OBROLAN SANTAI SAMBIL MINUM TEH: BAGAIMANA MERAMALKAN SESUATU DENGAN TEPAT?

OBROLAN SANTAI SAMBIL MINUM TEH: BAGAIMANA MERAMALKAN SESUATU DENGAN TEPAT?

.

Ivan Taniputera.

19 Maret 2017.

.

Ini adalah hasil obrolan santai sambil minum teh. Karena suasananya santai, artikel ini bukanlah sesuatu yang bersifat formal dan masih dapat didiskusikan lagi lebih lanjut. Berikut ini adalah pandangan saya mengenai bagaimana meramalkan sesuatu dengan tepat.

.

Pertama-tama, saya perlu membahas terlebih dahulu metoda-metoda meramalkan sesuatu. Menurut saya, ilmu peramalan di muka bumi ini dapat digolongkan menjadi dua bagian besar:

.

1) Ilmu perhitungan nasib, yang dalam bahasa Inggrisnya disebut “fortune telling.” Dalam hal ini terdapat suatu metoda perhitungan didasari oleh serangkaian aturan baku atau semi baku. Contohnya di dunia Barat kita mengenal Astrologi; sedangkan di dunia Timur ada banyak ragamnya, seperti Bazi (Astrologi Delapan Karakter), Ziweidoushu (Astrologi Bintang Kaisar atau ada juga yang menerjemahkannya sebagai Astrologi Bintang Ungu), Sembilan Ki, Astrologi Tiga Kehidupan, dan lain sebagainya. Dari Nusantara kita juga mengenal ramalan berdasarkan Primbon, yang mencakup banyak hal, seperti ramalan berdasarkan neptu hari kelahiran, Pawukon, dan lain sebagainya. Prinsipnya adalah praktisi membuat suatu bagan atau memeriksa suatu tabel berdasarkan data kelahiran seseorang, dan kemudian menafsirkan bagan tersebut. Berdasarkan hal tersebut dapat diperoleh uraian mengenai kepribadian, aspek-aspek kehidupan, pasang surutnya keberuntungan, perjodohan, dan masih banyak lagi. Dalam khazanah Lima Ilmu China, ilmu ini dekat dengan apa yang disebut ilmu Ming (命) . 

.

2) Ilmu peramalan untuk kepentingan tertentu (divinasi), yang dalam bahasa Inggrisnya disebut “divination.” Bedanya dengan ilmu perhitungan nasib adalah ramalan ini membahas kasus yang lebih spesifik, seperti barang hilang, kasus kejahatan tertentu, kondisi penyakit, apakah kekasih masih mencintai, apakah buku yang ditulis akan sukses, dan lain sebagainya. Pertanyaan-pertanyaan atau permasalahan khusus tersebut mungkin kurang dapat dideteksi oleh ilmu perhitungan nasib; walaupun ada kalanya juga bisa. Seorang praktisi yang baik bila diperlukan akan menggabungkan keduanya. Ilmu ini saya bagi menjadi dua lagi.

.

2a. Yang menggunakan perhitungan dan bagan mirip ilmu perhitungan nasib. Di dunia Barat kita mengenal Horary Astrology. Sebenarnya ini sama-sama ilmu Astrologi. Hanya saja bedanya, dalam ilmu perhitungan nasib menurut Astrologi, bagan kelahiran dibuat berdasarkan data kelahiran seseorang (saat seseorang dilahirkan); sedangkan bagan Horary Astrology dibuat saat pertanyaan diajukan. Misalkan ada seorang klien yang menanyakan mengenai kekasihnya dan datang pada tanggal 19 Maret 2017, pukul 12:39, maka saya akan membuat bagan astrologi berdasarkan tanggal tersebut dan menafsirkannya. Di dunia Timur kita mengenal Qimendunjia dan Daliuren.

.

2b. Yang tidak menggunakan perhitungan. Ini jumlahnya sangat banyak. Medianya juga sangat beragam. Di dunia Timur kita mengenal Yijing, Taixuanjing, dan ciamsie. Sebagai contoh, saat mempunyai suatu pertanyaan atau permasalahan, seseorang akan berkunjung ke sebuah kuil, mengajukan pertanyaan, dan melakukan ritual pengambilan ciamsie. Ramalan dengan kartu (kartomansi) juga termasuk ke dalamnya; kita mengenal ramalan kartu Tarot dan Lenormand dari dunia Barat; dari dunia Timur kita mengenal ramalan dengan kartu ceki atau lintrik. Metoda-metoda lainnya adalah ramalan daun teh (taseografi), ramalan bunga, bentuk awan, dan lain sebagainya. Pada zaman Romawi, orang meramal dengan mengamati bentuk organ dalam hewan yang disembelih. Di Afrika orang meramal dengan menggunakan batu-batuan. Masih ada lagi praktisi yang mengaku meramal dengan menggunakan “mata batin” atau “indra keenam.”

.

Ilmu divinasi ini mungkin dekat dengan ilmu Pu (卜) dalam khazanah Lima Ilmu China.

.

Sebagai tambahan, masih ada lagi ilmu peramalan berdasarkan bentuk tubuh (fisiognomi); di dalamnya tercakup ramalam bentuk wajah, garis tangan (palmistri), dan lain sebagainya. Dalam khazanah Lima Ilmu China, ini digolongkan tersendiri sebagai ilmu Xiang (相). Di dalamnya tercakup pula ilmu Fengshui. Namun tujuan Fengshui bukan meramal, melainkan terutama mencari letak yang sesuai dan mendatangkan energi baik bagi seseorang. Fengshui juga dapat dipergunakan merancang suatu kota.

.

Dalam ilmu pengetahuan atau sains modern juga dikenal “peramalan” hanya saja mereka menyebutnya sebagai “prediksi.” Beberapa praktisi ilmu perhitungan nasib juga tidak menyebut ilmu mereka sebagai “ramalan” melainkan “prediksi.” Tujuan prediksi dalam sains modern sebenarnya mirip, yakni “mengantisipasi apa yang mungkin terjadi di masa mendatang.” Sebagaimana halnya dalam ilmu perhitungan nasib dan ilmu divinasi, prediksi dalam sains modern juga tidak selalu tepat. Hanya saja para ilmuwan menyatakan bahwa prediksi mereka dilandasi oleh prinsip-prinsip ilmiah.

.

Saya akhiri dahulu perkenalan terhadap berbagai bentuk ilmu peramalan. Diharapkan para pembaca akan sanggup mengenali berbagai jenis dan metoda ilmu peramalan tersebut. Kini kita akan kembali pada pertanyaan di atas: Bagaimana meramalkan sesuatu dengan tepat?

.

Tentunya ada banyak faktor yang memengaruhi tepatnya suatu ramalan. Kita tidak dapat bergantung pada satu faktor saja. Hal-hal berikut ini menurut saya memberikan sumbangsih bagi tepatnya suatu ramalan.

.

1) Pemahaman terhadap metoda. Sebagai contoh, jika Anda mempelajari astrologi, maka Anda perlu memahami simbolisme masing-masing planet dan tanda zodiak. Secara ringkas, Anda perlu mempunyai kemampuan membaca dan memahami suatu bagan astrologi. Bila Anda mempelajari Bazi, Anda perlu mempunyai kemampuan membaca serta memahami makna Batang Langit dan Cabang Bumi serta interaksi di antaranya. Anda perlu mempunyai kemampuan memahami Lima Unsur beserta interaksinya. Intinya, jika Anda tidak memahami bagaimana membaca suatu bagan, bagaimana Anda dapat melakukan peramalan atau prediksi. Bagaimana Anda dapat memahami sejilid buku, jikalau Anda tidak dapat membaca dan mencerna isinya? 

.

2)Kemampuan menganalisa dan intuisi yang baik. Suatu bagan berisikan simbol dan begitu pula dengan kartu-kartu yang dipergunakan dalam meramal. Simbol-simbol itu merupakan data yang masih “mentah.” Anda mungkin sudah dapat memahami dengan baik makna masing-masing simbol terkait, karena memang hal itu dapat dipelajari oleh setiap orang. Tetapi itu saja belum cukup. Makna-makna tersebut masih perlu diolah dan ditafsirkan; menjadi suatu uraian yang bermanfaat bagi Anda maupun klien. Anda memerlukan kemampuan analisa yang baik. Analoginya adalah seorang perumus kebijakan strategis perusahaan, yang disodori angka-angka hasil statistik. Ia harus sanggup merumuskan angka-angka tersebut menjadi suatu kebijakan yang bermanfaat bagi perusahaan. Dalam hal ini intuisi yang baik diperlukan.

.

3)Apakah bagan Astrologi kelahiran Anda mendukung bagi ilmu-ilmu semacam itu? Setiap orang memang bisa mempelajari ilmu-ilmu di atas; apalagi di era globalisasi seperti sekarang. Namun apakah setiap orang dapat menjadi praktisi yang baik? Menurut saya tidak. Setiap orang sudah mempunyai bakatnya sendiri-sendiri; ada yang berbakat menjadi insinyur, seniman, artis, ahli ekonomi, dan juga praktisi ilmu peramalan. Jika Anda ingin tahu apakah Anda berbakat menjadi praktisi ilmu peramalan silakan periksa bagan Astrologi, Bazi, atau Ziweidoushu Anda. Apakah terdapat kecenderungan ke arah tersebut? Bila tidak ada, maka sebaiknya Anda tidak menekuni bidang tersebut.

.

4)Satu hal penting, yang memberikan sumbangsih bagi ketepatan ramalan adalah keberuntungan praktisi itu sendiri. Apabila sedang berada dalam saat keberuntungannya, maka ramalan yang diberikan juga sebagian besar tepat. Sebaliknya jika peruntungannya dengan jelek, maka hasil analisa dan intuisi praktisi juga akan meleset; sehingga ramalannya juga tidak tepat.

.

5)Patut disadari bahwa ramalan juga ada kalanya meleset. Jadi terlepas dari empat faktor di atas, ramalan mustahil selalu tepat. Itu adalah sesuatu yang wajar. Jika ramalan atau prediksi Anda meleset jangan berkecil hati. Sekali lagi, itu adalah sesuatu yang sangat wajar. Tidak ada yang aneh. Dalam sains modern kita juga mengenal adanya deviasi atau penyimpangan. Dalam fisika modern kita mengenal Prinsip Ketidak-pastian Heisenberg. Seperti yang diungkapkan oleh filsafat Daoisme: “Dalam sesuatu yang tetap ada sesuatu yang berubah; dalam sesuatu yang berubah ada sesuatu yang tetap.” Jadi, alam semesta ini adalah sesuatu yang kompleks dan senantiasa dipenuhi perubahan. Ilmu peramalan juga mempunyai keterbatasan. Sebagaimana halnya ilmu mekanika fluida yang tidak dapat menghitung dengan tepat, saat turbulensi menjadi terlalu ekstrim, begitu pula ilmu peramalan. Dengan demikian, jangan berharap suatu ramalan akan selalu tepat. Itu adalah sesuatu yang mustahil.

.

Demikian kita sudah membahas hal-hal yang memberikan sumbangsih bagi tepatnya suatu ilmu ramalan.

.

Artikel menarik lainnya mengenai ramalan, Astrologi, Fengshui, Bazi, Ziweidoushu, dan lain-lain silakan kunjungi: https://www.facebook.com/groups/339499392807581/ . . . .

.

PERHATIAN: Sebagai tambahan, saya tidak memberikan analisa atau konsultasi gratis. Saya sering menerima email atau message yang meminta analisa gratis. Ini adalah sesuatu yang sia-sia dan juga sangat mengganggu saya. Jika ingin berkonsultasi atau saya analisa, maka itu berbayar. Oleh karenanya, jika Anda ingin analisa atau konsultasi gratis maka mohon agar tidak menghubungi saya. Demikian harap maklum.

MENAFSIRKAN CIAMSIE MASALAH PERJODOHAN

MENAFSIRKAN CIAMSIE MASALAH PERJODOHAN.

.

Ivan Taniputera.

6 Januari 2017.

.

Seseorang menanyakan mengenai perjodohan dan mendapatkan ciamsie sebagai berikut. Selama ini, ia tidak mendapatkan jodoh yang cocok.

.

 
 

.

Bunyi syairnya adalah sebagai berikut:

.

禾稻看看結成完

Hé dào kàn kàn jiéchéng wán

Bulir-bulir padi jika disaksikan nampak teruntai sempurna.

.

此事必定兩相全

Cǐ shì bìdìng liǎng xiāng quán

Hal ini kedua pihak harus mendapatkan keberuntungan.

.

回到家中寬心坐

Huí dào jiāzhōng kuānxīn zuò

Kembali ke rumah, pikiran menjadi tenang.

.

妻兒鼓舞樂團圓

Qī ér gǔwǔ yuè tuányuán

Anak dan istri akan berkumpul bersama.

.

Saya menafsirkan sebagai berikut. Baris pertama menyatakan bahwa kemungkinan hambatan dalam menemukan jodoh yang cocok adalah menghendaki sosok yang 100 persen sempurna. Tentu saja tidak ada manusia yang sempurna. Baris kedua nampaknya hendak memberitahukan, bahwa selama ini Anda lebih mencari kepentingan diri Anda sendiri. Jadi, dalam suatu relasi Anda menghendaki agar diri Anda yang beruntung. Padahal dalam suatu hubungan keduanya harus mendapatkan keuntungan. Dengan demikian, ciamsie ini menasihatkan agar Anda mengembangkan suatu relasi yang seimbang dan tidak berat sebelah. Baris ketiga, kemungkinan menyatakan bahwa Anda kurang peduli dengan keluarga atau dalam hal ini orang tua Anda. Disarankan agar Anda mencari nasihat dan bimbingan orang tua, sehingga hati Anda menjadi tenang. Baris keempat atau terakhir menyatakan bahwa Anda dapat menemukan jodoh yang cocok apabila menjalankan saran-saran tiga baris sebelumnya.

.

Apabila kita menafsirkan pada baris pertama, yakni mengenai bulir padi, dan juga Jiazi ciamsie ini, yakni Yimao; maka kemungkinan jodoh itu ada kaitannya dengan elemen kayu atau tumbuhan. Kemungkinan, ia berasal dari keluarga penjual hasil bumi, seperti beras, palawija, dan lain sebagainya. Cabang bumi Mao adalah shio kelinci; jadi kemungkinan shionya adalah kelinci. Namun ini hanya salah satu penafsiran saja dan bisa pula tidak.

.

Episodenya adalah Jenderal Xue Rengui ( 薛仁貴, Hokkian: Sie Djin Koei) yang pulang kembali ke negerinya (薛仁貴回家 Xue Rengui Huijia). Saat itu, Xue Rengui dalam rangka menyerbu ke timur (薛仁貴征東; Hokkian: Sie Djin Koei Tjeng Tang). Ia baru saja memperoleh kemenangan gemilang terhadap Kerajaan Goguryeo (Mandarin: Gaoli; Hokkian: Ko Lee). Meterai Kerajaan Goguryeo yang terletak di Korea sekarang berhasil dirampas. Peristiwa kepulangan itu terjadi pada saat musim gugur hendak beralih ke musim dingin. Orang-orang sudah mempersiapkan pakaian musim dingin dan burung-burung telah bermigrasi ke selatan yang lebih hangat.

.

Berdasarkan episoda di atas, maka sekali lagi nampak bahwa Anda disarankan agar kembali ke “rumah,” atau dalam hal ini nampaknya mengacu pada orang tua Anda, agar dapat mencapai tujuan Anda. Namun dapat juga ditafsirkan bahwa jodoh kemungkinan ada kaitannya dengan orang tua; yakni kemungkinan dikenalkan oleh mereka.

.

Namun secara keseluruhan, makna ciamsie ini bagus. Anda akhirnya akan dapat berjumpa dengan jodoh yang Anda harapkan.

.

Artikel menarik lainnya mengenai ramalan, Astrologi, Fengshui, Bazi, Ziweidoushu, dan lain-lain silakan kunjungi: https://www.facebook.com/groups/339499392807581/ . . . . 

 

 

.

PERHATIAN: Sebagai tambahan, saya tidak memberikan analisa atau konsultasi gratis. Saya sering menerima email atau message yang meminta analisa gratis. Ini adalah sesuatu yang sia-sia dan juga sangat mengganggu saya. Jika ingin berkonsultasi atau saya analisa, maka itu berbayar. Oleh karenanya, jika Anda ingin analisa atau konsultasi gratis maka mohon agar tidak menghubungi saya. Demikian harap maklum.

MENERJEMAHKAN DAN MENAFSIRKAN MAKNA CIAMSIE SEORANG TEMAN MENGENAI PERJODOHAN

MENERJEMAHKAN DAN MENAFSIRKAN MAKNA CIAMSIE SEORANG TEMAN MENGENAI PERJODOHAN

.

Ivan Taniputera.

23 April 2016.

.

Seorang teman memperoleh ciamsie sebagai berikut.

.

 
 

.

Saya akan mencoba menerjemahkannya sebagai berikut.

 

花開今巳結成果

 

Huā kāi jīn sǐ jié chéngguǒ

Artinya secara harafiah “Bunga mekar pada masa “Si” ini akan langsung menghasilkan buah. “

.

富貴榮華終到老

 

Fùguì rónghuá zhōng dào lǎo

Artinya secara harafiah adalah “Kemakmuran besar dan kemuliaan berbunga hingga hari tua.”

.

君子小人相會合

Jūnzǐ xiǎo rén xiāng huìhé

Artinya secara harafiah adalah “Orang mulia dan orang berjiwa rendah berjumpa.”

.

丈占謀吉莫煩惱

 

Zhàng zhàn yán móu jí mò fánnǎo

Artinya secara harafiah adalah “Segenap masalah akan beruntung dan tidak perlu dikhawatirkan.”

.

Yang ditanyakan adalah mengenai perjodohan. Berikut ini adalah penafsiran saya.

.

“Si” merupakan cabang bumi keenam. Karenanya kita dapat menafsirkan sebagai berikut:

.

1) Jodoh akan dijumpai pada bulan keenam.

2) Jodoh akan dijumpai enam bulan lagi.

3) Bulan yang mempunyai cabang bumi Si adalah sekitar Mei. Kemungkinan pada bulan tersebut dapat berjumpa dengan jodohnya.

4) Cabang bumi Si mewakili shio ular. Jadi kemungkinan jodohnya adalah shio ular.

.

Meskipun baris ketiga perlu berhati-hati. Orang mulia dan orang berjiwa rendah adalah sesuatu yang bertolak belakang. Kita boleh menafsirkan bahwa barangkali terdapat pertentangan di sini. Anda harus dapat memilah-milah mana yang baik dan tidak. Dapat pula ditafsirkan Anda perlu berhati-hati dalam menghadapi orang-orang berjiwa rendah tersebut yang akan mengganggu hubungan Anda.

.

Baris-baris lainnya menandakan sesuatu yang baik. Baris kedua, kemungkinan menandakan bahwa jodoh itu berasal dari keluarga mampu. Tetapi boleh juga ditafsirkan setelah menikah kehidupan akan menjadi makmur sampai hari tua.

.

 

Artikel menarik lainnya mengenai ramalan, Astrologi, Fengshui, Bazi, Ziweidoushu, dan lain-lain silakan kunjungi: https://www.facebook.com/groups/339499392807581/ . .

.

.

 

PERHATIAN: Sebagai tambahan, saya tidak memberikan analisa atau konsultasi gratis. Saya sering menerima email atau message yang meminta analisa gratis. Ini adalah sesuatu yang sia-sia dan juga sangat mengganggu saya. Jika ingin berkonsultasi atau saya analisa, maka itu berbayar. Oleh karenanya, jika Anda ingin analisa atau konsultasi gratis maka mohon agar tidak menghubungi saya. Demikian harap maklum.

MENGUMPULKAN CIAMSIE DARI BERBAGAI KELENTENG

MENGUMPULKAN CIAMSIE DARI BERBAGAI KELENTENG

Ivan Taniputera

26 April 2013

.

Saya akhir-akhir ini mengumpulkan ciamsie dari berbagai kelenteng yang sempat saya kunjungi.

 

 
 

Rencananya, saya akan mengumpulkan ciamsie dari seluruh kelenteng yang ada di Indonesia. Bila Anda berkenan mengirimkan ciamsie yang berasal dari kelenteng Anda saya akan menerimanya dengan senang hati.

 

Menurut hasil pengamatan saya, ada banyak kumpulan ciamsie yang berjumlah 60. Sebagai contoh adalah ciamsie yang berasal dari Gunung Kawi. Contoh lain adalah ciamsie yang berasal dari Tempat Ibadah Sanggar Agung, Pantai Ria Kenjeran, Surabaya. Ciamsie nomor 1-nya yang diberi nama Jiazi berbunyi sebagai berikut:

 

Matahari terbit lantas liatin angin mega terbuka.

Terang, bening, bersih, mencorong antero dunia.

Suatu kali menghadap jalanan dulu menjadi penerus jalan besar.

Berlaksa perkara resek baik menjadi selamat.

 

Nampak bahwa jumlah 60 itu berasal dari siklus jiazi, yakni perpaduan antara 10 Batang Langit dan 12 Cabang Bumi.

 

Jumlah lainnya adalah 49. Sebagai contoh adalah ciamsie yang berasal dari Kelenteng Hian Thian Siang Tee, Welahan, Jepara. Ciamsie no.1-nya berbunyi:

 

1.Buang tenaga capaikan pikiran, pun susah jadinya.

2.Menunggu dapat mekarnya kembang, terserang satu golongan angin.

3.Seharusnya ada tuan penolong, yang dapat meringankan beban.

4.Dalam pengharapan lain masih ada, sedikit kebaikan.

 

Angka 49 atau 7 dikali 7 ini barangkali ada kaitannya dengan 7 Benda Langit, yakni Matahari (太陽), Rembulan (太陰), Merkurius (水星), Venus (金星), Mars (火星), Yupiter (木星), dan Saturnus (土星). Angka 7 ini juga memainkan peranan penting dalam tradisi Tiongkok, seperti keyakinan terhadap 7 po.

 

Ada juga ciamsie yang berjumlah 28, seperti yang penulis dapatkan di Kelenteng Hok Ie Kiong, Slawi. Sebagai contoh, ciamsie nomor 1 berbunyi:

 

Suara terompet dan tambur terdengar tiga kali.

Meski tak ada salju, tetapi perasaan hati dingin

Dinasihatkan untuk membuang rasa cemas dan sedih.

Seluruh kemah, prajurit, dan kudanya selamat.

 

ARTINYA:

 

Orang mulia datang menunjang, segala perkara teratur beres.

Biar sekarang belum terkabul, kelak beruntung.

Pengharapan ke depan menempuh jalan.

Kegirangan bertemu keselamatan.

Keluarga rukun mendapat ketentraman.

Hingga tua tetap berpasangan

 

dan seterusnya.

 

Angka 28 ini mungkin ada kaitannya dengan 28 xiu (宿) atau rasi bintang Tiongkok kuno.

 

Selain itu masih ada lagi ciamsie yang berjumlah 90 dan 100. Ciamsie berjumlah 90 misalnya ciamsie Thay Sang Lauw Cin, yang berasal dari Tempat Ibadah Sanggar Agung, Surabaya. Sementara itu, ciamsie berjumlah 100 didapatkan dari Tempat Ibadah Tri Dharma Tri Setia Bakti, kompleks Perumahan Tanah Mas, Semarang.

Artikel menarik lainnya mengenai ramalan, Astrologi, Fengshui, Bazi, Ziweidoushu, dan lain-lain silakan kunjungi: https://www.facebook.com/groups/339499392807581/

.

PERHATIAN: Sebagai tambahan, saya tidak memberikan analisa atau konsultasi gratis. Saya sering menerima email atau message yang meminta analisa gratis. Ini adalah sesuatu yang sia-sia dan juga sangat mengganggu saya. Jika ingin berkonsultasi atau saya analisa, maka itu berbayar. Oleh karenanya, jika Anda ingin analisa atau konsultasi gratis maka mohon agar tidak menghubungi saya. Demikian harap maklum.

MENERJEMAHKAN DAN MENAFSIRKAN MAKNA CIAMSIE

MENERJEMAHKAN DAN MENAFSIRKAN MAKNA CIAMSIE

.

Ivan Taniputera.

26 Oktober 2015

.

Seseorang menanyakan makna ciamsie sebagai berikut.

.

 
 

Pada bagian berbahasa Mandarin tertera tulisan sebagai berikut:

.

此事何須用心櫗

Cǐ shì héxū yòngxīn miè

.

Artinya: “Hal tersebut apakah harus terlalu dipedulikan (dipikirkan terlalu mendalam)?”

.

前途變怪自然和

Qiántú biàn guài zìrán hé

.

Artinya: “Di masa mendatang semuanya akan berubah secara alami.”

.

看看此去得和合

Kàn kàn cǐ qù dé héhé

.

Artinya: “Dengan mengamati seksama maka hal ini akan mendapatkan keselarasan (harmoni).”

.

漸漸脫出太平時

Jiànjiàn tuō chū tàipíng shí

.

Artinya: “Secara bertahap akan muncul masa perdamaian agung.”

.

Saya menafsirkan sebagai berikut. Penanya mungkin menanyakan suatu hal atau permasalahan (saya tidak mengetahui permasalahan apa). Namun nampaknya ciamsie menyarankan agar penanya tidak perlu terlalu risau dengan hal atau permasalahan tersebut. Bahkan, penanya disarankan agar tidak berbuat atau bertindak terlalu banyak, karena segala sesuatu akan berubah sendiri secara alami. Penanya hanya perlu mengamati saja dan permasalahan akan terselesaikan dengan sendirinya secara bertahap.

.

Artikel menarik lainnya mengenai ramalan, Astrologi, Fengshui, Bazi, Ziweidoushu, dan lain-lain silakan kunjungi: https://www.facebook.com/groups/339499392807581/

.

.

 

PERHATIAN: Sebagai tambahan, saya tidak memberikan analisa atau konsultasi gratis. Saya sering menerima email atau message yang meminta analisa gratis. Ini adalah sesuatu yang sia-sia dan juga sangat mengganggu saya. Jika ingin berkonsultasi atau saya analisa, maka itu berbayar. Oleh karenanya, jika Anda ingin analisa atau konsultasi gratis maka mohon agar tidak menghubungi saya. Demikian harap maklum.

MEMBANTU MENAFSIRKAN CIAMSIE TENTANG PERJODOHAN

MEMBANTU MENAFSIRKAN CIAMSIE TENTANG PERJODOHAN

Ivan Taniputera
24 Agustus 2014

Seseorang menanyakan pada saya mengenai makna sebuah ciamsie.  Ketika itu yang ditanyakan adalah mengenai perjodohan. Didapat ciamse nomor 57:

Berikut ini adalah isi ciamsie:

Melukiskan wktu Lauw Hian Tik menjadi mantu di Tong Go. Sebetulnya ciu ji memasang jebakan dgn menikahnya Lauw Pi supaya bisa ditarik ke Tong Go
Diluar perhitungannya sang ibusuri Go Kok Thai malah menyetujui ikatan jodoh ini dan amat menyayangi menantunya itu. Siapa jujur senantiasa mujur
 
Bunyi syair:
 
Perjalanan hampir sampai jangan takut bayangan ngeri.
Bernyanyi sambil minum bersenang membesarkan hati sendiri.
Sanak kadang saling bahu membahu pertanda saling berdekatan..
Ikatan jodoh suami istri memang sudah ditakdirkan
 
Selayang pandang:
 
Harta bukanlah tujuan utama dr bgn peruntungan ini..kerja diluar kemampuan tidak jarang sering membawa akibat buruk
Yang akhirnya membawa sesal dan duka.
Lebih beruntung mjd org baik.
Senantiasa dlm keadaan slamat dan slalu dilindungi Thian.

Saya menafsirkannya sebagai berikut:

Kisah di atas merupakan bagian episoda dalam Kisah Tiga Negara. Lauw Hian Tik yang juga dikenal sebagai Liu Bei, ketika itu berkunjung ke Negeri Wu (Dong Wu atau Wu Timur). Guna menarik Liu Bei agar memihak Wu, maka dirancanglah suatu pernikahan dengan seorang puteri Wu. Namun hal itu di luar sepengetahuan atau kehendak Liu Bei. Jadi seolah-olah Liu Bei “dijebak” agar menikah. Oleh karenanya, dapat ditafsirkan sebagai berikut:

1. Perjodohan itu membutuhkan seorang perantara atau bantuan orang lain.
2. Kemungkinan juga tanpa sepengetahuan Anda, Anda akan dikenalkan dengan seseorang. Contohnya adalah sebagai berikut, ada orang yang hendak memperkenalkan Anda dengan seseorang, tetapi Anda tidak diberitahu mengenai hal tersebut. Anda hanya diajak ke rumah makan atau pesta, padahal di sana sudah menunggu orang yang hendak dikenalkan pada Anda.
3.Jodohnya kemungkinan orang dari sebelum timur (negeri Wu terletak di sebelah timur).
4.Pernikahan atau perjodohan itu bisa menjadikan hubungan kedua keluarga menjadi lebih kuat.
5. Anda tidak perlu khawatir, karena perjodohan itu sudah dekat (perjalanan hampir sampai jangan takut bayangan ngeri).
6. Kemungkinan ini juga ada bantuan dari saudara (sanak kadang saling bahu membahu pertanda saling berdekatan).
7. Semuanya sudah ada jalannya sendiri, tiada yang perlu dikhawatirkan.

Demikian semoga bermanfaat.

Artikel menarik lainnya mengenai ramalan, Astrologi, Bazi, Ziweidoushu, Fengshui, metafisika, dan lain-lain, silakan kunjungi:

https://www.facebook.com/groups/339499392807581/

BUKU CIAMSIE GUNUNG KAWI

BUKU CIAMSIE GUNUNG KAWI

Ivan Taniputera

10 Maret 2014

 

 

 

Judul: Buku Tjiamsi Gunung Kawi Lengkap Dengan Pendjelasannja

Jumlah halaman: 60

 

Ini adalah buku kumpulan 60 ciam sie dari Gunung Kawi yang dilengkapi dengan penjelasannya. Ada pun nama-nama ciam sie-nya diambil dari nama 60 Jiazi dalam dialek Hokkian. Sebagai contoh ciam sie nomor 1 disebut Ka Tju; ciam sie nomor 2 disebut  Kak In; dan seterusnya. Berikut ini adalah contoh-contoh halamannya:

 

 

 Berminat foto kopi hubungi ivan_taniputera@yahoo.com.