東 方 法 意 世 界 法 海 遊 戲

NAN WU WU QU XING SHI DONG FANG FA YI SHI JIE FA HAI YOU XI

如 來 佛。

RU LAI FO.

.

Namo Bintang Wuqu, yang merupakan Tanah Buddha bernama Ajaran Dharma; Buddhanya bernama Tathagata Gelora Samudera Dharma.

.

南 無 破 軍 星 。 是 東 方 琉 璃 世 界 藥 師 琉 璃

NAN WU PO JUN XING SHI DONG FANG LIU LI SHI JIE YAO SHI LIU LI

光 如 來 佛 。

GUANG RU LAI FO.

.

Namo Bintang Pojun, yang merupakan Tanah Buddha bernama Lazuardi; Buddhanya bernama Cahaya Lazuardi Guru Pengobatan (Bhaisajyaguru).

.

若 遇 行 年 災 厄 禮 此 經 七 拜。

RUO YU XING NIAN ZAI E LI CI JING QI BAI.

.

Jika mengalami kemalangan, bersujudlah pada sutra ini sebanyak tujuh kali.

.

爾 時 佛 告 文 殊 師 利 菩 薩。 所 說 此 經。 有 大

ER SHI FO GAO WEN SHU SHI LI PU SA SUO SHUO CI JING YOU DA

威 神 有 大 威 力。

WEI SHEN YOU DA WEI LI.

.

Pada saat itu Buddha memberitahu Bodhisattva Manjusri, “Sutra yang baru saja dibabarkan ini dilindungi oleh para dewa berkesaktian luar biasa, sehingga memiliki daya kekuatan yang dashyat.

.

能 救 一 切 眾 生 重 罪

NENG JIU YI QIE ZHONG SHENG ZHONG ZUI.

.

[Sutra ini] dapat membebaskan semua makhluk dari kejahatan.

.

能 滅 一 切 業 障 。 若 有 比 丘 僧 比 丘。 宰 官

NENG MIE YI QIE YE ZHANG RUO YOU BI QIU SENG BI QIU ZAI GUAN.

居 士 善 男 子 善 女 人。 若 貴 若 賤 大 小 生

JU SHI SHAN NAN ZI SHAN NÜ REN RUO GUI RUO JIAN DA XIAO SHENG

命。 皆 屬 北 斗 七 星 所 管。

MING JIE SHU BEI DOU QI XING SUO GUAN.

.

Sanggup melenyapkan pula seluruh hambatan. Para bikshu, bhikshuni, pria serta wanita berbudi dari keluarga terhormat; dan demikian pula dengan orang yang berasal dari kalangan mulia atau rendah; semuanya berada di bawah kendali tujuh bintang gantang utara tersebut.

.

若 聞 此 經 受 持 供 養 轉 讀。

RUO WEN CI JING SHOU CHI GONG YANG ZHUAN DU.

.

Setelah mendengar sutra ini, [mereka] hendaknya menerima, mempertahankan, menghaturkan penghormatan, dan melafalkannya.

.

勸 於 朋 友 親 族 骨 肉 受 持 者 現 世 獲 福 後

QUAN YU PENG YOU QING ZU GU ROU SHOU CHI ZHE XIAN SHI HUO FU HOU

世 得 生 天 上。

SHI DE SHENG TIAN SHANG.

.

[Jika seseorang] menyarankan sahabat dan kerabat menerima serta mempertahankan sutra ini; pada kehidupan sekarang ia akan memperoleh pahala keberuntungan, sedangkan pada kehidupan mendatang akan terlahir di alam dewa.

.

若 善 男 子 善 女 人 。或 先 亡 過 者 墮 於 地

RUO SHAN NAN ZI SHAN NU REN HUO XIAN WANG GUO ZHE DUO YU DI

獄。或 受 種 種 苦 楚。 若 聞 此 經 信 敬 供

YU HUO SHOU ZHONG ZHONG KU CHU RUO WEN CI JING XIN JING GONG

養。 即 得 先 亡 離 於 地 獄。 生 於 極 樂 世 界

YANG JI DE XIAN WANG LI YU DI YU SHENG YU JI LE SHI JIE.

.

Terdapat pria dan wanita berbudi yang terjatuh ke dalam neraka, sehingga mengalami banyak penderitaan. Apabila setelah mendengar sutra ini, ia meyakini dan menghaturkan hormat padanya, maka orang itu akan terbebas dari neraka dan terlahir di Surga Sukhavati.

.

若 有 善 男 子 善 女 人。或 被 鬼 魅 所 侵 邪 魔 所

RUO YOU SHAN NAN ZI SHAN NU REN HUO BEI GUI MEI SUO QIN XIE MO SUO

嬈。惡 夢 怪 異 魂 魄 驚 恐。 若 聞 此 經 受 持

RAO E MENG GUAI YI HUN PO JING KONG RUO WEN CI JING SHOU CHI

供 養。 即 得 魂 魄 安 寧 。 永 無 恐 怖

GONG YANG JI DE HUN PO AN NING YONG WU KONG BU.

.

Terdapat pria dan wanita berbudi yang diganggu oleh makhluk halus atau diserang makhluk jahat; [mengalami] mimpi buruk berjumpa dengan makhluk atau setan berwujud seram (aneh), sehingga dirinya dilanda ketakutan. Apabila setelah mendengar sutra ini, ia menerima, melestarikan, dan menghaturkan hormat padanya, maka makhluk-makhluk halus [yang mengganggu] tersebut dengan segera akan mencapai ketenteraman. Segenap ketakutan akan sirna selamanya.

.

若 善 男 子 善 女 人。或 有 仕 官 身 役 善 發 征

RUO SHAN NAN ZI SHAN NU REN HUO YOU SHI GUAN SHEN YI SHAN FA ZHENG

行。 若 遇 此 經 信 敬 供 養。 即 得 仕 官 高 遷

XING RUO YU CI JING XIN JING GONG YANG JI DE SHI GUAN GAO QIAN

甚 大 吉

SHEN DA JI.

.

Terdapat putera dan puteri berbudi yang menjadi pejabat, dimana ia [senantiasa] menjalankan tugasnya dengan baik. Apabila ia memiliki kesempatan berjumpa dengan sutra ini dan meyakini serta menghaturkan hormat padanya, maka pejabat itu akan dipromosikan ke jabatan lebih tinggi serta beroleh pahala keberuntungan besar.

.

若 善 男 子 善 女 人 。 或 是 疾 病 纏 身。 欲 求

RUO SHAN NAN ZI SHAN NU REN HUO SHI JI BING CHAN SHEN YU QIU

輕 差。 當 於 淨 室 燒 香 供 養 此 經。 疾 病

QING CHA DANG YU JING SHI SHAO XIANG GONG YANG CI JING JI BING

痊 瘥

QUAN CUO.

.

Terdapat pria dan wanita berbudi yang tubuhnya dihinggapi penyakit dan berharap agar terbebas dari penderitaannya tersebut. Orang yang menderita penyakit itu hendaknya segera membersihkan tempat kediamannya, membakar dupa, dan menghaturkan hormat pada sutra ini; maka ia akan terbebas dari penyakitnya.

.

若 善 男 子 善 女 人。 欲 得 進 達 及 以 出 行 經

RUO SHAN NAN ZI SHAN NU REN YU DE JIN DA JI YI CHU XING JING

紀。 求 財 稱 遂 興 生 貨 賣。 若 遇 此 經 信

JI QIU CAI CHENG SUI XING SHENG HUO MAI RUO YU CI JING XIN

敬 供 養。 即 得 求 財 稱 遂 出 入 大 吉。

JING GONG YANG JI DE QIU CAI CHENG SUI CHU RU DA JI.

.

Terdapat pria dan wanita berbudi yang hidup sebagai pedagang, ingin mengalami kemajuan dalam usaha dagangnya. Apabila ia memiliki kesempatan berjumpa dengan sutra ini, meyakini, serta menghaturkan hormat padanya, kemajuan dalam usaha dagang itu akan dicapai.

.

若 有 善 男 子 善 女 人。 或 養 蠶 虛 耗 六

RUO YOU SHAN NAN ZI SHAN NU REN HUO YANG CAN XU HAO LIU

畜 不 安。 即 於 淨 室 燒 香 供 養 此 經。 即

CHU BU AN JI YU JING SHI SHAO XIANG GONG YANG CI JING JI

得 田 蠶 遂 意 六 畜 孳 榮。 永 無 損 失 亦 無 災

DE TIAN CAN SUI YI LIU CHU ZI RONG YONG WU SUN SHI YI WU ZAI

ZHANG.

.

Terdapat pria dan wanita berbudi yang beternak ulat sutera, dimana usahanya itu terancam oleh enam jenis hama. Bila demikian halnya, ia hendaknya membersihkan rumah kediamannya, membakar dupa, serta menghaturkan hormat pada sutra ini. Enam macam hama pengganggu itu tidak akan mengancamnya lagi. Selamanya tak akan mengalami kerugian atau kemalangan lagi.

.

若 有 女 人 懷 胎 難 月。 若 遇 此 經 信 敬

RUO YOU NU REN HUAI TAI NAN YUE RUO YU CI JING XIN JING.

供 養。 即 一 得 母 子 分 解 厄 難 消 除。 所 生

GONG YANG JI YI DE MU ZI FEN JIE E NAN XIAO CHU SUO SHENG

兒 女。 皆 得 端 正 長 命 果 報

ER NU JIE DE DUAN ZHENG CHANG MING GUO BAO.

.

Terdapat wanita berbudi yang mengalami kesulitan dalam melahirkan. Apabila ia memiliki kesempatan berjumpa dengan sutra ini, meyakini, serta menghaturkan hormat padanya; maka baik ibu dan anak keduanya akan selamat serta terbebas dari mara bahaya. Seorang putera atau puteri akan terlahir [dengan selamat]. [Selain itu], mereka akan beroleh berkah pula berupa usia yang panjang.

.

若 善 男 子 善 女 人。須 知 北 斗 七 星 管 人

RUO SHAN NAN ZI SHAN NU REN XU ZHI BEI DOU QI XING GUAN REN

生 命。 一 生 之 中 所 有 災 厄。 官 事 口 舌

SHENG MING YI SHENG ZHI ZHONG SUO YOU ZAI E GUAN SHI KOU SHE

釜 鳴 百 怪。 若 遇 此 經 信 敬 供 養。 一 無 妨 害

FU MING BAI GUAI RUO YU CI JING XIN JING GONG YANG YI WU FANG HAI.

.

Selanjutnya, pria dan wanita berbudi! ketujuh bintang yang membentuk konstelasi Gantang Utara ini mengendalikan nasib manusia. Hidup manusia pasti mengalami penderitaan. Terdapat ratusan permasalahan pelik yang dialami dalam hidup ini. Tetapi bila memiliki kesempatan berjumpa dengan sutra ini, meyakini, dan menghaturkan hormat padanya, maka segala macam gangguan tersebut akan sirna selamanya.”

.

爾 時 文 殊 師 利 言 善 男 子 善 女 人 恭 敬 信 受

ER SHI WEN SHU SHI LI YAN SHAN NAN ZI SHAN NU REN GONG JING XIN SHOU

作 禮 而 散。

ZUO LI ER SAN.

.

Oleh karenanya, Bodhisattva Manjusri menganjurkan pria dan wanita berbudi untuk senantiasa menghaturkan hormat, meyakini, menerima, melantunkan puja, dan menyebar-luaskannya.

.

佛 說 北 斗 七 星 延 命 經

FO SHUO BEI DOU QI XING YAN MING JING.

.

Sutra Tujuh Bintang Gantang Utara Memperpanjang Usia Yang Disabdakan Buddha [telah selesai dibabarkan].

.

CATATAN

.

Tujuh Bintang Utara adalah tujuh bintang yang membentuk konstelasi Ursa Mayor (Beruang Besar). Adapun susunan bintangnya nampak pada gambar berikut ini:

.

RAMALAN SHIO TAHUN 2020 BERDASARKAN BINTANG TAHUNAN

RAMALAN SHIO TAHUN 2020 BERDASARKAN BINTANG TAHUNAN.

.
Ivan Taniputera.
30 Desember 2019.
.
.
SHIO TIKUS.
.
Terkena bintang:
.
Fushi (伏尸; arti harafiah Bintang Kematian atau Bintang Mayat). Namanya kelihatan mengerikan, tetapi ini tidak berarti kematian secara harafiah. Ini menandakan luka-luka atau bisa juga batin Anda yang terluka karena seseorang.
.
Jianfeng (劍鋒; bisa diterjemahkan sebagai Pedang Bermata Dua). Perlu waspada terhadap orang-orang yang bermuka dua; yakni di depan baik namun di belakang berniat kurang baik. Dapat terkena pembedahan. Namun dapat juga membangkitkan keberanian.
.
Jiangxing (將星, arti harafiah: Bintang Jenderal). Bintang ini dapat melimpahkan semangat beserta keberanian. Jiwa kemimpinan akan bertambah kuat. Dengan demikian, jika bekerja pada orang lain berpeluang memperoleh kenaikan jabatan. Tetapi, bagi yang membina usaha sendiri juga akan memperoleh keuntungan.
.
Jinkui (金匮; dapat diterjemahkan sebagai Bintang Keemasan Hingga Penghabisan). Bintang ini dapat meningkatkan kemakmuran. Bagi yang berkarier dapat membantu meningkatkan jabatan dan tentu saja diiringi dengan kenaikan gaji.
.
Juefang (絕房; arti harafiah: Rumah Tercerai-berai). Rumah ini nampaknya dapat ditafsirkan sebagai keluarga. Oleh karenanya, kemungkinan akan terjadi perpisahan dengan salah seorang anggota keluarga. Namun perpisahan itu tidak harus kematian. Mungkin juga salah seorang anggota keluarga akan bepergian dalam waktu agak lama. Tetapi dapat juga diartikan sebagai kawan-kawan atau teman, termasuk dalam hal ini teman sekolah atau rekan kerja. Jadi mungkin pula akan mengalami perpindahan dalam pekerja, sehingga berpisah dengan kawan-kawan lama.
.
Taishui (太歲; bisa diterjemahkan sebagai Bintang Penguasa Tahun Berlaku). Bintang ini melambangkan adanya permasalahan dan hambatan).
.
Orang-orang bershio Tikus banyak terkena bintang buruk dan tahun 2020 terkena ciong Taishui. Itulah sebabnya, kondisi sedang kurang baik.
.
SHIO KERBAU.
.
Terkena bintang:
.
Bingfu (病符; arti harafiah: Bintang Penyakit). Dari namanya kita mengetahui bahwa bintang ini membawa penyakit. Oleh karenanya, orang yang terkena bintang ini perlu mewaspadai kesehatan tubuhnya yang buruk. Bisa masuk rumah sakit atau mengalami pembedahan. Jika tidak sakit secara fisik, maka pikiran tidak pernah tenang.
.
Moyue (陌越; secara harafiah berarti Bintang Jalan Lebih Lanjut). Bintang ini sebenarnya tidak bisa disebut terlalu buruk. Ini menandakan seseorang akan mudah terpengaruh lingkungan sekitarnya atau mudah angin-anginan. Jadi, jika lingkungan sekitarnya baik, ia akan menjadi baik; sebaliknya jika lingkungan sekitar buruk, ia juga akan menjadi buruk. Dengan kata lain, ia akan angin-anginan. Terkadang juga sering bingung dan kesulitan menentukan sikap. Ibaratnya, ia hanya mengikuti arus atau jalan saja. Ke mana arus atau jalan membawanya, ke situlah ia pergi.
.
Karena terkena bintang-bintang yang kurang baik, maka tahun 2020 kurang berpihak bagi shio Kerbau. Perlu menjaga kesehatan. Mudah terserang penyakit.
.
SHIO HARIMAU.
.
Terkena bintang:
.
Bazuo (八座; arti harafiah Bintang Delapan Singgasana). Bintang ini dapat meningkatkan popularitas, sehingga sangat baik. Dapat membuat orang lain mengikuti kehendaknya, sehingga dapat memperoleh peningkatan dalam kedudukan.
.
Diaoke (吊客; arti harafiah: Bintang Perantau atau Pengelana). Dari namanya, bintang melambangkan seseorang yang pergi sendirian ke sana kemari di tempat asing. Bintang ini melambangkan duka cita dan kesendirian. Tetapi tidak harus diartikan secara harafiah, yakni adanya kematian dalam keluarga; melainkan bisa juga seseorang tiba-tiba merasakan kesendirian dan ditinggalkan orang lain; baik itu keluarga maupun sahabatnya. Seolah-olah setiap orang menjadi asing bagi dirinya. Mungkin itu hanya perasaannya saja atau memang sesungguhnya ia yang salah. Oleh karenanya, bintang ini barangkali menandakan seseorang harus mengintrospeksi dirinya. Bintang ini dapat menjadikan seseorang antisosial.
.
Tiangou (天狗; bisa diterjemahkan sebagai Bintang Anjing Langit). Bintang ini melambangkan kemunduran dan kesia-siaan. Jadi Anda akan membuang sesuatu secara sia-sia atau menghabiskan sumber daya untuk sesuatu yang tidak berguna. Karier dan bisnis akan mengalami kemunduran. Pada tahun yang terkena bintang ini kemungkinan Anda akan ditipu orang lain, sehingga kehilangan banyak uang.
.
Orang-orang bershio Macan hendaknya jangan terlalu ambisius dan juga jangan terlalu mudah percaya terhadap apa yang kesannya memberikan harapan gemilang. Kemungkinan besar itu hanya penipuan.
.
SHIO KELINCI.
.
Terkena bintang:
.
Dijie (地解; arti harafiah: Bintang Perampok Bumi). Dapat menggagalkan berbagai rencana Anda. Jadi, Anda sudah mengupayakan suatu rencana yang Anda rasa pasti akan berhasil. Namun ternyata yang diperoleh justru kebalikannya. Ada saja hal-hal yang menggagalkan harapan Anda tersebut. Orang yang baik bisa berubah menjadi jahat.
.
Fude (福德; arti harafiah Bintang Kebajikan Keberuntungan). Bintang ini dapat meningkatkan keberuntungan dan rejeki.
.
Fuxing (福星; arti harafiah Bintang Keberuntungan). Sesuai dengan namanya, ini merupakan bintang yang mendatangkan keberuntungan. Dapat memperlancar rejeki. Anda akan mendapatkan dukungan dan bantuan dari orang-orang di sekitar Anda, baik diminta maupun tidak. Bahkan keadaan lingkungan sekitar juga seolah-olah akan mendukung Anda. Anda seolah-olah berada di waktu dan tempat yang tepat.
.
Guchen (孤辰; dapat diterjemahkan sebagai Bintang Penyendiri). Dapat menjadikan seseorang sering merasa kesepian atau kesendirian. Perasaan mudah merasa kesal dan seringkali juga tanpa sebab yang pasti. Mungkin ia akan merasa bahwa orang lain telah mengabaikannya, padahal belum tentu demikian.
.
Hongluan (紅鸞; dapat diterjemahkan sebagai Bintang Burung Hong Merah). Bintang ini dapat meningkatkan kualitas asmara dan juga hubungan dengan orang lain. Oleh karenanya, sangat baik bagi mereka yang belum menikah.
.
Juanshe (卷舌; arti harafiah: Bintang Terselip Lidah). Bintang ini melambangkan perselisihan dan pertengakaran karena perkataan atau salah bicara. Perlu hati-hati dalam perkataan.
.
Juefang (絕房; arti harafiah: Rumah Tercerai-berai). Rumah ini nampaknya dapat ditafsirkan sebagai keluarga. Oleh karenanya, kemungkinan akan terjadi perpisahan dengan salah seorang anggota keluarga. Namun perpisahan itu tidak harus kematian. Mungkin juga salah seorang anggota keluarga akan bepergian dalam waktu agak lama. Tetapi dapat juga diartikan sebagai kawan-kawan atau teman, termasuk dalam hal ini teman sekolah atau rekan kerja. Jadi mungkin pula akan mengalami perpindahan dalam pekerja, sehingga berpisah dengan kawan-kawan lama.
.
Taohua (桃花, arti harafiah: Bintang Kuncup Persik). Bintang ini meningkatkan hubungan dengan lawan jenis. Karenanya, bintang ini baik bagi yang belum menikah. Namun bagi yang sudah menikah perlu berhati-hati terhadap godaan lawan jenis.
.
Tiande (天德, harafiah berarti Bintang Kebajikan Langit). Bintang ini sifatnya baik dan dapat menambah kemujuran guna menangkal bintang-bintang buruk.
.
Tian-e (天厄, harafiah berarti Bintang Kesulitan Langit). Bintang ini dapat mengundang masalah yang ditimbulkan oleh makhluk-makhluk gaib atau energi-energi negatif. Oleh karenanya, disarankan agar tidak mengunjungi tempat-tempat angker. Bisa mudah mengalami masalah atau penyakit oleh penyebab yang tidak jelas.
.
Jika kita perhatikan bintang-bintang di atas, maka masalah orang-orang bershio Kelinci pada tahun 2020 adalah terkait relasi. Bisa bermasalah dengan orang lain. Perlu menjaga perkataan. Jangan mengunjungi tempat-tempat angker.
.
SHIO NAGA.
.
Terkena bintang:
.
Baihu (白虎; arti harafiah: Bintang Macan Putih). Bintang ini menandakan bahwa orang terkena perlu berhati-hati dalam perjalanan atau mengemudikan kendaraan. Rentan mengalami kecelekaan. Sebenarnya, bintang ini dapat membangkitkan rasa kurang sabar dan mudah marah. Akibatnya saat mengemudi kendaraan menjadi mudah kesal, sehingga melakukan tindakan-tindakan berbahaya.
.
Disha (地殺; arti harafiah: Pembunuh Bumi). Ini menandakan adanya hambatan dan permasalahan karena pengaruh lingkungan sekitar; seperti bencana alam, wabah, dan lain sebagainya. Ibaratnya adalah seseorang yang sudah bersiap hendak pergi, namun tiba-tiba turun hujan lebat. Contoh dalam kehidupan adalah seseorang yang sudah berencana menjual rumahnya, tetapi tiba-tiba dilanda gempa bumi, sehingga semuanya hancur. Jadi boleh ditafsirkan adanya masalah karena faktor-faktor alam. Tentu saja tidak harus bencana besar. Bisa saja seseorang harus berjalan di tengah banjir dan dompetnya jatuh serta hanyut.
.
Jiangxing (將星, arti harafiah: Bintang Jenderal). Bintang ini dapat melimpahkan semangat beserta keberanian. Jiwa kemimpinan akan bertambah kuat. Dengan demikian, jika bekerja pada orang lain berpeluang memperoleh kenaikan jabatan. Tetapi, bagi yang membina usaha sendiri juga akan memperoleh keuntungan.
.
Santai (三台; secara harafiah berarti Bintang Tiga Panggung). Bintang ini sangat baik dan menandakan adanya peningkatan dalam kedudukan dan kehormatan. Bisa mengalami peningkatan jabatan atau karir atau lulus ujian. Secara umum, ini juga menandakan popularitas.
.
Tianxiong (天雄; secara harafiah berarti Bintang Pahlawan Langit). Bintang ini melambangkan perlindungan, pertolongan, atau dukungan dari orang yang berkuasa. Sebagai contoh, atasan Anda akan banyak mendukung dan melindungi Anda.
.
Zhibei (指背 dapat diterjemahkan sebagai Bintang Gosip). Anda berpeluang menjadi korban gosip, fitnah, dihina, atau direndahkan orang lain. Anda akan dijelek-jelekkan orang di belakang.
.
Terdapat banyak bintang yang melambangkan pertolongan bagi orang-orang bershio Naga, sehingga keberuntungan cukup baik. Namun tetap perlu waspada atau berhati-hati.
.
SHIO ULAR.
.
Terkena bintang:
.
Longde ( 龍德; arti harafiah: Bintang Kebajikan Naga). Bintang ini melambangkan status, kehormatan, dan kekayaan. Dengan demikian, bagi yang terkena bintang ini, maka berpeluang naik pangkat atau kedudukan. Karier baik.
.
Ziwei ( 紫微 dapat diterjemahkan sebagai Bintang Kaisar). Merupakan bintang yang sangat baik dan mendatangkan berkah.
.
Terdapat dua bintang yang sangat baik, sehingga keberuntungan orang-orang yang bershio ular pada tahun 2020 akan bersinar gemilang.
.
SHIO KUDA.
.
Terkena bintang:
.
Dahao (大耗; arti harafiah: Bintang Kehilangan Besar). Bintang ini melambangkan pemborosan dan kehilangan uang dalam jumlah besar. Apa yang diperoleh susah tersimpan dan ada saja alasan mengeluarkan uang. Harus pandai-pandai mengatur keuangan.
.
Juefang (絕房; arti harafiah: Rumah Tercerai-berai). Rumah ini nampaknya dapat ditafsirkan sebagai keluarga. Oleh karenanya, kemungkinan akan terjadi perpisahan dengan salah seorang anggota keluarga. Namun perpisahan itu tidak harus kematian. Mungkin juga salah seorang anggota keluarga akan bepergian dalam waktu agak lama. Tetapi dapat juga diartikan sebagai kawan-kawan atau teman, termasuk dalam hal ini teman sekolah atau rekan kerja. Jadi mungkin pula akan mengalami perpindahan dalam pekerja, sehingga berpisah dengan kawan-kawan lama.
.
Lan-gan ( 蘭干 ; arti harafiah: Bintang Batang Anggrek). Bintang ini melambangkan gosip atau dijelek-jelekkan dari belakang.
.
Suipo (歲破; bisa diterjemahkan sebagai Bintang Pecah Tahun). Bintang ini melambangkan kehilangan atau kegagalan. Jadi banyak rencana tidak tercapai. Bisa menjadi boros atau membeli sesuatu yang tidak berguna. Dapat juga ditafsirkan akan mudah mengalami kerusakan pada rumah, perkakas, atau kendaraan yang dimiliki.
.
Tianku (天哭; secara harafiah berarti Bintang Tangisan Langit). Bintang ini menandakan adanya kesedihan, duka cita, kekhawatiran, dan ketakutan. Jadi dapat mempengaruhi perasaan Anda ke arah negatif.
.
Yuekong (月空, arti harafiah adalah Bintang Kekosongan Rembulan). Bintang ini mempunyai dua sisi, yakni jika nasib Anda buruk, maka ia dapat mengurangi keburukan tersebut; sebaliknya jika nasib Anda baik, maka ia dapat mengurangi kebaikan tersebut.
.
Shio Kuda banyak terkena bintang-bintang buruk. Oleh karenanya, ini merupakan tahun yang penuh tantangan. Disarankan untuk banyak beramal serta berbuat baik.
.
SHIO KAMBING.
.
Terkena bintang:
.
Shifu (死符; arti harafiah adalah Bintang Jimat Kematian). Ini menandakan bahwa kesehatan orang tua perlu dijaga.
.
Xiaohao (小耗; arti harafiah: Bintang Kehilangan Kecil). Artinya mirip dengan Dahao, hanya saja nilainya lebih kecil. Terdapat kehilangan-kehilangan, namun hanya kecil saja sifatnya.
.
Yuede (月德, arti harafiah adalah Bintang Kebajikan Rembulan). Ini adalah bintang baik yang dapat meningkatkan keberuntungan Anda.
.
Karena banyak bintang buruk, maka keberuntungan orang-orang bershio Kambing pada tahun 2020 ini dapat dikatakan kurang baik. Kemungkinan banyak kekesalan karena peristiwa-peristiwa kecil yang remeh temeh.
.
SHIO MONYET.
.
Terkena bintang:
.
Guanfu (官符; arti harafiah Bintang Lambang Pejabat). Bintang ini melambangkan tuntutan hukum. Oleh karenanya, seseorang perlu berhati-hati terhadap segenap tindakan dan perkataannya. Kendati demikian, tidak harus diartikan harafiah. Dapat juga diartikan bahwa pada tahun seseorang terkena bintang ini, maka ia akan lebih banyak mendapatkan beban dari orang lain. Tuntutan kehidupan akan lebih berat. Bintang ini juga membawa gosip dan keributan.
.
Jiangxing (將星, arti harafiah: Bintang Jenderal). Bintang ini dapat melimpahkan semangat beserta keberanian. Jiwa kemimpinan akan bertambah kuat. Dengan demikian, jika bekerja pada orang lain berpeluang memperoleh kenaikan jabatan. Tetapi, bagi yang membina usaha sendiri juga akan memperoleh keuntungan.
.
Wugui (五鬼; bisa diterjemahkan sebagai Bintang Lima Setan). Bintang ini menandakan adanya orang-orang berniat jahat pada Anda. Kemungkinan karena iri hati mereka lalu merancang sesuatu yang kurang baik pada Anda. Juga bisa mengalami kerugian karena difitnah orang lain. Intinya adalah mengalami permasalahan karena faktor luar.
.
Kita dapat menyimpulkan bahwa orang-orang yang bershio Monyet pada tahun 2020 perlu memperhatikan gugatan hukum dan orang-orang berniat jahat. Apabila kita gabungkan maknanya, maka dapat mengacu pada gugatan hukum karena difitnah orang lain. Oleh karenanya, perlu berhati-hati dan jangan mudah termakan jebakan atau bujuk rayu orang lain.
.
SHIO AYAM.
.
Terkena bintang:
.
Goujiao (勾绞; arti harafiah Bintang Pengait). Bintang ini dapat mengundang kekecewaan dalam hubungan dengan orang lain. Selain itu dalam pekerjaan atau bisnis bisa juga terjadi hal-hal di luar harapan.
.
Juefang (絕房; arti harafiah: Rumah Tercerai-berai). Rumah ini nampaknya dapat ditafsirkan sebagai keluarga. Oleh karenanya, kemungkinan akan terjadi perpisahan dengan salah seorang anggota keluarga. Namun perpisahan itu tidak harus kematian. Mungkin juga salah seorang anggota keluarga akan bepergian dalam waktu agak lama.Tetapi dapat juga diartikan sebagai kawan-kawan atau teman, termasuk dalam hal ini teman sekolah atau rekan kerja. Jadi mungkin pula akan mengalami perpindahan dalam pekerja, sehingga berpisah dengan kawan-kawan lama.
.
Taiyin ( 太陰 , harafiah berarti Rembulan). Bintang ini sifatnya baik dan menandakan dapat memperoleh pertolongan dari kaum wanita. Namun ada yang mengatakan bahwa bintang ini mempunyai efek samping, bagi kaum pria dapat tergoda oleh wanita.
.
Tianxi ( 天喜; secara harafiah berarti Bintang Kebahagiaan Langit). Bintang ini menandakan kebahagiaan dalam hubungan jangka panjang. Jadi sangat menguntungkan bagi mereka yang belum menikah. Kendati demikian, bintang ini juga menguntungkan bagi suatu kerja sama jangka panjang. Anda juga berpeluang berjumpa rekan kerja sama yang baik.
.
Yangren (羊刃, arti harafiah adalah Bintang Pedang). Sesuai dengan namanya, pedang mempunyai kegunaan atau manfaat ganda; yakni dapat dipergunakan membela kebenaran, namun dapat pula dipakai untuk kejahatan. Begitu pula bintang ini dapat meningkatkan semangat seseorang dalam mencapai kemajuan atau menciptakan sesuatu yang lebih baik. Seseorang akan menjadi bersemangat dalam membela kebenaran. Namun sifat buruknya, dapat menjadikan seseorang bersifat agresif dan bertindak tanpa perhitunngan. Bintang ini juga melambangkan pembedahan atau operasi.
.
Keberuntungan cukup baik. Meskipun demikian, kemungkinan akan terjadi perpindahan atau pergantian. Sebagian contoh pindah rumah atau pekerjaan, sehingga harus meninggalkan rekan-rekan, teman, atau tetangga lama. Namun Anda akan berjumpa dengan orang-orang baru.
.
SHIO ANJING.
.
Terkena bintang:
.
Dishang (地喪; arti harafiah: Perkabungan Bumi). Ini menandakan adanya duka cita atau kematian kerabat dekat dan orang yang dicintai. Namun, tidak harus diartikan secara harafiah. Dapat juga berarti Anda akan kehilangan suatu benda atau suatu prinsip yang benar-benar Anda sayangi. Boleh juga diartikan Anda kehilangan suatu jati diri Anda, yang mengakibatkan Anda kehilangan pegangan. Orang yang dikasihi itu tidak harus meninggal, namun bisa juga pergi meninggalkan Anda. Sebagai contoh, Anda mempunyai seorang guru atau sahabat yang Anda kasihi, tetapi ia harus berpindah ke kota lain, mungkin karena tugas.
.
Dizhi (地稚; arti harafiah: Berkah Bumi). Ini menandakan Anda akan mendapatkan keberuntungan dari lingkungan sekitar Anda. Apa yang Anda tanam akan membuahkan hasil. Seolah-olah alam sedang mendukung Anda.
.
Shangmen (喪門; secara harafiah berarti Bintang Pintu Perkabungan). Ini menandakan adanya perkabungan, duka cita atau kematian kerabat dekat dan orang yang dicintai. Namun, tidak harus diartikan secara harafiah. Dapat juga berarti Anda akan kehilangan suatu benda atau suatu prinsip yang benar-benar Anda sayangi. Boleh juga diartikan Anda kehilangan suatu jati diri Anda, yang mengakibatkan Anda kehilangan pegangan. Orang yang dikasihi itu tidak harus meninggal, namun bisa juga pergi meninggalkan Anda. Sebagai contoh, Anda mempunyai seorang guru atau sahabat yang Anda kasihi, tetapi ia harus berpindah ke kota lain, mungkin karena tugas.
.
Tianjie (天解; secara harafiah berarti Bintang Pelerai Langit). Bintang ini dapat meredakan dan menghilangkan berbagai pengaruh buruk. Dengan demikian, meski Anda mendapat masalah, namun dapat terselesaikan dengan baik.
.
Xueren (血刃; terjemahan harafiah Bintang Pisau Berdarah). Bintang ini menandakan adanya kecelakaan atau operasi; yakni sesuatu yang mengeluarkan darah. Namun, kita jangan mengartikan segala sesuatu terlalu harafiah, karena akan membuat kita merasa tidak nyaman. Bisa juga diartikan bahwa pembedahan itu berlaku pada rumah atau perbendaharaan kita. Pada salah satu kasus, orang yang terkena bintang ini diharuskan merenovasi rumahnya. Ini adalah semacam pembedahan atau operasi juga, namun dilakukan pada rumah.
.
Keberuntungan cukup baik. Hanya saja mungkin akan berpindah tempat kediaman. Akan berpisah dengan orang-orang atau sahabat yang dikasihi.
.
SHIO BABI.
.
Terkena bintang:
.
Taiyang (太陽, harafiah berarti Matahari). Bintang ini sifatnya baik dan dapat memperoleh pertolongan dari orang-orang yang luhur budinya atau mempunyai kedudukan mulia.
.
Tiankong ( 天空 ; secara harafiah berarti Bintang Langit Kosong). Bintang ini menandakan ketidak-mampuan menabung. Jadi penghasilan yang diperoleh akan mudah habis atau mengalami kebocoran.
.
Yinsha (陰殺, arti harafiah: Bintang Hambatan Yin). Yin artinya tersembunyi atau gelap. Oleh karenanya, makna bintang ini adalah hambatan yang sifatnya tersembunyi atau tidak terang-terangan. Dengan demikian, orang yang terkena bintang ini perlu mewaspadai adanya musuh-musuh tersembunyi. Kemungkinan akan ada 0rang yang berupaya menjatuhkan Anda dari belakang. Namun kita dapat pula mengartikannya sebagai bahaya atau kesalahan yang sebelumnya tidak diketahui. Baru setelah mencapai suatu titik tertentu bahaya atau kesalahan tersebut meledak ke permukaan. Akibatnya bisa fatal. Dapat pula diartikan sebagai penyakit yang sudah lama diderita tetapi tidak begitu diketahui dan kemudian berakibat fatal.
.
Kita dapat meringkaskan bahwa orang-orang yang bershio Babi dapat memperoleh pertolongan dari orang-orang berkedudukan tinggi. Tetapi waspadai kebocoran dalam keuangan dan juga orang-orang berniat jahat yang tidak terang-terangan.
.
Artikel menarik lainnya mengenai ramalan, Astrologi, Fengshui, Bazi, Ziweidoushu, dan lain-lain silakan kunjungi: https://www.facebook.com/groups/339499392807581/ . . . . . . . . . . .
.
.
PERHATIAN: Sebagai tambahan, saya tidak memberikan analisa atau konsultasi gratis. Saya sering menerima email atau message yang meminta analisa gratis. Ini adalah sesuatu yang sia-sia dan juga sangat mengganggu saya. Jika ingin berkonsultasi atau saya analisa, maka itu berbayar. Oleh karenanya, jika Anda ingin analisa atau konsultasi gratis maka mohon agar tidak menghubungi saya. Demikian harap maklum.

RAMALAN SHIO TAHUN 2019 BERDASARKAN BINTANG TAHUNAN

RAMALAN SHIO TAHUN 2019 BERDASARKAN BINTANG TAHUNAN.

.

Ivan Taniputera.

31 Desember 2018.

.

.

Pada kesempatan kali ini, saya akan menulis artikel mengenai ramalan shio tahun 2019 berdasarkan bintang tahunan.

.

SHIO TIKUS.

.

Terkena bintang:

.

Bingfu (病符; arti harafiah: Bintang Penyakit). Dari namanya kita mengetahui bahwa bintang ini membawa penyakit. Oleh karenanya, orang yang terkena bintang ini perlu mewaspadai kesehatan tubuhnya yang buruk. Bisa masuk rumah sakit atau mengalami pembedahan. Jika tidak sakit secara fisik, maka pikiran tidak pernah tenang.

.

Moyue (陌越; secara harafiah berarti Bintang Jalan Lebih Lanjut). Bintang ini sebenarnya tidak bisa disebut terlalu buruk. Ini menandakan seseorang akan mudah terpengaruh lingkungan sekitarnya atau mudah angin-anginan. Jadi, jika lingkungan sekitarnya baik, ia akan menjadi baik; sebaliknya jika lingkungan sekitar buruk, ia juga akan menjadi buruk. Dengan kata lain, ia akan angin-anginan. Terkadang juga sering bingung dan kesulitan menentukan sikap. Ibaratnya, ia hanya mengikuti arus atau jalan saja. Ke mana arus atau jalan membawanya, ke situlah ia pergi.

.

Kesimpulan: Merupakan tahun yang tidak terlalu baik. Harus menjaga kesehatan dengan baik.

.

SHIO KERBAU.

.

Terkena bintang:

.

Bazuo (八座; arti harafiah Bintang Delapan Singgasana). Bintang ini dapat meningkatkan popularitas, sehingga sangat baik. Dapat membuat orang lain mengikuti kehendaknya, sehingga dapat memperoleh peningkatan dalam kedudukan. 

,

Diaoke (吊客; arti harafiah: Bintang Perantau atau Pengelana). Dari namanya, bintang melambangkan seseorang yang pergi sendirian ke sana kemari di tempat asing. Bintang ini melambangkan duka cita dan kesendirian. Tetapi tidak harus diartikan secara harafiah, yakni adanya kematian dalam keluarga; melainkan bisa juga seseorang tiba-tiba merasakan kesendirian dan ditinggalkan orang lain; baik itu keluarga maupun sahabatnya. Seolah-olah setiap orang menjadi asing bagi dirinya. Mungkin itu hanya perasaannya saja atau memang sesungguhnya ia yang salah. Oleh karenanya, bintang ini barangkali menandakan seseorang harus mengintrospeksi dirinya. Bintang ini dapat menjadikan seseorang antisosial.

.

Tiangou (天狗; bisa diterjemahkan sebagai Bintang Anjing Langit). Bintang ini melambangkan kemunduran dan kesia-siaan. Jadi Anda akan membuang sesuatu secara sia-sia atau menghabiskan sumber daya untuk sesuatu yang tidak berguna. Karier dan bisnis akan mengalami kemunduran. Pada tahun yang terkena bintang ini kemungkinan Anda akan ditipu orang lain, sehingga kehilangan banyak uang.

.

Yima (驛馬, arti harafiah Bintang Tambatan Kuda). Bintang ini menandakan kegiatan bepergian. Akan banyak bepergian atau sibuk ke sana-kemari. Juga akan ada kesempatan mengadakan perjalanan atau berwisata ke tempat jauh. Namun belum tentu juga bepergian secara fisik. Dapat juga diartikan bahwa pikiran akan melayang-layang ke sana kemari, layaknya kuda yang tidak pernah tenang. Jadi, pikiran atau batin sering merasa tidak tenang. Bintang ini juga menandakan adanya peluang mencapai kemajuan. Kemungkinan pikiran yang senantiasa bergerak itu karena memikirkan bagaimana menciptakan kemajuan dalam hidup.

.

Kesimpulan: Terdapat dua bintang yang melambangkan pengembaraan, yakni Diaoke dan Yima. Kemungkinan akan lebih banyak bepergian. Meskipun demikian, perlu mewaspadai penipuan.

.

SHIO HARIMAU.

.

Terkena bintang:

.

Dijie (地解; arti harafiah: Bintang Perampok Bumi). Dapat menggagalkan berbagai rencana Anda. Jadi, Anda sudah mengupayakan suatu rencana yang Anda rasa pasti akan berhasil. Namun ternyata yang diperoleh justru kebalikannya. Ada saja hal-hal yang menggagalkan harapan Anda tersebut. Orang yang baik bisa berubah menjadi jahat.

.

Fude (福德; arti harafiah Bintang Kebajikan Keberuntungan). Bintang ini dapat meningkatkan keberuntungan dan rejeki.

.

Fuxing (福星; arti harafiah Bintang Keberuntungan). Sesuai dengan namanya, ini merupakan bintang yang mendatangkan keberuntungan. Dapat memperlancar rejeki. Anda akan mendapatkan dukungan dan bantuan dari orang-orang di sekitar Anda, baik diminta maupun tidak. Bahkan keadaan lingkungan sekitar juga seolah-olah akan mendukung Anda. Anda seolah-olah berada di waktu dan tempat yang tepat.

.

Goujiao (勾绞; arti harafiah Bintang Pengait). Bintang ini dapat mengundang kekecewaan dalam hubungan dengan orang lain. Selain itu dalam pekerjaan atau bisnis bisa juga terjadi hal-hal di luar harapan.

.

Guchen (孤辰; dapat diterjemahkan sebagai Bintang Penyendiri). Dapat menjadikan seseorang sering merasa kesepian atau kesendirian. Perasaan mudah merasa kesal dan seringkali juga tanpa sebab yang pasti. Mungkin ia akan merasa bahwa orang lain telah mengabaikannya, padahal belum tentu demikian.

.

Juanshe (卷舌; arti harafiah: Bintang Terselip Lidah). Bintang ini melambangkan perselisihan dan pertengkaran karena perkataan atau salah bicara. Perlu hati-hati dalam perkataan.

.

Tiande (天德, harafiah berarti Bintang Kebajikan Langit). Bintang ini sifatnya baik dan dapat menambah kemujuran guna menangkal bintang-bintang buruk.

.

Tian-e (天厄, harafiah berarti Bintang Kesulitan Langit). Bintang ini dapat mengundang masalah yang ditimbulkan oleh makhluk-makhluk gaib atau energi-energi negatif. Oleh karenanya, disarankan agar tidak mengunjungi tempat-tempat angker.

.

Tiangui (天貴; arti harafiah: Bintang Penolong Langit). Bintang ini melambangkan pertolongan dan bantuan di saat Anda sedang mengalami masalah atau kesulitan. Jadi, Anda akan berjumpa orang-orang yang dapat membuat hidup Anda menjadi lebih mudah dan menyenangkan. Meskipun demikian, solusi bagi permasalahan yang dialami itu bisa juga berasal dari diri sendiri dan tidak harus orang lain.

.

Kesimpulan: Banyak bintang keberuntungan, yakni: Fude, Fuxing, Tiande, dan Tiangui. Karenanya, ada kesempatan untuk meningkatkan kehidupan ke arah lebih baik. Namun jangan terlalu bergantung pada orang lain, karena mungkin akan dikecewakan. Jangan mengunjungi tempat-tempat angker atau berenergi negatif.

.

SHIO KELINCI.

.

Terkena bintang:

.

Baihu (白虎; arti harafiah: Bintang Macan Putih). Bintang ini menandakan bahwa orang terkena perlu berhati-hati dalam perjalanan atau mengemudikan kendaraan. Rentan mengalami kecelekaan. Sebenarnya, bintang ini dapat membangkitkan rasa kurang sabar dan mudah marah. Akibatnya saat mengemudi kendaraan menjadi mudah kesal, sehingga melakukan tindakan-tindakan berbahaya.

.

Disha (地殺; arti harafiah: Pembunuh Bumi). Ini menandakan adanya hambatan dan permasalahan karena pengaruh lingkungan sekitar; seperti bencana alam, wabah, dan lain sebagainya. Ibaratnya adalah seseorang yang sudah bersiap hendak pergi, namun tiba-tiba turun hujan lebat. Contoh dalam kehidupan adalah seseorang yang sudah berencana menjual rumahnya, tetapi tiba-tiba dilanda gempa bumi, sehingga semuanya hancur. Jadi boleh ditafsirkan adanya masalah karena faktor-faktor alam. Tentu saja tidak harus bencana besar. Bisa saja seseorang harus berjalan di tengah banjir dan dompetnya jatuh serta hanyut.

.

Jinkui (金匮; dapat diterjemahkan sebagai Bintang Keemasan Hingga Penghabisan). Bintang ini dapat meningkatkan kemakmuran. Bagi yang berkarier dapat membantu meningkatkan jabatan dan tentu saja diiringi dengan kenaikan gaji.

.

Santai (三台; secara harafiah berarti Bintang Tiga Panggung). Bintang ini sangat baik dan menandakan adanya peningkatan dalam kedudukan dan kehormatan. Bisa mengalami peningkatan jabatan atau karir atau lulus ujian. Secara umum, ini juga menandakan popularitas.

.

Tianxiong (天雄; secara harafiah berarti Bintang Pahlawan Langit). Bintang ini melambangkan perlindungan, pertolongan, atau dukungan dari orang yang berkuasa. Sebagai contoh, atasan Anda akan banyak mendukung dan melindungi Anda.

.

Kesimpulan: Perlu menjaga emosi dan penuh pertimbangan dalam melaksanakan sesuatu. Sebagai contoh, mengemudikan kendaraan perlu berhati-hati dan jangan terbawa emosi. Terdapat peluang peningkatan karir yang bagus.

.

SHIO NAGA.

.

Terkena bintang:

.

Hongluan (紅鸞; dapat diterjemahkan sebagai Bintang Burung Hong Merah). Bintang ini dapat meningkatkan kualitas asmara dan juga hubungan dengan orang lain. Oleh karenanya, sangat baik bagi mereka yang belum menikah.

.

Longde ( 龍德; arti harafiah: Bintang Kebajikan Naga). Bintang ini melambangkan status, kehormatan, dan kekayaan. Dengan demikian, bagi yang terkena bintang ini, maka berpeluang naik pangkat atau kedudukan. Karier baik.

.

Ziwei ( 紫微 dapat diterjemahkan sebagai Bintang Kaisar). Merupakan bintang yang sangat baik dan mendatangkan berkah.

.

Kesimpulan: Merupakan tahun yang sangat baik dan dapat membawa kemajuan dalam karir beserta pekerjaan.

.

SHIO ULAR.

.

Terkena bintang:

.

Dahao (大耗; arti harafiah: Bintang Kehilangan Besar). Bintang ini melambangkan pemborosan dan kehilangan uang dalam jumlah besar. Apa yang diperoleh susah tersimpan dan ada saja alasan mengeluarkan uang. Harus pandai-pandai mengatur keuangan.

.

Lan-gan ( 蘭干 ; arti harafiah: Bintang Batang Anggrek). Bintang ini melambangkan gosip atau dijelek-jelekkan dari belakang.

.

Suipo (歲破; bisa diterjemahkan sebagai Bintang Pecah Tahun). Bintang ini melambangkan kehilangan atau kegagalan. Jadi banyak rencana tidak tercapai. Bisa menjadi boros atau membeli sesuatu yang tidak berguna. Dapat juga ditafsirkan akan mudah mengalami kerusakan pada rumah, perkakas, atau kendaraan yang dimiliki.

.

Yima (驛馬, arti harafiah Bintang Tambatan Kuda). Bintang ini menandakan kegiatan bepergian. Akan banyak bepergian atau sibuk ke sana-kemari. Juga akan ada kesempatan mengadakan perjalanan atau berwisata ke tempat jauh. Namun belum tentu juga bepergian secara fisik. Dapat juga diartikan bahwa pikiran akan melayang-layang ke sana kemari, layaknya kuda yang tidak pernah tenang. Jadi, pikiran atau batin sering merasa tidak tenang. Bintang ini juga menandakan adanya peluang mencapai kemajuan. Kemungkinan pikiran yang senantiasa bergerak itu karena memikirkan bagaimana menciptakan kemajuan dalam hidup.

.

Yuekong (月空, arti harafiah adalah Bintang Kekosongan Rembulan). Bintang ini mempunyai dua sisi, yakni jika nasib Anda buruk, maka ia dapat mengurangi keburukan tersebut; sebaliknya jika nasib Anda baik, maka ia dapat mengurangi kebaikan tersebut.

.

Kesimpulan: Merupakan tahun yang kurang baik dan harus berhati-hati, khususnya dalam pengeluaran. Banyak mengalami masalah dan kerisauan.

.

SHIO KUDA.

.

Terkena bintang:

.

Jiesha (劫煞, bisa diterjemahkan sebagai Bintang Perampok). Tentu saja, ini tidak harus berarti perampokan secara harafiah. Ini berarti bahwa pada tahun ini, Anda kurang dapat mengumpulkan kekayaan. Jadi banyak pemasukan juga banyak pengeluaran. Anda akan sulit menabung. Namun kehilangan kekayaan itu akan terjadi secara paksa. Sebagai contoh, Anda harus membayar denda atas pelanggaran yang Anda lakukan.

.

Pan-an (攀鞍; secara harafiah berarti Bintang Menaiki Pelana). Bintang ini mempunyai pengaruh baik dan menandakan adanya manfaat melalui bepergian. Kemungkinan Anda akan bepergian dan mendapatkan keuntungan darinya. Dapat juga ditafsirkan bahwa Anda akan mendapatkan keberuntungan melalui menjalin relasi dengan luar negeri atau luar pulau.

.

Shifu (死符; arti harafiah adalah Bintang Jimat Kematian). Ini menandakan bahwa kesehatan orang tua perlu dijaga.

.

Tiangui (天貴; arti harafiah: Bintang Penolong Langit). Bintang ini melambangkan pertolongan dan bantuan di saat Anda sedang mengalami masalah atau kesulitan. Jadi, Anda akan berjumpa orang-orang yang dapat membuat hidup Anda menjadi lebih mudah dan menyenangkan. Meskipun demikian, solusi bagi permasalahan yang dialami itu bisa juga berasal dari diri sendiri dan tidak harus orang lain.

.

Xiaohao (小耗; arti harafiah: Bintang Kehilangan Kecil). Artinya mirip dengan Dahao, hanya saja nilainya lebih kecil. Terdapat kehilangan-kehilangan, namun hanya kecil saja sifatnya.

.

Yuede (月德, arti harafiah adalah Bintang Kebajikan Rembulan). Ini adalah bintang baik yang dapat meningkatkan keberuntungan Anda.

.

Kesimpulan: Pekerjaan dan karir pada dasarnya baik. Akan ada kehilangan-kehilangan kecil, tetapi tidak perlu terlalu dipusingkan. Waspadai kesehatan orang tua.

.

SHIO KAMBING.

.

Terkena bintang:

.

Guanfu (官符; arti harafiah Bintang Lambang Pejabat). Bintang ini melambangkan tuntutan hukum. Oleh karenanya, seseorang perlu berhati-hati terhadap segenap tindakan dan perkataannya. Kendati demikian, tidak harus diartikan harafiah. Dapat juga diartikan bahwa pada tahun seseorang terkena bintang ini, maka ia akan lebih banyak mendapatkan beban dari orang lain. Tuntutan kehidupan akan lebih berat. Bintang ini juga membawa gosip dan keributan.

.

Tianku (天哭; secara harafiah berarti Bintang Tangisan Langit). Bintang ini menandakan adanya kesedihan, duka cita, kekhawatiran, dan ketakutan. Jadi dapat mempengaruhi perasaan Anda ke arah negatif.

.

Wugui (五鬼; bisa diterjemahkan sebagai Bintang Lima Setan). Bintang ini menandakan adanya orang-orang berniat jahat pada Anda. Kemungkinan karena iri hati mereka lalu merancang sesuatu yang kurang baik pada Anda. Juga bisa mengalami kerugian karena difitnah orang lain. Intinya adalah mengalami permasalahan karena faktor luar.

.

Kesimpulan: Merupakan masa yang kurang baik. Jangan terlalu ambisius dan mudah percaya pada orang lain. Upayakan agar berkata dan menjanjikan sesuatu juga berhati-hati, sehingga tidak mengalami permasalahan hukum.

.

SHIO MONYET.

.

Terkena bintang:

.

Taiyin ( 太陰 , harafiah berarti Rembulan). Bintang ini sifatnya baik dan menandakan dapat memperoleh pertolongan dari kaum wanita. Namun ada yang mengatakan bahwa bintang ini mempunyai efek samping, bagi kaum pria dapat tergoda oleh wanita.

.

Yangren (羊刃, arti harafiah adalah Bintang Pedang). Sesuai dengan namanya, pedang mempunyai kegunaan atau manfaat ganda; yakni dapat dipergunakan membela kebenaran, namun dapat pula dipakai untuk kejahatan. Begitu pula bintang ini dapat meningkatkan semangat seseorang dalam mencapai kemajuan atau menciptakan sesuatu yang lebih baik. Seseorang akan menjadi bersemangat dalam membela kebenaran. Namun sifat buruknya, dapat menjadikan seseorang bersifat agresif dan bertindak tanpa perhitunngan. Bintang ini juga melambangkan pembedahan atau operasi.

.

Kesimpulan: Waspadai godaan lawan jenis. Sifat agresif perlu diredam.

.

SHIO AYAM.

.

Terkena bintang:

.

Dishang (地喪; arti harafiah: Perkabungan Bumi). Ini menandakan adanya duka cita atau kematian kerabat dekat dan orang yang dicintai. Namun, tidak harus diartikan secara harafiah. Dapat juga berarti Anda akan kehilangan suatu benda atau suatu prinsip yang benar-benar Anda sayangi. Boleh juga diartikan Anda kehilangan suatu jati diri Anda, yang mengakibatkan Anda kehilangan pegangan. Orang yang dikasihi itu tidak harus meninggal, namun bisa juga pergi meninggalkan Anda. Sebagai contoh, Anda mempunyai seorang guru atau sahabat yang Anda kasihi, tetapi ia harus berpindah ke kota lain, mungkin karena tugas.

.

Dizhi (地稚; arti harafiah: Berkah Bumi). Ini menandakan Anda akan mendapatkan keberuntungan dari lingkungan sekitar Anda. Apa yang Anda tanam akan membuahkan hasil. Seolah-olah alam sedang mendukung Anda.

.

Shangmen (喪門; secara harafiah berarti Bintang Pintu Perkabungan). Ini menandakan adanya perkabungan, duka cita atau kematian kerabat dekat dan orang yang dicintai. Namun, tidak harus diartikan secara harafiah. Dapat juga berarti Anda akan kehilangan suatu benda atau suatu prinsip yang benar-benar Anda sayangi. Boleh juga diartikan Anda kehilangan suatu jati diri Anda, yang mengakibatkan Anda kehilangan pegangan. Orang yang dikasihi itu tidak harus meninggal, namun bisa juga pergi meninggalkan Anda. Sebagai contoh, Anda mempunyai seorang guru atau sahabat yang Anda kasihi, tetapi ia harus berpindah ke kota lain, mungkin karena tugas.

.

Yima (驛馬, arti harafiah Bintang Tambatan Kuda). Bintang ini menandakan kegiatan bepergian. Akan banyak bepergian atau sibuk ke sana-kemari. Juga akan ada kesempatan mengadakan perjalanan atau berwisata ke tempat jauh. Namun belum tentu juga bepergian secara fisik. Dapat juga diartikan bahwa pikiran akan melayang-layang ke sana kemari, layaknya kuda yang tidak pernah tenang. Jadi, pikiran atau batin sering merasa tidak tenang. Bintang ini juga menandakan adanya peluang mencapai kemajuan. Kemungkinan pikiran yang senantiasa bergerak itu karena memikirkan bagaimana menciptakan kemajuan dalam hidup.

.

Kesimpulan: Ada peluang-peluang baik. Meskipun demikian, sebaiknya jangan melayat orang meninggal.

.

SHIO ANJING.

.

Terkena bintang:

.

Jiesha (劫煞, bisa diterjemahkan sebagai Bintang Perampok). Tentu saja, ini tidak harus berarti perampokan secara harafiah. Ini berarti bahwa pada tahun ini, Anda kurang dapat mengumpulkan kekayaan. Jadi banyak pemasukan juga banyak pengeluaran. Anda akan sulit menabung. Namun kehilangan kekayaan itu akan terjadi secara paksa. Sebagai contoh, Anda harus membayar denda atas pelanggaran yang Anda lakukan.

.

Taiyang (太陽, harafiah berarti Matahari). Bintang ini sifatnya baik dan dapat memperoleh pertolongan dari orang-orang yang luhur budinya atau mempunyai kedudukan mulia.

.

Tiangui (天貴; arti harafiah: Bintang Penolong Langit). Bintang ini melambangkan pertolongan dan bantuan di saat Anda sedang mengalami masalah atau kesulitan. Jadi, Anda akan berjumpa orang-orang yang dapat membuat hidup Anda menjadi lebih mudah dan menyenangkan. Meskipun demikian, solusi bagi permasalahan yang dialami itu bisa juga berasal dari diri sendiri dan tidak harus orang lain.

.

Tiankong ( 天空 ; secara harafiah berarti Bintang Langit Kosong). Bintang ini menandakan ketidak-mampuan menabung. Jadi penghasilan yang diperoleh akan mudah habis atau mengalami kebocoran.

.

Tianxi ( 天喜; secara harafiah berarti Bintang Kebahagiaan Langit). Bintang ini menandakan kebahagiaan dalam hubungan jangka panjang. Jadi sangat menguntungkan bagi mereka yang belum menikah. Kendati demikian, bintang ini juga menguntungkan bagi suatu kerja sama jangka panjang. Anda juga berpeluang berjumpa rekan kerja sama yang baik.

.

Kesimpulan: Pengeluaran besar atau dapat menjad boros. Namun akan berjumpa dengan orang-orang yang sanggup membantu mengatasi kesulitan.

.

SHIO BABI.

.

Terkena bintang:

.

Fushi (伏尸; arti harafiah Bintang Kematian atau Bintang Mayat). Namanya kelihatan mengerikan, tetapi ini tidak berarti kematian secara harafiah. Ini menandakan luka-luka atau bisa juga batin Anda yang terluka karena seseorang.

.

Jianfeng (劍鋒; bisa diterjemahkan sebagai Pedang Bermata Dua). Perlu waspada terhadap orang-orang yang bermuka dua; yakni di depan baik namun di belakang berniat kurang baik. Dapat terkena pembedahan. Namun dapat juga membangkitkan keberanian.

.

Taishui (太歲; bisa diterjemahkan sebagai Bintang Penguasa Tahun Berlaku). Bintang ini melambangkan adanya permasalahan dan hambatan).

.

Tianjie (天解; secara harafiah berarti Bintang Pelerai Langit). Bintang ini dapat meredakan dan menghilangkan berbagai pengaruh buruk. Dengan demikian, meski Anda mendapat masalah, namun dapat terselesaikan dengan baik.

.

Xueren (血刃; terjemahan harafiah Bintang Pisau Berdarah). Bintang ini menandakan adanya kecelakaan atau operasi; yakni sesuatu yang mengeluarkan darah. Namun, kita jangan mengartikan segala sesuatu terlalu harafiah, karena akan membuat kita merasa tidak nyaman. Bisa juga diartikan bahwa pembedahan itu berlaku pada rumah atau perbendaharaan kita. Pada salah satu kasus, orang yang terkena bintang ini diharuskan merenovasi rumahnya. Ini adalah semacam pembedahan atau operasi juga, namun dilakukan pada rumah.

.

Zhibei (指背 dapat diterjemahkan sebagai Bintang Gosip). Anda berpeluang menjadi korban gosip, fitnah, dihina, atau direndahkan orang lain. Anda akan dijelek-jelekkan orang di belakang.

.

Kesimpulan: banyak bintang yang kurang baik, sehingga harus berhati-hati.

,

Artikel menarik lainnya mengenai ramalan, Astrologi, Fengshui, Bazi, Ziweidoushu, dan lain-lain silakan kunjungi: https://www.facebook.com/groups/339499392807581/ . . . . . . . . . .

.

.

PERHATIAN: Sebagai tambahan, saya tidak memberikan analisa atau konsultasi gratis. Saya sering menerima email atau message yang meminta analisa gratis. Ini adalah sesuatu yang sia-sia dan juga sangat mengganggu saya. Jika ingin berkonsultasi atau saya analisa, maka itu berbayar. Oleh karenanya, jika Anda ingin analisa atau konsultasi gratis maka mohon agar tidak menghubungi saya. Demikian harap maklum.

KUMPULAN BEBERAPA KISAH NYATA PENGARUH CIONG ANTARA SHIO HARIMAU, ULAR, DAN MONYET BESERTA CARA MENGATASINYA

KUMPULAN BEBERAPA KISAH NYATA PENGARUH CIONG ANTARA SHIO HARIMAU, ULAR, DAN MONYET BESERTA CARA MENGATASINYA.

.

Ivan Taniputera.

20 November 2018.

.

 

.

Pada artikel ini saya akan membahas mengenai kisah-kisah nyata terkait pengaruh ciong antara shio harimau, ular, dan monyet. Adapun yang dimaksud dengan ciong antara shio harimau, ular, dan monyet dalam artikel ini adalah bila ketiga shio tersebut hadir seluruhnya dalam satu keluarga. Sebagai contoh, anak pertama bershio harimau, anak kedua bershio ular, dan anak ketiga bershio monyet. Jadi, bila hanya terdapat shio harimau dan ular saja atau shio ular dan monyet saja dalam satu keluarga, maka hal tersebut berada di luar pembahasan artikel ini. Sekali lagi, ketiga shio tersebut harus ada dalam satu keluarga.

.

Saya menuliskannya dalam bentuk artikel karena sampai sejauh ini telah menjumpai tiga contoh nyata terkait hal tersebut. Sebagai tambahan, shio harimau berkaitan dengan Cabang Bumi Yin. Shio ular berkaitan dengan Cabang Bumi Si. Shio monyet berkaitan dengan Cabang Bumi Shen.

.

KISAH NYATA PERTAMA.

.

Terdapat keluarga yang ayahnya bershio harimau. Sementara itu, dua orang anaknya masing-masing bershio ular serta monyet. Ayah dan ibu kemudian mengalami perceraian setelah sekian tahun menikah. Saat itu anak-anaknya belum ada yang lulus SMU.

.

KISAH NYATA KEDUA.

.

Sebuah keluarga mempunyai beberapa orang anak. Tiga di antara beberapa orang anak itu masing-masing bershio harimau, ular, dan monyet. Salah seorang di antara tiga orang anak itu kemudian pindah berdiam di rumah kerabat keluarga tersebut. Suatu kali ia kembali berdiam di rumah orang tua kandungnya, atau berkumpul kembali dengan saudara-saudaranya; termasuk yang shio-shionya ciong tersebut. Tidak berapa lama kemudian, anak yang kembali itu meninggal dunia.

.

KISAH NYATA KETIGA.

.

Ayah bershio harimau; sedangkan ibu bershio monyet. Anak bershio ular. Ibu mengalami penyakit yang fatal dan meninggal dunia pada usia relatif muda.

.

Demikianlah tiga kisah nyata yang sampai sejauh ini berhasil saya kumpulkan. Apakah Anda pernah mengetahui pula kisah-kisah nyata senada? Apakah hal semacam ini, hanya kebetulan saja? Mungkin saja. Saya hanya bermaksud mencatatnya saja, tanpa memberikan penilaian lebih lanjut. Barangkali diperlukan lebih banyak contoh untuk membuktikan kebenarannya.

.

Lalu bagaimana cara mengatasinya? Saya akan memaparkan cara-cara tradisional untuk mengatasinya. Anak-anak yang mengalami ciong dapat diakukan anak pada kerabat lain. Ada pula yang diakukan anak pada dewa tertentu. Dalam bahasa Hokkian, tradisi ini disebut kwee pang. Perlu dicatat bahwa pengakuan anak ini sifatnya hanya seremonial atau bersifat adat semata. Berdasarkan hukum sipil, ia tetap merupakan anak orang tua kandungnya. Dengan demikian, secara sipil tidak ada yang berubah. Sebagai contoh, jika bersekolah maka yang tercatat sebagai orang tuanya adalah tetap orang tua kandung. Cara lain, anggota-anggota keluarga yang ciong dapat tinggal pada kerabat lainnya. Cara berikutnya, bila suami istri shionya masing-masing merupakan dua di antara tiga shio itu, sebaiknya menghindari mempunyai anak bershio satunya lagi. Sebagai contoh, bila suami bershio harimau dan istri bershio ular, maka sebaiknya jangan mempunyai anak bershio monyet. Saya tidak mengetahui apakah cara-cara tersebut efektif atau tidak. Tujuan saya hanya berbagi saja. Para pembaca yang pernah mengetahui atau mengalami kasus serupa, dipersilakan memberikan penilaiannya sendiri.

.

Saya pribadi sebenarnya tidak begitu percaya pada perhitungan berdasarkan shio atau Cabang Bumi tahun kelahiran. Shio sebenarnya hanya salah satu di antara delapan komponen dalam Bazi. Dengan demikian, pengaruhnya hanya 1/8 saja. Tetapi karena ada beberapa kasus nyata seperti yang saya paparkan di atas, mungkin hal tersebut perlu pula menjadi bahan pertimbangan. Mungkin juga komponen-komponen lain dalam Bazi juga memperkuat terjadinya peristiwa-peristiwa tersebut. Saya tidak dapat mengatakannya secara pasti, karena saya belum menganalisa secara seksama bagan Bazi mereka masing-masing.

.

HUBUNGAN CABANG BUMI YIN-SI-SHEN DARI SISI BAZI (ASTROLOGI DELAPAN KARAKTER).

.

Sebagai pelengkap bagi pembahasan ini, kita akan membahasnya pula dari sisi Bazi (Astrologi Delapan Karakter). Berdasarkan ilmu Bazi, hubungan Yin-Si-Shen disebut “Hukuman Tidak Tahu Berterima Kasih.” Salah satu artinya adalah kita sudah berbuat baik pada orang lain, namun orang tersebut malah merugikan kita. Yin-Si-Shen dapat hadir seluruhnya dalam bagan Bazi seseorang. Bisa juga hanya Yin-Si saja yang hadir dan bila pada pilar-pilar dekadenya (Dayun) terdapat salah satu pilar mengandung Shen, maka hukuman tersebut menjadi sempurna. Ia harus berhati-hati pada dekade tersebut. Kemungkinan lain, pada pilar bagan Bazi kelahirannya terdapat Yin, salah satu pilar dekade terdapat Si, dan apabila pada tahun dalam dekade tersebut muncul Shen, maka hukuman ini juga menjadi lengkap. Pada tahun itu, ia harus sangat berhati-hati.

.

Artikel menarik lainnya mengenai ramalan, Astrologi, Fengshui, Bazi, Ziweidoushu, dan lain-lain silakan kunjungi: https://www.facebook.com/groups/339499392807581/ . . . . . . .

.

 

.

PERHATIAN: Sebagai tambahan, saya tidak memberikan analisa atau konsultasi gratis. Saya sering menerima email atau message yang meminta analisa gratis. Ini adalah sesuatu yang sia-sia dan juga sangat mengganggu saya. Jika ingin berkonsultasi atau saya analisa, maka itu berbayar. Oleh karenanya, jika Anda ingin analisa atau konsultasi gratis maka mohon agar tidak menghubungi saya. Demikian harap maklum.

SAYA MEMBERIKAN SEMINAR DI FAKULTAS FILSAFAT UNIVERSITAS PARAHYANGAN BANDUNG TENTANG ASTROLOGI

SAYA MEMBERIKAN SEMINAR DI FAKULTAS FILSAFAT UNIVERSITAS PARAHYANGAN BANDUNG TENTANG ASTROLOGI

.

Ivan Taniputera.

6 November 2018.

.

.

Pada tanggal 26 Oktober 2018, saya mendapatkan undangan dari fakultas filsafat Universitas Parahyangan untuk memberikan seminar mengenai ilmu Astrologi, dengan topik “Zodiac and the Meaning of Life.” Seminar dimulai pada sekitar pukul 18.30 dan berakhir pada kurang lebih pukul 19.00. Pada seminar tersebut, saya membahas mengenai seluk beluk beserta sekilas sejarah ilmu Astrologi Barat dan Timur.

.

Saya membukanya dengan menjelaskan apakah makna ilmu Astrologi itu. Astrologi berasal dari bahasa Yunani: ἀστρολογία (Astrologia): ἄστρον astron (“bintang”) and λογία logia (“perkataan”). Jadi “Astrologi” secara harafiah berarti “perkataan bintang-bintang.” Adapun filosofi dasar ilmu Astrologi adalah kedudukan benda langit mempunyai pengaruh pada peristiwa di dunia dan manusia. Saya menjelaskan pula mengenai ilmu Astronomi agar diketahui apa perbedaannya dengan Astrologi. Istilah “Astronomi” juga berasal dari bahasa Yunani: ἀστρονομία (Astronomia): ἄστρον astron (“bintang“) dan νόμος nomos (“aturan.”). Jadi secara harafiah “Astronomi” berarti “aturan bintang-bintang.” Lalu apakah perbedaan di antara keduanya? Astronomi mempelajari benda-benda langit secara saintifik; sedangkan Astrologi mempelajari pengaruh benda langit pada manusia dan peristiwa di bumi. Sebagai contoh, Astronomi mempelajari aturan peredaran benda langit. Sementara itu, Astrologi mempelajari bagaimana pengaruh benda langit terhadap nasib seseorang atau peristiwa-peristiwa di dunia. Oleh karenanya, Astronomi dan Astrologi mempunyai tujuan yang berbeda.

.

Sepanjang sejarah telah terbentuk berbagai sistim Astrologi di dunia ini; seperti: Astrologi Mesir, Astrologi Babilonia, Astrologi Yunani, Astrologi India, Astrologi Tiongkok, Astrologi Maya, dan lain-lain. Beberapa sistim itu ada yang saling memengaruhi satu sama lain. Meskipun demikian, dalam seminar ini saya hanya mengulas Astrologi Barat dan Tiongkok secara panjang lebar.

.

Berikutnya, saya memaparkan mengenai makna zodiak. Istilah “zodiak” juga berasal dari bahasa Yunani: ζῳδιακός κύκλος (Zodiakos Kiklos) atau “lingkaran hewan-hewan kecil.” Zodiak ini telah berusia sangat tua dan berasal dari peradaban Babilonia kuno.

.

Saya lalu memaparkan seluk beluk ilmu Astrologi Barat, khususnya mengenai makna bagan Astrologi, secara singkat; misalnya tentang simbol planet dan zodiak (glyph), rumah atau istana, dan aspek (sudut antar planet). Dijelaskan pula mengenai bagan Astrologi modern dan abad pertengahan.

.

Pembahasan saya kemudian beralih pada ilmu Astrologi Tiongkok. Pertama-tama, saya menjelaskan mengenai 28 Xiu (宿). Barangkali Xiu ini merupakan padanan bagi zodiak dalam Astrologi Barat. Saya menampilkan peta 28 Xiu sebagai berikut.

.

.

Nampak pada peta di atas, 28 Xiu beserta perbandingan dengan rasi-rasi bintang modern. Kita dapat menyaksikan pula pembagian Xiu menjadi empat bagian; yakni Kura-kura Hitam (玄武 Xuanwu), Naga Hijau (青龍 Qinglong), Funiks Merah (朱雀 Zhuque), dan Harimau Putih (白虎 Baihu).

.

Berikut ini adalah daftar selengkapnya bagi keduapuluh delapan Xiu.

.

Kura-kura Hitam (玄武) : Arah Utara

.

•斗 atau 斗(Dǒu atau Nandou) = Gantang atau Gantang Selatan

•牛 (Niú) = Sapi

•女 (Nǚ) = Gadis

•虛 (Xū) = Kekosongan

•危 (Wēi) = Atap

•室 (Shì) = Perkubuan

•壁 atau 壁 (Bì atau Dongbi) = Dinding atau Dinding Timur.

.

Naga Hijau (青龍) : Arah Timur

.

•角 (Jiǎo) = Tanduk

•亢 (Kàng) = Leher

•氐 (Dǐ) = Akar

•房 (Fáng) = Kamar

•心 (Xīn) = Hati

•尾 (Wěi) = Ekor

•箕 (Jī) = Keranjang penampi.

.

Funiks Merah (朱雀) : Arah Selatan

.

•井 atau井(Jǐng atau Dongjing) Sumur atau Sumur Timur

•鬼 (Guǐ) Hantu

•柳 (Liǔ) Pohon Liu

•星 (Xīng) Bintang

•張 (Zhāng) Jaring terbentang

•翼 (Yì) Sayap

軫 (Zhěn) Kereta.

.

Harimau Putih (白虎) : Arah Barat

.

•奎 (Kuí) Kaki

•婁 (Lóu) Ikatan

•胃 (Wèi) Lambung

•昴 (Mǎo) Rambut

•畢 (Bì) Jaring

•觜 (Zī) Paruh kura-kura

•参 (Shēn) Tiga Bintang.

.

Dengan demikian, masing-masing bagian terdiri dari tujuh Xiu.

.

Saya juga membahas mengenai Sima Qian (司馬遷 abad pertama-kedua SM), salah seorang pakar Astrologi Tiongkok kuno. Selain karyanya tentang sejarah, Beliau juga menulis karya tentang Astrologi. Berikut ini terdapat sedikit kutipan dari karya Beliau:

.

“Saat Mars berada pada Xiu Xin dan Fang, para raja akan mengalami goncangan.”

.

Pada bagian selanjutnya, saya mengulas mengenai berbagai bentuk ilmu Astrologi Tiongkok, seperti Qizhengsiyu (七政四餘). Ini merupakan padanan bagi ilmu Astrologi Barat, karena benar-benar didasari oleh pergerakan benda langit secara langsung. Selain itu, masih terdapat Bazi (八字), Ziweidoushu (紫微斗數), Qimendunjia (奇門遁甲), Taiyishenshu (太乙神數), dan Daliuren (大六壬). Sebelumnya saya menjelaskan pula mengenai Yinyang (陰陽) , Lima Elemen (五行 Wuxing), dan siklus 60 Jiazi (甲子) . Berbeda dengan Qizhengshiyu, meski ada komponen-komponen Bazi yang dapat diturunkan dari gerakan benda langit, namun bagan Bazi sendiri tidak langsung mengacu pada pergerakan benda langit. Bintang-bintang dalam bagan Ziweidoushu juga tidak mencerminkan pola pergerakan benda langit yang sebenarnya. Saya telah memaparkan pula alasan dan contoh bagi hal tersebut. Untuk memahaminya tentu saja kita memerlukan pengetahuan mengenai dasar-dasar ilmu Astronomi.

.

Ternyata ilmu Bazi sendiri dahulunya hanya mengenal tiga pilar saja. Berikut ini sekilas sejarahnya. Li Xuzhong (李虛中) dari Dinasti Tang: hanya mengenal pilar tahun, bulan, dan hari; yang dipentingkan pilar tahun. Xu Ziping (徐子平) dari Dinasti Song telah mengenal empat pilar; yakni tahun, bulan, hari, dan jam; yang dipentingkan pilar hari. Itulah sebabnya, Bazi yang kita kenal sekarang berasal dari Xu Ziping.

.

Saya juga membahas mengenai 12 shio (肖) dan contoh-contoh kasus penerapan ilmu Astrologi, baik yang berasal dari dunia Barat maupun Timur.

.

Berikut ini adalah contoh kasus yang berasal dari Tiongkok.

.

Contoh pertama berasal dari negarawan terkemuka Dinasti Qing bernama Zeng Guofan (1811-1872). Sewaktu putera tertua Zeng Guofan akhirnya mempunyai anak pada usia 33 tahun, ia mendapati bahwa bagan Bazinya kekurangan elemen Air dan Api. Ia khawatir cucunya itu tidak berusia panjang. Menjelang akhir tahun, ternyata benar cucunya itu meninggal. Zeng lalu dengan sedih menyatakan bahwa semua itu sudah merupakan kehendak Langit. Yang dapat dilakukan hanyalah menerima semua itu dengan tenang serta mematuhinya dengan diam.

.

Ternyata di Tiongkok, tidak semua pemikir menyukai Astrologi atau ilmu ramalan. Penentang ilmu ramalan pada masa Dinasti Qing antara lain: Gu Yanwu, Lu Shiyi, Fengjing, dan Quan Zuwang memperlihatkan contoh-contoh kesalahan dalam ilmu ramal. Novel Rulin Waishi (The Scholars) juga memperlihatkan contoh-contoh semacam itu. Kaisar Qianlong dari Dinasti Qing dalam perjalanan penyamarannya juga pernah menguji para peramal yang dijumpainya.

.

Berikut ini adalah contoh-contoh kasus yang berasal dari Barat.

.

Kita tentu telah mengenal nama Nostradamus (1503-1566). Beberapa penguasa pada zaman Nostradamus meminta saran padanya. Ramalan-ramalan Nostradamus juga masih menjadi bahan perbincangan hingga hari ini.

.

Ternyata ilmu Astrologi juga pernah diajarkan di universitas-universitas Eropa. Semasa akhir Abad Pertengahan di Eropa, Astrologi juga diajarkan pada berbagai universitas di Italia; sebagai contoh adalah Universitas Pavia di Milan. Astrologi diajarkan sebagai bagian studi kedokteran dan seni. Dengan demikian, pada masa itu diagnosa pasien juga melibatkan pembacaan bagan Astrologinya. Ini disebut medical Astrology (Astrologi Kedokteran). Para dokter di zaman dahulu menghitung pula bagan kelahiran Astrologi pasiennya sebagai bagian dari diagnosa. Lambat laun Astrologi dihilangkan dan dianggap sebagai pseudoscience (sains semu).

.

Galeazzo Sforza, duke Milan kelima (memerintah 1466-1476) merupakan salah seorang penguasa Eropa yang mempunyai ketertarikan kuat terhadap Astrologi dan mendasari penetapan kebijakan pemerintahannya pada Astrologi. Meskipun demikian, ia akan menghukum dengan kejam siapa saja yang berani memberikan prediksi buruk mengenainya. Salah seorang astrolog menyatakan bahwa masa pemerintahannya tidak akan mencapai 11 tahun. Astrolog itu dipenjara dan dibiarkan mati kelaparan tanpa diberi makan. Pada kenyataannya Galeazzo Sforza hanya memerintah selama kurang lebih 10 tahun.

.

Selama Perang Dunia II, baik pihak Sekutu maupun Poros menggunakan Astrologi sebagai alat propaganda.

.

Seminar ini diakhiri dengan tanya jawab.

.

Berikut ini beberapa foto lagi terkait seminar di atas.

.

.

.

.

Artikel menarik lainnya mengenai ramalan, Astrologi, Fengshui, Bazi, Ziweidoushu, dan lain-lain silakan kunjungi: https://www.facebook.com/groups/339499392807581/ . . . . . . . . . . . . . . 

.

PERHATIAN: Sebagai tambahan, saya tidak memberikan analisa atau konsultasi gratis. Saya sering menerima email atau message yang meminta analisa gratis. Ini adalah sesuatu yang sia-sia dan juga sangat mengganggu saya. Jika ingin berkonsultasi atau saya analisa, maka itu berbayar. Oleh karenanya, jika Anda ingin analisa atau konsultasi gratis maka mohon agar tidak menghubungi saya. Demikian harap maklum.

KUPAS TUNTAS PERTENTANGAN (CIONG) DAN KESELARASAN ANTAR SHIO DILENGKAPI DENGAN CARA MENGATASINYA

KUPAS TUNTAS PERTENTANGAN (CIONG) DAN KESELARASAN ANTAR SHIO DILENGKAPI DENGAN CARA MENGATASINYA

.

Ivan Taniputera.

26 Agustus 2018.

.

Artikel ini ditulis untuk menjawab pertanyaan beberapa pasangan hendak menikah, yang kebetulan shio masing-masing saling bertentangan. Ada pun shio yang saling bertentangan disebut chong (冲) atau dalam bahasa Hokkian disebut ciong. Karena terdapat enam pasang pertentangan antar shio ini, kita lalu mengenal sebutan “Enam Pertentangan” atau liu chong (六冲). Enam pasangan shio yang dianggap bertentangan tersebut adalah:

.

Tikus – Kuda.

Kerbau – Kambing.

Harimau – Monyet.

Kelinci – Ayam.

Naga – Anjing.

Ular – Babi.

.

Masing-masing shio yang saling bertentangan itu saling berbeda enam tahun.

.

Selain enam pasang pertentangan, kita juga mengenal kelompok tiga shio yang disebut saling selaras. Kita menyebutnya sebagai “Tiga Keselarasan” (sanhe, 三 合); yakni:

.

Tikus – Naga – Monyet.

Kerbau – Ular – Ayam.

Harimau – Kuda – Anjing.

Kelinci – Kambing – Babi.

.

Nampak bahwa masing-masing shio yang disebut selaras berbeda 4 tahun.

.

Banyak orang menganggap bahwa pasangan yang shionya mengalami pertentangan sebaiknya tidak menikah. Terdapat sebagian orang yang menyebutnya “ciong besar.” Pasangan yang memaksa menikah konon akan mengalami ketidak-beruntungan. Sementara itu, pasangan yang shionya tergolong dalam “Tiga Keselarasan” dianggap cocok dan akan mendatangkan keberuntungan bila menikah. Pernikahan antara keduanya akan sangat dianjurkan. Tidak jarang pasangan kekasih yang shionya saling bertentangan membatalkan pernikahan, karena orang tua mereka tidak merestuinya.

Namun benarkah pertentangan dan keselarasan antar pasangan dapat ditentukan berdasarkan shio semata? Apabila telah memahami salah satu ilmu metafisika China yang disebut Bazi, kita akan memahami bahwa ternyata menelaah kecocokan hanya berdasarkan shio adalah tidak memadai. Kita sebaiknya menggunakan metoda Bazi. Shio hanyalah salah satu bagian di antara delapan bagian Bazi (yakni Cabang Bumi pilar tahun). Itulah sebabnya, pengaruh shio hanya sekitar 1/8 saja. Shio bukannya tidak berpengaruh, namun pengaruhnya tidaklah sebesar yang diduga. Kita harus mempertimbangkan seluruh bagian atau komponen Bazi secara keseluruhan agar memperoleh gambaran lebih utuh.

.

Sebagai tambahan, seorang praktisi metafisika yang baik tidak cukup hanya mengatakan cocok atau tidak cocok saja. Apabila tidak cocok, mereka hendaknya dapat menyebutkan alasan ketidak-cocokan tersebut serta memberikan solusinya. Begitu pula jika suatu perjodohan dikatakan cocok, bukan berarti tidak ada lagi yang perlu diperhatikan. Sesungguhnya, sesuatu yang baik pasti ada sisi buruknya. Begitu pula sesuatu yang buruk pasti ada sisi baiknya. Sesuatu yang buruk pasti ada solusinya, asalkan kita bersedia menjalankannya.

.

Pada kesempatan kali ini, kita akan mengulas secara tuntas pertentangan dan keselarasan di atas. Benarkah shio yang saling bertentangan adalah sepenuhnya buruk? Tidak adakah sisi baiknya? Tidak adakah solusinya? Benarkah jika shio saling selaras hubungan keduanya akan sepenuhnya berjalan baik? Tidak adakah permasalahan antar keduanya? Kita akan membahas hal tersebut. Memang benar bahwa pengaruh shio tidak sebesar yang disangka orang selama ini. Namun tidak tepat bila kita mengatakan bahwa pengaruhnya sama sekali tidak ada. Yang pasti, pertentangan atau ciong antar shio bukanlah alasan membatalkan pernikahan. Shio yang saling selaras pun juga belum tentu sepenuhnya baik. Ada juga pasangan shio yang dianggap selaras kemudian mengalami perceraian. Artikel ini akan mengupas tuntas hal tersebut.

.

Kita akan mengulas Enam Pertentangan terlebih dahulu.

.

SHIO TIKUS DAN SHIO KUDA.

.

Shio Tikus dan Kuda sama-sama merupakan sosok yang memegang teguh pandangan mereka, berkemauan keras, dan sulit mengalah. Keduanya, juga sama-sama gemar bekerja keras dan mengejar prestasi. Mereka ingin menggapai posisi puncak, termasuk dalam keluarga. Masing-masing ingin membuktikan bahwa dirinya adalah terbaik. Hal-hal inilah yang mengakibatkan ketidak cocokan di antara mereka. Shio Tikus cenderung bersikap protektif; sedangkan shio Kuda cenderung bebas. Dengan demikian, shio Kuda akan merasa dikekang kebebasannya oleh shio Tikus. Ini juga menjadi sumber ketidak-cocokan di antara keduanya. Agar hubungan dapat berjalan lebih baik, penyebab-penyebab ketidak-cocokan di atas perlu dipahami terlebih dahulu. Kita kita akan menelaah sisi baik hubungan antara shio Tikus dan Kuda. Shio Tikus mempunyai kepribadian yang menarik perhatian orang lain, termasuk shio Kuda. Sementara itu, shio Kuda akan menarik perhatian shio Tikus dalam hal sikapnya yang bersemangat dalam hidup dan antusias. Mereka dapat belajar satu sama lain, khususnya kelebihan masing-masing. Dengan demikian, pemecahan atau solusi bagi pertentangan ini adalah sebagai berikut. Masing-masing pihak perlu terus memusatkan perhatian pada sisi baik pihak lainnya. Sama-sama mengejar prestasi dan posisi puncak adalah sangat baik, asalkan kedua belah pihak jangan memandangnya dari sisi menang atau kalah. Pandanglah, upaya keras mengejar prestasi itu dari sisi kebaikan keluarga. Apabila keduanya, dapat bersinergi dengan baik, maka mereka dapat mewujudkan keluarga yang terkemuka dan berprestasi. Logikanya, jika suami isteri saling meningkatkan prestasi masing-masing secara positif, bukankah itu akan menjadi keluarga yang luar biasa? Shio Tikus dapat belajar mengenai nilai kebebasan; sedangkan shio Kuda dapat belajar mengenai kebebasan yang bertanggung jawab. Keduanya dapat saling belajar nilai-nilai kebaikan pihak lainnya. Mereka juga dapat mendiskusikan pandangan hidup masing-masing secara sehat, tanpa adanya sikap memaksakan. Bukankah pendapat kita tidak ada yang sempurna? Lalu apakah salahnya mengenal, memahami, dan mempelajari pendapat orang lain? Jikalau seluruh titik ketidak-cocokan di atas dapat diubah menjadi hal-hal positif, maka pasangan shio Tikus dan Kuda dapat mewujudkan keluarga yang sangat luar biasa atau berbeda dengan pandangan umum yang menyatakan bahwa pasangan shio Tikus serta Kuda pasti mengalami kemalangan.

.

SHIO KERBAU DAN KAMBING.

.

Shio Kerbau adalah sosok yang serius dan pekerja keras. Mereka kurang dapat melihat sisi santai kehidupan. Bagi mereka kehidupan ini hendaknya teratur dan sudah dapat diperhitungkan terlebih dahulu. Sebaliknya, shio Kambing adalah sosok yang penuh imajinasi. Mereka kurang suka tatanan yang teratur dan menyukai spontanitas atau hal yang tidak diatur sebelumnya. Itulah sebabnya, shio Kerbau akan menganggap shio Kambing ceroboh, seenak sendiri, sulit diatur, dan juga tidak terduga. Sebaliknya, shio Kambing akan menganggap shio Kerbau terlalu muram, perhitungan, dan serius. Shio Kerbau kurang dapat menghargai kekayaan imajinasi shio Kambing. Sebaliknya, shio Kambing kurang dapat menghargai keteraturan dan perencanaan shio Kerbau. Selain itu, shio Kerbau pada hakikatnya adalah penyendiri; sedangkan shio Kambing lebih menyukai aktifitas bersama banyak orang. Shio Kambing akan merasa bahwa pasangannya yang bershio Kerbau sulit diajak bersosialisasi karena lebih suka berdiam di rumah. Sementara itu, shio Kerbau mungkin kesal karena menganggap pasangannya yang bershio Kambing terlalu suka keluar rumah. Agar dapat mencari pemecahannya, titik-titik ketidak-cocokan ini perlu dipahami dan dikenali terlebih dahulu secara seksama. Jika tidak mengetahui duduk permasalahannya, bagaimana kita dapat mencari solusinya? Kini kita beralih pada sisi baik hubungan mereka. Sebenarnya, shio Kerbau juga tertarik pada shio Kambing atas warna-warni hidup mereka. Terkadang shio Kerbau merasa pula bahwa hidupnya terlalu muram dan monoton; sehingga mereka ada kalanya tergoda pula mengikuti gaya hidup shio Kambing. Hanya saja ketertarikan ini belum tentu bertahan lama. Bagaimanapun juga seseorang akan kembali pada sifat asalinya. Begitu pula, shio Kambing sebaliknya juga tertarik pada keteraturan, kedisiplinan, serta kerja keras shio Kerbau. Shio Kambing ada kalanya lelah dengan hidup mereka yang serasa tidak terprediksi dan tidak teratur. Mereka ingin menempuh gaya hidup yang lebih teratur serta terkendali. Namun sebagaimana halnya shio Kerbau, ketertarikan ini belum tentu bertahan lama. Setelah memahami sisi negatif dan positif hubungan shio Kerbau serta Kambing di atas, guna mencari solusinya kita dapat menyarankan sebagai berikut. Ketertarikan sebagaimana baru saja disebutkan itu, dapat menjadi titik tolak dalam meningkatkan kecocokan masing-masing. Shio Kerbau perlu menyadari bahwa kehidupan itu juga memerlukan warna-warni. Kerja keras memang baik, namun manusia hidup bukan hanya untuk bekerja saja. Terdapat sisi indah kehidupan yang dapat dinikmati. Kedisiplinan dan keteraturan memang baik; tetapi tidak boleh pula diterapkan terlalu ketat atau tanpa kebijaksanaan. Senar yang terlalu tegang tidak dapat menghasilkan suara yang baik, bukan? Begitu pula dengan senar yang terlalu kendur. Jadi kata kuncinya adalah keseimbangan. Shio Kambing juga perlu menyadari bahwa demi menggapai keberhasilan, kedisiplinan dalam derajat tertentu sangat diperlukan. Seorang menjadi juara dalam pertandingan juga salah satunya berakar dari kedisiplinan dan menjaga aturan dalam berlatih. Hidup ini bukanlah sesuatu yang dapat dijalankan secara serampangan. Ada kalanya juga kita perlu berlaku serius. Jadi, jelas sekali bahwa pasangan shio Kerbau dan Kambing ini saling melengkapi satu sama lain. Jika sanggup memadukan kelebihan dan kelemahannya, pasangan shio Kerbau serta Kambing dapat membentuk keluarga bahagia. Shio Kerbau akan merasa hidupnya lebih berwarna dan tidak monoton. Sebaliknya, shio Kambing akan merasa hidupnya lebih teratur.

.

SHIO HARIMAU DAN MONYET.

.

Shio Harimau merupakan sosok yang tidak mudah atau sulit percaya pada orang lain. Mereka perlu alasan kuat terlebih dahulu dalam mempercayai orang lain. Shio Monyet merupakan sosok yang cerdik dan banyak akal. Disadari atau tidak, kecerdikan beserta akal tersebut tidak jarang dianggap sebagai kelicikan oleh orang lain. Itulah sebabnya, shio Harimau susah mempercayai shio Monyet. Shio Harimau akan menganggap shio Monyet sebagai sosok yang licik dan sulit dipercaya. Sebaliknya, mungkin shio Monyet akan kesal terhadap shio Harimau yang dianggapnya sulit percaya pada orang lain. Dalam tataran hubungan persahabatan, keduanya tidak bermasalah dan dapat menjadi teman yang baik. Namun dalam pernikahan, hal ini bisa menjadi masalah. Sebagai contoh, suami shio Harimau akan menganggap istrinya licik dan suka menyembunyikan uang (mungkin saja ini hanya perasaan suami saja, dimana istri sesungguhnya tidak berniat demikian). Sebaliknya, istri shio Monyet akan merasa tidak dipercaya oleh suaminya. Shio Harimau dapat menjadi otoriter, sedangkan shio Monyet lambat laun tidak dapat menerima hal tersebut, sehingga hubungan menjadi renggang. Inilah titik-titik ketidak cocokan antar keduanya yang perlu dipahami dengan baik sebelum dicari solusinya. Sebenarnya, shio Harimau dan shio Monyet sama-sama menggemari warna-warni kehidupan. Oleh karena itu, mereka dapat menikmati banyak sisi indah dan menarik yang berasal dari kehidupan. Sebagai contoh adalah berwisata kuliner bersama atau mengunjungi tempat-tempat menarik. Shio Harimau juga dapat terpukau oleh kecerdikan shio Monyet dan ingin belajar juga darinya. Sebaliknya, shio Monyet dapat terpukau oleh ketegasan shio Harimau. Karenanya, jika ketidak-cocokan itu dapat disinergikan tentu saja akan memperkaya kehidupan masing-masing. Shio Harimau dapat belajar banyak dari kecerdikan shio Monyet. Shio Monyet dapat belajar menggunakan kecerdikannya itu ke arah positif. Shio Harimau dapat memperoleh saran shio Monyet terkait strategi memecahkan masalah yang mungkin tidak terpikir olehnya. Sementara itu, shio Monyet mendapatkan perlindungan dan dukungan shio Harimau demi mewujudkan gagasan-gagasannya. Tentu saja ini dapat menjadi pasangan luar biasa yang tidak terkalahkan. Jika keduanya bersatu padu, melawan dan mengalahkan mereka sangatlah sulit. Sebagai tambahan, pasangan shio Harimau dan Monyet perlu mempunyai sebuah usaha yang mereka kelola bersama dengan prinsip kesetaraan. Dengan demikian, pertentangan atau ketidak-cocokan itu akan berbalik menjadi berkah luar biasa bagi mereka.

.

SHIO KELINCI DAN SHIO AYAM

.

Shio Kelinci adalah sosok yang peka dan perasa. Shio Ayam merupakan sosok yang mengatakan sesuatu secara langsung dan tanpa basa-basi. Itulah sebabnya, shio Kelinci mungkin sekali tersinggung dengan cara penyampaian Shio Ayam. Shio Kelinci merupakan sosok yang kurang suka dikritik secara langsung. Agar mereka dapat menerima kritikan Anda, diperlukan cara-cara yang jitu. Anda perlu membungkusnya sedemikian rupa, sehingga mereka tidak tersinggung. Sebaliknya, shio Ayam cenderung bersikap kritis; hanya saja mereka relatif kurang sanggup berbasa-basi. Shio Kelinci akan menganggap shio Ayam terlalu kasar. Sebaliknya, shio Ayam akan menganggap shio Kelinci terlalu perasa dan enggan dikritik. Itulah sebabnya baik relasi persahabatan maupun asmara kedua shio tersebut kurang dapat bertahan lama. Kendati demikian, selalu terdapat pemecahan masalah jikalau kita bersedia mengupayakannya. Sesungguhnya, baik shio Kelinci maupun Ayam sama-sama merupakan sosok yang bekerja dengan cermat. Mereka merupakan pekerja keras yang baik dan terencana. Jadi, ini merupakan titik temu antara keduanya. Dalam mencari penyesuaian antar kedua pribadi, kita hendaknya jangan terlalu membesar-besarkan pertentangannya; melainkan mencoba lebih memusatkan perhatian pada persamaannya. Jurang pertentangan janganlah diperlebar. Itulah sebabnya, jika kedua belah sibuk dengan pekerjaannya masing-masing atau memiliki kesibukan, maka ketidak-cocokan sebagaimana disebutkan di atas dapat diperkecil dampaknya. Intinya, setelah menikah suami maupun istri harus memiliki kesibukan. Bahkan, shio Kelinci dan Ayam dapat membentuk keluarga yang makmur. Bukankah kemakmuran hadir melalui kerja keras? Selain itu, kedua belah pihak dapat saling belajar. Shio Kelinci dapat belajar agar jangan terlalu bermain perasaan. Sebaliknya, shio Ayam dapat belajar lebih baik dalam menyampaikan pandangannya.

.

SHIO NAGA DAN SHIO ANJING.

.

Shio Naga biasa bertindak serba cepat dan kurang menyukai kelambatan. Sementara itu, shio Anjing biasanya bertindak dengan seksama dan penuh perhitungan serta biasa bersikap serius. Meskipun dapat juga menjadi pribadi yang humoris, namun tidak jarang humor-humor shio Anjing bersikap kering. Shio Naga biasanya juga lebih bersikap spekulatif dibandingkan shio Anjing. Shio Anjing lebih menyukai sesuatu yang terencana dan aman. Kendati, ada juga shio Anjing yang menjalankan pekerjaan bersifat spekulatif (seperti bermain saham), tetapi mereka menjaga batas aman terkait hal tersebut. Itulah sebabnya, shio Anjing akan cenderung merasa khawatir terhadap cara kerja shio Naga yang dipandangnya terlalu berisiko. Sebaliknya, shio Naga akan menganggap shio Anjing lambat dan sulit maju karena terlalu mengejar sisi aman. Jika kita amati sepintas, maka kedua hal ini nampak bertentangan. Seolah-olah, shio Naga dan shio Anjing itu tidak sanggup membangun relasi yang bertahan lama karena keduanya saling berlawanan. Namun yang patut diingat, dalam banyak kasus dua hal saling berlawanan itu justru saling melengkapi. Ingat bahwa kedua sisi pada mata uang logam saling melengkapi. Tidak ada satu sisi yang mempunyai makna tanpa sisi lainnya. Kita ambil contoh sebuah kendaraan. Setiap kendaraan mempunyai pedal gas dan rem. Keduanya mutlak diperlukan. Jika kendaraan terlalu lambat kita harus menekan pedal gas lebih dalam. Namun bila terlalu cepat, kita harus menekan pedal rem. Begitu pula, shio Naga dan Anjing dapat saling belajar satu sama lain. Terkadang sikap spekulatif itu harus pula diredam dengan pemikiran rasional. Sebaliknya, kita tidak dapat pula terlalu bermain aman. Ada kalanya, kita harus berani mengambil risiko. Oleh karenanya, jika kedua sifat ini dipadukan, pasangan shio Naga dan Anjing dapat menjadi kekuatan yang dashyat. Shio Naga akan belajar lebih berhati-hati; sedangkan shio Anjing akan belajar lebih berani bertindak. Jika dipertimbangkan terlalu lama, kesempatan mungkin akan berlalu dari kita dan orang lain yang menangkap peluang tersebut. Akibatnya, tinggal diri kita yang gigit jari.

.

SHIO ULAR DAN BABI.

.

Shio Ular merupakan pribadi yang cenderung tertutup dan nampak misterius. Terdapat berbagai rahasia yang seolah-olah menyelubungi diri mereka. Sementara itu, shio Babi merupakan pribadi yang jujur dan terbuka. Mereka juga berharap agar setiap orang berlaku demikian pula terhadap mereka. Shio Babi membenci orang-orang yang antara penampilan luar dan dalamnya berbeda. Dengan demikian, shio Babi sulit mempercayai shio Ular. Sebaliknya, shio Ular menganggap shio Babi terlalu ingin tahu urusan pribadinya. Bagi shio Ular perlu terdapat semacam ranah bagi sesuatu yang sifatnya pribadi dan tidak ingin diketahui oleh orang lain, termasuk pasangan hidupnya sendiri. Sementara itu, shio Babi tidak dapat menerima hal tersebut. Ini merupakan sumber ketidak-c0c0kan bila mereka berumah-tangga kelak. Sumber ketidak-cocokan lain, shio Ular cenderung terencana; sedangkan shio Babi lebih memilih spontanitas. Meskipun demikian, bukan berarti ketidak-cocokan ini tidak dapat dicari jalan keluarnya. Selalu terdapat solusi bagi mereka yang bersedia mengupayakannya. Kedua shio ini sesungguhnya merupakan penjunjung nilai-nilai ideal dan kemanusiaan; termasuk di sini adalah hal-hal religius. Inilah titik temu antara keduanya. Oleh sebab itu, jika keduanya sama-sama berkecimpung dalam kegiatan sosial, kemanusiaan, atau keagamaan, maka pertentangan itu akan dalam diredam. Mereka dapat membentuk keluarga yang terhormat di tengah masyarakat karena rasa kemanusiaanya. Selain itu, keduanya dapat saling belajar satu sama lain. Shio Ular dapat belajar lebih terbuka. Sebaliknya, shio Babi dapat belajar menghormati sisi pribadi orang lain.

.

Kini kita akan beralih pada Tiga Keselarasan. Karena keterbatasan ruang dan waktu, maka saya tidak akan menuliskan seluruh relasi yang ada. Saya hanya akan mengambil beberapa contoh saja; yakni sekedar memperlihatkan bahwa pasangan shio yang umum dianggap sangat cocok pun juga memendam benih-benih permasalahan.

.

SHIO TIKUS DAN SHIO NAGA

.

Shio Tikus dan Naga sama-sama aktif dan dapat bekerja sama mewujudkan tujuan mereka. Mereka sebagian besar mempunyai visi dan misi yang sama. Oleh karenanya, ini merupakan pasangan yang sangat baik. Demikianlah yang umum kita baca dan dengar terkait kecocokan antar shio ini. Namun, jarang yang memahami prinsip keseimbangan bahwa di dalam kecocokan pun terdapat benih ketidak-cocokan dan di dalam ketidak-cocokan terdapat pula benih kecocokan. Jika kita renungkan lebih jauh, kelemahan dari relasi antara shio Tikus dan Naga juga justru terletak pada kesamaan mereka, yakni sama-sama aktif. Inilah yang mengakibatkan mereka mengabaikan hal-hal penting lain, seperti istirahat. Mereka sama-sama terlalu sibuk mengerjakan sesuatu yang menjadi tujuan bersama mereka. Pada suatu titik tertentu, kejenuhan dapat terjadi, sehingga hubungan yang semula hangat menjadi berangsur dingin. Karena terlalu sibuk mengejar tujuan itulah, mereka mungkin mengabaikan kesehatan. Dengan demikian, kita dapat menyimpulkan bahwa tidak selamanya apa yang dianggap cocok itu pasti akan membawa hal-hal baik. Semuanya bergantung pada prinsip keseimbangan dan bagaimana kita dapat menerapkannya dengan baik.

.

SHIO NAGA DAN SHIO MONYET.

.

Shio Naga dan Monyet sama-sama merupakan pengambil risiko. Shio Monyet pandai mengamati berbagai peluang yang ada; sedangkan shio Naga tidak takut mengambil risiko. Dalam hal ini keduanya memang dapat menjadi pasangan yang cocok. Banyak hal-hal besar dapat mereka raih. Shio Monyet adalah pemikir cepat, sedangkan shio Naga mempunyai rasa percaya diri yang kuat. Keduanya dapat saling menghargai. Kendati demikian, ada kalanya dalam suatu relasi suatu pihak akan melihat kelemahan pihak lainnya dan cenderung melontarkan kritiknya. Shio Monyet dapat dengan cepat melihat kelemahan tersebut, termasuk dalam diri shio Naga. Apabila menyaksikan kelemahan seseorang, shio Monyet cenderung segera akan melontarkan kritikannya. Kritikan ini berpeluang melukai rasa percaya diri shio Naga, sehingga ini merupakan akar permasalahan dalam hubungan mereka. Selain itu, kelemahan lainnya terletak pada keberanian mengambil risiko yang dimiliki keduanya. Karena sama-sama berani mengambil risiko, tidak jarang keduanya jatuh bersama. Apabila sudah mengalami kebangkrutan dan ekonomi rumah tangga rusak, maka hubungan keduanya juga akan merenggang.

.

SHIO KERBAU DAN SHIO ULAR.

.

Shio Kerbau dan shio Ular sama-sama pendiam. Mereka biasanya tidak banyak mengungkapkan pandangan mereka pada orang lain. Dengan kata lain, mereka cenderung memendam perasaan mereka. Mereka mungkin tidak akan menyerang orang lain secara terang-terangan dan memilih menyimpan saja dalam hati mereka. Sepintas memang kesamaan ini merupakan pengikat yang kuat antara shio Kerbau dan Ular. Pada sisi positifnya, mereka dapat saling memaafkan dan hidup rukun satu sama lain. Mereka tidak akan saling menyalahkan. Kendati demikian, yang patut diingat adalah setiap orang memiliki titik jenuhnya masing-masing. Awalnya, mereka dapat memaafkan dan menyimpan kesalahan satu sama lain. Tetapi akhirnya, kekesalan yang disimpan itu mungkin suatu saat akan meledak juga. Apabila sampai meledak maka daya rusaknya akan sangat kuat. Hubungan keduanya berpeluang rusak hingga pada tataran yang sulit diperbaiki. Kelemahan lain adalah karena cenderung sama-sama pendiam, maka pasangan shio Kerbau dan Ular akan sama-sama bingung serta tidak mengetahui apa yang sebenarnya diinginkan pasangan mereka. Dengan kata lain, mereka saling kurang terbuka. Pada mulanya mungkin tidak bermasalah, hingga tiba titik jenuh tersebut. Itulah sebabnya, meski sebagian besar orang mengatakan shio Kerbau dan Ular merupakan pasangan yang baik, tetap saja mereka perlu belajar terbuka satu sama lain. Jika tidak, bukan tidak mustahil perceraian akan terjadi.

.

SHIO ULAR DAN SHIO AYAM

.

Shio Ayam dapat menjadi motivator yang baik bagi shio Ular yang cenderung pendiam. Dengan demikian, mereka dapat saling melengkapi. Meskipun demikian, kita juga perlu melihat sisi negatifnya. Shio Ayam juga mungkin memotivasi pasangannya yang bershio Ular terlalu kuat. Dengan kata lain, shio Ayam “menendang” shio Ular terlalu kuat. Akibatnya, shio Ular menjadi terkejut dan marah. Inilah yang dapat menjadi faktor perusak hubungan mereka. Kita tidak pernah mengetahui orang lain sedalam-dalamnya. Begitu pula shio Ayam juga terkadang tidak mengetahui bahwa “tendangannya” terlalu kuat. Bukankah Anda juga sering mengalami bahwa perkataan Anda yang sesungguhnya bermaksud baik, justru membuat orang lain kesal? Kemungkinan ini tetap ada. Itulah sebabnya, dalam menganalisa hubungan antar shio harus seimbang. Tidak boleh sepotong-sepotong, sehingga menghasilkan gambaran yang tidak lengkap. Shio Ayam dan shio Ular juga gemar berdiskusi satu sama lain. Keduanya dapat menjadi teman berdiskusi yang baik. Sepintas ini merupakan kecocokan yang kuat antar keduanya. Tetapi ada kalanya dalam suatu diskusi terdapat perbedaan pandangan. Tidak jarang diskusi menjadi memanas. Meski orang beshio Ayam dan Ular katanya cocok satu sama lain, apakah mereka akan 100 persen cocok dalam segala hal? Tentu tidak bukan? Ini adalah suatu pemikiran yang sangat logis.

.

SHIO HARIMAU DAN SHIO KUDA.

.

Shio Harimau dan Kuda sama-sama menggemari petualangan serta hal-hal yang unik sifatnya. Keduanya juga merupakan sosok-sosok yang bersemangat; sehingga dapat mendukung satu sama lain. Dengan demikian, dari sisi ini mereka dapat menjadi pasangan yang cocok. Itulah sebabnya, kita kini akan membahas titik tolak ketidak-cocokan antar keduanya, yang selama ini jarang dibahas orang. Kebanyakan sumber hanya menekankan pada keselarasan atau kecocokannya saja; tanpa mau melihat sisi lainnya. Shio Harimau dan Kuda sama-sama berpegang pada pandangannya dan cenderung bersikap keras kepala. Keduanya sama-sama merasa bahwa dirinya benar. Tidak dapat dipungkiri bahwa masing-masing mendasari pandangannya berdasarkan alasan yang kuat atau tidak asal-asalan berpendapat. Tetapi ini merupakan benih terjadinya adu argumentasi yang hebat. Jikalau sudah berpegang pada pandangannya masing-masing, shio Harimau dan Kuda sangat sulit didamaikan. Tidak jarang perbedaan ini akan makin meruncing. Apabila sudah mencapai titik ekstrim, keduanya cenderung akan meninggalkan satu sama lain atau lebih memilih berpisah. Itulah sebabnya, shio Harimau dan shio Kuda juga merupakan pasangan yang sulit. Mereka perlu belajar menerima pendapat pasangannya, walau itu tidak mudah. Kelemahan lain adalah keduanya sama-sama gemar berbicara terus terang dan tegas. Namun keterus-terangan dan ketegasan ini yang juga berpeluang merusak hubungan keduanya.

.

SHIO KAMBING DAN SHIO BABI.

.

Shio Kambing dan shio Babi juga sering dikatakan cocok satu lain. Mereka saling melengkapi dalam banyak hal serta dapat saling mendukung. Untuk menyingkat waktu kita akan langsung membahas potensi kelemahan hubungan antara kedua shio ini. Shio Kambing dan shio Babi sama-sama menyukai aktifitas sosial. Mereka menggemari kegiatan yang melibatkan banyak orang, baik itu sahabat maupun keluarga. Mereka menyukai aktifitas di luar rumah dan gemar bepergian. Dengan demikian, sisi positifnya mereka sama-sama menyukai acara pesta dan lain sebagainya atau gemar mengadakan acara pesta dengan mengundang sahabat-sahabat mereka. Kendati demikian, jika kita renungkan lebih dalam apabila mereka tidak dapat membatasi diri dan terlalu memusatkan perhatian pada aktifitas di luar (seperti pesta atau jamuan), rumah tangga mereka cenderung terbengkalai. Lebih jauh lagi, kegiatan-kegiatan atau aktifitas sosial semacam itu juga menguras uang. Jika keuangan keluarga mengalami guncangan, maka rumah tangga juga terancam. Intinya, pasangan shio Kambing dan Babi perlu belajar menyeimbangkan diri antara kegiatan di luar dan di dalam.

.

Saya akan cukupkan pembahasan sampai di sini saja, karena keterbatasan ruang dan waktu. Tujuan artikel ini hanyalah sekedar membuka wawasan kita saja. Namun pelajaran yang dapat kita petik adalah sebagai berikut:

.

  1. Tidak ada pasangan shio yang sepenuhnya bertentangan (chong/ ciong) dan tidak ada pula yang sepenuhnya selaras (he/ hap). Semuanya sama saja. Pasti ada kecocokan dan ketidak-cocokan. Hal itu merupakan sesuatu yang wajar.
  2. Bagi orang yang dapat menyeimbangkan segala sesuatu, maka ia akan cocok dengan semua orang. Dualisme berupa pertentangan dan keselarasan antar shio mungkin sekali tidak akan bergitu berdampak padanya.

.

Itulah sebabnya, shio bukanlah penentu segalanya. Kita harus menyikapi segalanya secara menyeluruh dan holistik-bukan sepotong-sepotong. Pandangan keliru yang kita anut dapat memakan korban; yakni merusak kebahagiaan orang lain. Dengan merusak kebahagiaan orang lain, kita telah melontarkan energi negatif pada kita sendiri. Itulah sebabnya, kita perlu berhati-hati dalam menasihatkan sesuatu pada orang lain. Jangan hanya mengatakan cocok dan tidak cocok, melainkan harus sanggup memberikan solusinya serta memberikan alasan yang masuk akal.

.

Artikel menarik lainnya mengenai ramalan, Astrologi, Fengshui, Bazi, Ziweidoushu, dan lain-lain silakan kunjungi: https://www.facebook.com/groups/339499392807581/ . . . . . . . 

.

 

.

PERHATIAN: Sebagai tambahan, saya tidak memberikan analisa atau konsultasi gratis. Saya sering menerima email atau message yang meminta analisa gratis. Ini adalah sesuatu yang sia-sia dan juga sangat mengganggu saya. Jika ingin berkonsultasi atau saya analisa, maka itu berbayar. Oleh karenanya, jika Anda ingin analisa atau konsultasi gratis maka mohon agar tidak menghubungi saya. Demikian harap maklum.

DUA PULUH ENAM GERBANG PEMBUNUH (GUANSHA): PANTANGAN BAGI ANAK-ANAK

DUA PULUH ENAM GERBANG PEMBUNUH (GUANSHA): PANTANGAN BAGI ANAK-ANAK

.

Ivan Taniputera.

28 Juli 2018.

.

.

Dua Puluh Enam Gerbang Pembunuh (二十六關煞, Èrshíliù guān shā) merupakan salah satu bagian ramalan dalam Tongshu. Isinya membahas mengenai berbagai pantangan bagi anak-anak. Pada kesempatan kali ini saya akan mengulas mengenai ramalan tersebut.

.

 

1.Gerbang Raja Neraka atau Gerbang Raja Yama (閻王關, Yanwangguan).

.

Jika lahir pada bulan 7, 8, 9, atau 12 Imlek; jam Zi, Wu, Yin, atau Mao.

Anak-anak yang dilahirkan pada saat tersebut, tidak boleh menghadiri pembabaran ajaran kebenaran atau bahkan mendengarkannya saja. Jika dilanggar akan rentan mengalami gangguan makhluk halus. Gangguan makhluk halus di sini pada zaman modern barangkali dapat diartikan sebagai penyakit yang tidak jelas penyebabnya atau masalah kejiwaan. Kehidupan sulit merealisasi ketenangan.

.

2. Gerbang Gantungan Langit (天吊關, Tiāndiàoguān)

.

Jika lahir pada tahun Yin (shio Harimau), Wu (shio Kuda), atau Xu (shio Anjing); jam Chen.

Anak-anak yang lahir pada saat tersebut, jika sedang rewel maka tidak boleh dibawa ke luar rumah. Jika dilanggar rentan menderita penyakit mata.

.

3. Gerbang Empat Musim (四季關, Sìjìguān)

.

Jika lahir pada bulan pertama, kedua, atau ketiga Imlek; jam Renchen.

Anak-anak yang dilahirkan pada saat tersebut, setelah mencapai usia setahun tidak boleh menghadiri perayaan-perayaan atau pesta. Jika melanggar, rentan terserang penyakit misterius atau sulit disembuhkan.

.

4. Gerbang Biksu (和尚關, Héshàng guān).

.

Jika lahir pada tahun Zi (tahun Tikus), Wu (tahun Kuda), atau Mao (tahun Kelinci); jam Chen, Xu, Chou, atau Wei.

Anak-anak yang dilahirkan pada saat tersebut, tidak boleh berjumpa dengan biksu dan biksuni. Jika dilanggar akan mudah terkejut hingga ketakutan.

.

5.Gerbang Belenggu Emas (金鎖關, Jīn suǒ guān)

.

Jika lahir pada bulan pertama atau kedua; jam Shen atau Mao.

Anak-anak yang dilahirkan pada saat tersebut, tidak boleh mengenakan perhiasan dari emas atau perak. Jika dilanggar akan rentan diganggu oleh makhluk halus pembawa bencana.

.

6. Gerbang Sumur (落井關, Luòjǐng guān).

.

Jika lahir pada jam Wu, Si, Mao, Shen, atau Xu.

Anak-anak yang dilahirkan pada saat tersebut, tidak boleh melihat sumur, kolam, danau, dan sungai. Jika dilanggar akan rentan mengalami bahaya oleh makhluk halus yang berdiam di tempat-tempat tersebut.

.

7. Gerbang Sungai (深水關, Shēnshuǐ guān).

.

Jika lahir pada bulan pertama atau kedua; jam Yin atau Shen.

Anak-anak yang lahir pada saat tersebut tidak boleh mandi dengan air dingin. Jika dilanggar rentan menderita masuk angin.

.

8. Gerbang Lima Setan (五鬼關, Wǔ guǐ guān).

.

Jika lahir pada tahun Renzi, Gengzi, Bingzi, atau Wuyin; jam Yin.

Anak-anak yang lahir pada saat tersebut tidak boleh mengunjungi kuil atau biara. Jika dilanggar rentan diganggu oleh Lima Setan.

.

9. Gerbang Seratus Matahari (百日關, Bǎi rì guān).

.

Jika lahir pada bulan pertama; jam Yin atau Si.

Anak-anak yang lahir pada saat tersebut tidak boleh keluar rumah saat hari panas. Jika dilanggar rentan menderita sakit.

.

10. Gerbang Harimau Putih (白虎關, Báihǔ guān).

.

Jika pada bagan Bazinya mempunyai lima elemen secara keseluruhan.

Anak-anak yang lahir dengan Bazi seperti itu tidak boleh berdekatan dengan benda-benda tajam, seperti pisau dan lain sebagainya. Jika dilanggar rentan mengalami bahaya yang mengakibatkan luka berdarah.

.

11. Gerbang Air Panas (湯火關, Tānghuǒ guān)

.

Jika terlahir pada tahun Zi, Wu, Mao, atau You; jam Wu.

Anak-anak yang lahir pada saat tersebut tidak boleh berdekatan dengan orang yang menderita sakit lepra atau kegilaan. Jika dilanggar rentan menderita penyakit yang sulit disembuhkan.

.

12. Gerbang Anjing Langit (天狗關, Tiāngǒu guān)

.

Jika pada bagan Bazinya mempunyai lima elemen secara keseluruhan.

Anak-anak yang lahir pada saat tersebut tidak boleh berdekatan dengan anak anjing. Jika dilanggar rentan diserang oleh anjing yang jahat (mungkin yang dimaksud adalah anjing gila atau terserang rabies), sehingga terserang penyakit.

.

13. Gerbang Bak Mandi (浴盆關, Yùpén guān)

.

Jika lahir pada bulan pertama, kedua, atau ketiga Imlek, jam Shen.

Anak-anak yang lahir pada saat tersebut, tidak boleh mandi saat pagi. Jika dilanggar rentan terserang penyakit masuk angin.

.

14. Gerbang Empat Pilar (四柱關, Sìzhù guān)

.

Jika lahir pada tahun Si atau Hai; bulan pertama atau kedua Imlek; jam Chen atau Si.

Anak-anak yang lahir pada saat tersebut, tidak boleh duduk pada kursi yang di tepinya terdapat penghalang atau terbuat dari bambu. Jika dilanggar rentan terjatuh dan menderita luka.

.

15. Gerbang Dewa Petir (雷公關, Léigōng guān)

.

Jika lahir pada jam Yin, Wu, Shen, You, Chen, Wei, atau Hai.

Anak-anak yang lahir pada saat tersebut, tidak boleh menabuh genderang. Jika dilanggar akan rentan mengalami ketakutan sehingga jatuh sakit.

.

16. Gerbang Umur Pendek (短命關, Duǎnmìng guān)

.

Jika lahir pada tahun Zi atau Chen; jam Si.

Anak-anak yang lahir pada saat tersebut, tidak boleh dikejutkan atau ditakuti secara berlebihan. Jika dilanggar rentan menjadi seseorang yang penakut.

.

17. Gerbang Jembatan Patah (斷橋關, Duànqiáo guān)

.

Jika lahir pada bulan pertama atau kedua Imlek. Jam Yin atau Mao.

Anak-anak yang lahir pada saat tersebut, tidak boleh terkena bayangan saat menyeberangi jembatan. Jika dilanggar rentan mengalami gangguan berbagai jenis makhluk halus.

.

18. Gerbang Ribuan Matahari (千日關, Qiānrì guān)

.

Jika lahir pada tahun Wu; jam Yin, Si, Shen, atau Hai.

Anak-anak yang lahir pada saat tersebut, sewaktu berumur tiga tahun tidak boleh memanjat ke tempat yang tinggi. Jika dilanggar rentan mengalami masalah tidak terduga.

.

19. Gerbang Jenderal (將軍關, Jiāngjūn guān)

.

Jika lahir pada tahun Chen, You, atau Xu; jam Wei.

Anak-anak yang lahir pada saat tersebut, tidak boleh melihat segala sesuatu yang berkaitan dengan kemiliteran. Jika dilanggar rentan mengalami kemalangan dalam usahanya.

.

20. Gerbang Ular Besi (鐵蛇關, Tiěshé guān)

.

Jika pada bagan Bazinya mempunyai lima elemen secara keseluruhan.

Anak-anak yang lahir pada saat tersebut, tidak boleh terkena cacar air. Jika dilanggar maka akan meninggalkan bekas yang buruk pada tubuhnya.

.

21. Gerbang Ayam Terbang (雞飛關, Jīfēi guān)

.

Jika terlahir pada jam Chen, Xu, Chou, atau Wei.

Anak-anak yang lahir pada saat tersebut, tidak boleh melihat ayam berkokok. Jika dilanggar maka rentan menderita penyakit tersembunyi.

.

22. Gerbang Pintu Setan (鬼門關, Guǐménguān)

.

Jika terlahir pada tahun Jiazi, Bingzi, atau Wuzi.

Anak-anak yang lahir pada saat tersebut, tidak boleh keluar saat malam hari. Jika dilanggar rentan diganggu berbagai jenis makhluk halus.

.

23. Gerbang Tangisan Malam (夜啼關, Yètí guān)

.

Jika terlahir pada jam Zi, Wu, Chou, atau Wei.

Anak-anak yang lahir pada saat tersebut, tidak boleh terkena cahaya yang terlampau terang saat malam hari. Jika dilanggar akan sering menangis tanpa henti.

.

24. Gerbang Air Api (水火關, Shuǐhuǒ guān)

.

Jika terlahir pada bulan pertama, kedua, atau ketiga Imlek; jam Wei atau Xu.

Anak-anak yang lahir pada saat tersebut, tidak boleh berdekatan dengan air atau api. Jika dilanggar rentan terkena penyakit yang mengeluarkan darah atau nanah.

.

25. Gerbang Kesedihan (下情關, Xiàqíng guān)

.

Jika terlahir pada bulan pertama, kedua, atau ketiga Imlek; jam Zi atau Yin.

Anak-anak yang lahir pada saat tersebut, tidak boleh mendengar suara pisau sedang memotong, atau suatu beda sedang dipotong dengan kapak. Jika dilanggar akan menjadi penakut dan tidak berani keluar atau menjumpai banyak orang.

.

26. Gerbang Langkah Tergesa-gesa (急腳關, Jíjiǎo guān)

.

Jika terlahir pada bulan pertama, kedua, atau ketiga Imlek; jam Zi atau Hai.

Anak-anak yang lahir pada saat tersebut, tidak boleh berjalan tergesa-gesa atau cepat. Jika dilanggar rentan terjatuh dan menderita luka.

.

Artikel menarik lainnya mengenai ramalan, Astrologi, Fengshui, Bazi, Ziweidoushu, dan lain-lain silakan kunjungi: https://www.facebook.com/groups/339499392807581/ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . , . . . 

 

PERHATIAN: Sebagai tambahan, saya tidak memberikan analisa atau konsultasi gratis. Saya sering menerima email atau message yang meminta analisa gratis. Ini adalah sesuatu yang sia-sia dan juga sangat mengganggu saya. Jika ingin berkonsultasi atau saya analisa, maka itu berbayar. Oleh karenanya, jika Anda ingin analisa atau konsultasi gratis maka mohon agar tidak menghubungi saya. Demikian harap maklum.