VISI 11 FEBRUARI 2018

VISI 11 FEBRUARI 2018

Ivan Taniputera

12 Februari 2018

.

Advertisements

PINTU MENUJU KEKAYAAN DAN KEMAKMURAN

PINTU MENUJU KEKAYAAN DAN KEMAKMURAN.

.

Ivan Taniputera.

13 Desember 2017.

.

Pada kesempatan kali ini, saya ingin mengadakan penelitian mengenai adakah kaitan antara pola pikir kita terhadap kekayaan dengan kekayaan beserta kemakmuran yang dapat kita raih. Jika ada, pola pikir apakah yang kondusif dalam mendatangkan kemakmuran beserta kekayaan? Saya lalu merancang kuis sebagai berikut. Silakan Anda baca sampai selesai. Barangkali hasil penelitian ini dapat menjadi bahan diskusi yang menarik.

.

Saya mengucapkan terima kasih banyak pada para responden yang sudah berpartisipasi dalam penelitian ini.

.

Berikut ini terdapat enam gambar pintu. Jikalau di belakang pintu tersebut terdapat kekayaan, manakah pintu yang Anda pilih?

.

 
 

.

Makna pilihan Anda adalah sebagai berikut.

.

PINTU A.

.

Anda percaya bahwa kekayaan dan kemakmuran itu bukanlah hak tiap orang. Hanya orang-orang yang terpilih dan beruntung saja dapat memperoleh kekayaan beserta kemakmuran. Jadi, tidak peduli betapa keras Anda berusaha atau betapa tinggi tingkat pendidikan Anda, bila Anda tidak termasuk pada golongan mereka yang beruntung itu, Anda tidak akan menjadi kaya atau makmur. Kekayaan dan kemakmuran itu sudah ditentukan sebelumnya. Mereka yang tidak berhak tidak diperkenankan mengambilnya.

Pandangan terhadap kekayaan Anda sendiri adalah sebagai berikut: Apabila Anda berhasil mengumpulkan kekayaan, maka kekayaan itu harus dijaga baik-baik. Jangan dikeluarkan secara serampangan. Anda sangat teliti dan perhitungan terhadap kekayaan, karena Anda merasa itu adalah hak Anda.

Dari sisi pekerjaan Anda cocok pekerjaan yang sifatnya menjaga sesuatu. Anda mungkin dapat menjadi auditor kekayaan perusahaan dengan baik. Anda dapat dipercaya dan baik sekali dalam menyimpan rahasia. Bisa menjadi kepercayaan atasan Anda.

.

PINTU B

.

Anda percaya bahwa kekayaan dan kemakmuran itu adalah hak semua orang. Setiap orang dapat menjadi makmur atau kaya. Asalkan mau berusaha sedikit, pasti ia dapat menjadi makmur atau kaya. Tidak ada yang namanya orang beruntung. Tiap orang bisa menjadi beruntung asalkan mau berusaha. Kekayaan dan kemakmuran tidak bergantung pada tingkat pendidikan atau asal keturunan seseorang.

Pandangan terhadap kekayaan sendiri adalah sebagai berikut. Anda tidak terlalu perhitungan pada apa yang telah Anda berhasil kumpulkan. Bagi Anda bersenang-senang juga penting. Berhasil mengumpulkan kekayaan tetapi tidak bahagia bagi Anda adalah percuma. Anda juga bersedia berbagi kekayaan Anda pada orang lain.

Dari sisi pekerjaan, pilihan Anda sebenarnya banyak. Karena mau berusaha, maka tidak ada batasan bagi pilihan pekerjaan Anda. Asalkan Anda rasa senang, maka Anda akan mengerjakannya. Anda dapat menjadi kesayangan atasan Anda karena sikap rajin Anda. Namun, kelemahannya kalau Anda rasa sesuatu itu tidak berharga dikerjakan, maka Anda enggan mengerjakannya.

.

PINTU C

.

Anda percaya bahwa pendidikan dan sumber daya yang Anda miliki sangat penting dalam mengumpulkan kekayaan beserta kemakmuran. Apa yang dimaksud sumber daya ini tentunya sangat luas; yakni mencakup pula jaringan koneksi, latar belakang keluarga, dan lain sebagainya. Bagi Anda, semakin banyak sumber dayanya, maka semakin besar peluang mengumpulkan kekayaan dan kemakmuran. Itulah sebabnya, Anda mungkin akan mengumpulkan sumber daya dan pengetahuan sebanyak-banyaknya. Sebagai contoh, adalah menempuh pendidikan setinggi-tingginya. Sebagai tambahan, yang dimaksud koneksi di sini adalah orang-orang yang berpeluang menguntungkan Anda. Jadi, bagi Anda teman adalah penting, namun hanya teman yang menguntungkan atau ada kaitannya dengan bisnis Anda.

Pandangan Anda terhadap kekayaan adalah sebagai berikut. Anda akan mengeluarkan kekayaan Anda untuk sesuatu yang bermanfaat. Jadi, Anda tidak segan mengeluarkan uang untuk sesuatu yang sifatnya investasi. Anda tidak segan mengeluarkan uang untuk belajar lagi atau memperbesar sumber daya Anda.

Anda cocok bekerja pada bidang-bidang yang sesuai keahlian Anda. Cocok menjadi pekerja profesional. Namun bekerja sendiri juga tidak masalah, asalkan sesuai dengan keahlian dan sumber daya yang Anda miliki. Bidang yang juga cocok adalah riset dan pengembangan (research and development).

.

PINTU D

.

Anda percaya bahwa nilai-nilai konvensional seperti hemat, hidup sederhana, dan kerja keras merupakan kunci menuju kekayaan beserta kemakmuran. Bagi Anda, orang yang memegang nilai-nilai seperti itu akan sanggup meraih kekayaan dan kemakmuran.

Pandangan Anda terhadap kekayaan yang telah berhasil Anda kumpulkan adalah sebagai berikut. Anda akan menabung sebagian besar penghasilan Anda. Anda sudah puas dengan kehidupan yang sederhana dan tidak akan hidup berlebihan. Bagi Anda bukan mewahnya suatu barang yang dipentingkan, melainkan kegunaannya. Meski punya banyak uang, tetapi rumah dan mobil Anda sederhana.

Dari sisi pekerjaan, Anda cocok menjalankan pekerjaan-pekerjaan yang sifatnya konvensional atau konservatif, misalnya bisnis warisan keluarga. Anda bisa menjadi kesayangan atasan karena kerja keras Anda. Kelebihan Anda adalah meski Anda tidak menyukai suatu pekerjaan, namun jika dirasa menguntungkan Anda akan tetap mengerjakannya. Anda merasa bahwa bekerja itu berbeda dengan bersenang-senang. Jadi, suka maupun tidak suka tetap harus dikerjakan.

.

PINTU E.

.

Anda percaya bahwa kemakmuran itu didapatkan melalui membahagiakan dan menabur cinta kasih pada orang lain. Anda percaya bahwa dengan membahagiakan orang lain, maka kekayaan beserta kemakmuran akan hadir pada Anda. Orang yang senantiasa menabur kebahagiaan akan makmur dan kaya, meski tingkat pendidikan atau sumber dayanya tidak tinggi. Bagi Anda segenap kebaikan dan cinta kasih itu pada akhirnya akan berpulang pada diri Anda sendiri. Anda mungkin banyak teman, karena Anda tidak pilih-pilih teman. Anda akan berteman pula dengan orang-orang yang tidak ada kaitannya dengan usaha atau pekerjaan Anda.

.

Terhadap kekayaan yang sudah Anda kumpulkan, Anda akan berpandangan sebagai berikut. Anda tidak segan berbagi kekayaan Anda, meski tidak harus berupa materi. Anda juga mungkin membagikan keramahan, senyuman dan kata-kata manis, sehingga orang senang pada Anda.

.

Dengan menimbang hal-hal di atas, maka Anda cocok pada pekerjaan yang berhubungan dengan banyak orang. Apabila banyak orang yang senang pada Anda, maka hal tersebut juga akan makin menunjang bisnis Anda. Sebagai contoh, jika Anda mempunyai toko, maka melalui keramahan Anda, para pelanggan akan terus berbelanja di toko Anda. Bidang hiburan (entertainment) dan pemasaran (marketing) juga cocok bagi Anda. Di saat perusahaan mengalami krisis, Anda adalah orang yang paling berguna karena orang-orang seperti Andalah yang bersedia berkorban lebih banyak untuk perusahaan tanpa ada rasa paksaan.

.

PINTU F.

.

Anda percaya bahwa menjalani rutinitas kerja, sesuai dengan tanggung jawab Anda merupakan kunci bagi kemakmuran dan kekayaan. Anda akan menjalankan sebaik mungkin tugas dan tanggung jawab yang sudah diserahkan pada Anda. Namun, Anda tidak akan bekerja melebihi apa yang sudah menjadi tugas (job description) Anda. Jadi, sebenarnya kata kunci bagi pemilih Pintu F adalah “kepatuhan,” tetapi bukan “kerja keras.” Anda mungkin tidak terdorong untuk bekerja lebih keras demi pekerjaan atau usaha Anda. Bagi Anda masuk kerja atau membuka toko jam 08.00 dan pulang atau tutup toko jam 17.00 sudah cukup bagi Anda. Yang penting adalah hal itu dilakukan terus menerus tanpa henti. Jangan kurang dan jangan lebih.

.

Sikap Anda terhadap uang atau kekayaan yang telah Anda kumpulkan adalah biasa saja. Anda akan menggunakan kekayaan atau uang yang Anda miliki sewajarnya. Tentu saja pengertian wajar di sini adalah menurut Anda sendiri, karena tingkat kewajaran bagi tiap orang adalah berbeda-beda.

.

Dari sisi pekerjaan, Anda cocok mengerjakan pekerjaan yang mempunyai rutinitas tinggi. Anda merupakan orang yang cocok dalam bidang pengendalian kualitas, karena Anda akan menjaga kualitas pekerjaan atau produk Anda tetap sesuai standar. Anda juga cocok mengerjakan bidang pembukuan dan lain sebagainya. Anda akan disayang atasan karena kepatuhan dan kualitas pekerjaan Anda. Meskipun demikian, di saat perusahaan mengalami krisis Andalah yang paling enggan berkorban lebih banyak, kecuali karena paksaan.

.

Berikut ini adalah data-data responden yang masuk. Paling kiri adalah pintu yang dipilih. Tengah adalah skala kemakmuran atau kekayaan yang dimiliki saat ini (skala 1-10). Paling kanan adalah kelompok usia (20-30; 30-40; 40-50; dan seterusnya).

.

(1) E 8 40-50.

(2) C 4 30-40.

(3) E 5 30-40.

(4) E 4 40-50.

(5) C 4 30-40.

(6) C 7 30-40.

(7) D 2 40-50.

(8) C 6 20-30.

(9) C 5 30-40.

(10) A 5 40-50.

(11) C 1 40-50.

(12) E 7 40-50.

(13) C 6 30-40.

(14) D 1 30-40.

(15) A 2 20-30.

(16) C 8 30-40.

(17) F 7 30-40.

(18) B 1 40-50.

(19) E 6 30-40.

(20) E 10 30-40.

(21) B 6 30-40.

(22) E 7 40-50.

(23) D 10 30-40.

(24) F 8 30-40.

(25) E 8 30-40.

(26) A 10 20-30.

(27) D 8 20-30.

(28) E 10 30-40.

(29) E 5 20-30.

(30) B 4 30-40.

(31) E 2 30-40.

(32) A 9 30-40.

(33) B 8 20-30.

(34) A 2 20-30.

(35) F 7 30-40.

(36) E 5 40-50.

(37) E 7 40-50.

(38) A 5 20-30.

(39) D 8 20-30.

(40) B 5 40-50.

(41) F 6 30-40.

(42) E 9 20-30.

(43) E 4 30-40.

(44) A 1 20-30.

(45) D 3 30-40.

(46) C 3 40-50

(47) E 2 30-40

(48) F 2 20-30.

(49) F 10 30-40.

(50) C 5 30-40.

.

Terdapat 50 responden yang masuk.

.

Jika kita hitung, maka yang berikut ini jumlah pemilih masing-masing pintu.

.

Pintu A: 7 orang.

Pintu B: 5 orang.

Pintu C: 10 orang.

Pintu D: 6 orang.

Pintu E: 16 orang.

Pintu F: 6 orang.

Jumlah: 50 orang.

.

Kalau kita paparkan dalam bentuk grafik adalah sebagai berikut.

.

 
 

.

Ternyata di luar dugaan, yang terbanyak adalah pemilih Pintu E. Selanjutnya baru diikuti oleh jumlah pemilih Pintu C. Saya sebelumnya menduga bahwa yang terbanyak adalah pemilih Pintu C. Ini menandakan bahwa masih banyak orang yang yakin bahwa perbuatan baik akan mendatangkan keberuntungan. Selanjutnya disusul oleh jumlah pemilih Pintu C, yang meyakini bahwa pendidikan dan sumber daya penting dalam meraih kemakmuran. Setelah C, maka menyusul jumlah pemilih Pintu A. Ini menunjukkan bahwa masih cukup banyak orang yang berpandangan bahwa kekayaan beserta kemakmuran itu memang ditujukan bagi orang-orang tertentu saja. Sementara itu, pandangan konvensional atau konservatif Pintu D, yakni bahwa orang harus hemat dan hidup sederhana agar dapat meraih kemakmuran, nampaknya tidak begitu banyak diyakini lagi saat ini. Pintu B merupakan yang paling sedikit dipilih. Nampaknya tidak banyak orang yang berpendapat bahwa kekayaan dan kemakmuran itu adalah hak setiap orang.

.

Berikut ini kita akan membuat grafik perbandingan masing-masing pintu dengan skala kemakmuran pemilihnya.

.

 
 

.

Berikut ini adalah grafik gabungannya.

.

 
 

.

Hal menarik yang kita amati adalah pemilih pintu E mempunyai spektrum skala kemakmuran yang tinggi, yakni menengah atas. Oleh karenanya, ini barangkali merupakan penemuan menarik bahwa kekayaan dan kemakmuran itu nampaknya berakar pula dari menabur kebajikan beserta kebahagiaan bagi banyak orang. Hal tersebut nampak jelas dari gambar di bawah ini.

.

 
 

.

Ini nampaknya memperlihatkan keterkaitan antara menabur kebajikan dengan kemakmuran atau kekayaan yang akan dapat kita kumpulkan. Dengan kata lain, bila Anda ingin kaya atau makmur, banyaklah menabur kebajikan.

Spektrum skala kemakmuran pemilih pintu C spektrumnya berada di tengah-tengah. Ini nampaknya mengacu pada para profesional kelas menengah. Sebenarnya hasil ini sesuai dengan dugaan saya.

.

 
 

.

Lebih jauh lagi, berdasarkan gambar grafik hasil di atas, Anda dapat menyimpulkan pandangan apakah yang kurang kondusif bagi pengumpulan kekayaan beserta kemakmuran.

Demikianlah hasil penelitian ini. Kita dapat menyimpulkan bahwa pikiran memiliki pengaruh dalam kehidupan kita.

.

Artikel menarik lainnya mengenai ramalan, Astrologi, Fengshui, Bazi, Ziweidoushu, dan lain-lain silakan kunjungi: https://www.facebook.com/groups/339499392807581/ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 

,

 

PERHATIAN: Sebagai tambahan, saya tidak memberikan analisa atau konsultasi gratis. Saya sering menerima email atau message yang meminta analisa gratis. Ini adalah sesuatu yang sia-sia dan juga sangat mengganggu saya. Jika ingin berkonsultasi atau saya analisa, maka itu berbayar. Oleh karenanya, jika Anda ingin analisa atau konsultasi gratis maka mohon agar tidak menghubungi saya. Demikian harap maklum.

PENGARUH AGAMA HINDU BUDDHA DALAM MANTRA-MANTRA JAWA

PENGARUH AGAMA HINDU BUDDHA DALAM MANTRA-MANTRA JAWA

.

Ivan Taniputera.

8 Juli 2016

.

Belakangan ini saya gemar mengoleksi banyak buku Primbon. Ternyata ini merupakan kepustakaan berharga dalam meneliti jejak-jejak pengaruh Hindu Buddha dalam mantra-mantra berbahasa Jawa.

.

Berikut ini adalah kutipan Mantra Sri Sadono:

.

“ Ingsun amatek ajiku si Sri Sadono, Hyang Kuwera dewaning kasugihan, Sri Sadono kang andum sandhang pangan, nyuwun gampang pados kulo sandhang tedho. Sarinane sawengine salawase gesang, gampang tekane slamet anggone lan gawe ayune sakabeh.”

.

Terjemahannya adalah sebagai berikut:

.

“Aku menjalankan ilmu Sri Sadono, Hyang Kuvera merupakan dewa kekayaan. Sri Sadono yang membagikan sandang pangan (harafiah: pakaian dan makanan; maksudnya rejeki atau penghidupan). Aku memohon agar mudah mencari sandang pangan. Setiap hari dan setiap malam selama hidup ini. Mudah memperoleh keselamatan dalam menaburkan kesejahteraan bagi semuanya.”

.

Nampak pada mantra di atas disebutkannya nama Kuvera, yakni dewa kekayaan dalam tradisi Hindu Buddha. Sri Sadono mengacu pada Dewi Sri atau Srimahadevi yang disebutkan dalam Sutra Suvarnabhasotama (Sutra Cahaya Keemasan).

.

Beberapa mantra Jawa, menggunakan pembukaan “Hong” yang berasal dari “Om.” Contohnya adalah Aji Wimo Nosoro: “Hong, ingsun amatak ajiku sirep Wimonosoro,…..”

.

Mantra “Hong Wilaheng” juga umum dalam beberapa mantra Jawa, sebagai contoh adalah Aji Sirep Begonondo yang bertujuan menidurkan orang (ilmu sirep):

“Hong wilaheng. Niat Ingsun matak ajiku. Aji Sirep Begonondo. Aji Petinggengan soko Ajisoko….”

.

Ternyata Hong Wilaheng ini berada dari mantra Bodhisattva Manjushri, yakni “Om Avira Hum.” Bodhisattva Manjushri adalah makhluk suci dalam Agama Buddha Mahayana yang mewakili aspek kebijaksanaan Kebuddhaan. Kendati demikian, pada Aji Sirep Begonondo, mantra Manjushri itu digunakan untuk suatu keperluan yang tidak ada hubungannya dengan kebijaksanaan.

.

Berikut ini adalah mantra penghapus kemarahan lawan:

“….Sang Kama dadi aku, Sang Kama wurung si…….”

.

Pada mantra ini terdapat penyebutan nama Kama, yakni dewa cinta kasih dalam tradisi Hindu.

.

Sebagai tambahan, semasa kecil saya pernah mendengar mengenai ilmu rajah Kalacakra yang menurut tradisi Jawa berbunyi sebagai berikut: “Yamaraja Jaramaya. Yamarani Niramaya. Yasilapa Palasiya. Yamidara Radamiya. Yamidasa Sadamiya. Yadayuda Dayudaya. Yasiyaca Cayasiya. Yasihama Mahasiya.”

.

Ternyata, mantra ini sangat dekat dengan mantra Yamantaka dalam tradisi Agama Buddha Tantrayana: “Yamaraja Sadomeya Yamedoru Nayodaya Yadayoni Rayaksheya Yaksheyaccha Niramaya Hum Hum Phat Phat Svaha.” (sumber: http://www.yamantaka.org/index.php/2-uncategorised/215-mantra-recitation).

.

 

.

Jika kita perhatikan dengan seksama terdapat kata-kata yang mirip, seperti Yamaraja, Sadomeya dan Sadamiya, Niramaya, serta Yamedoru dan Yamidara. Oleh karenanya, pengaruh Mantra Yamantaka pada ilmu rajah Kalacakra tidak dapat dipungkiri lagi.

.

Berdasarkan contoh-contoh di atas, nampak bahwa jejak-jejak pengaruh Hindu Buddha masih dapat dijumpai dalam berbagai mantra Jawa.

.

DAFTAR BACAAN:

 

Anawati WS, Oni. Primbon Jopo Montro/ Jawa-Arab Lengkap, Bintang Usaha Jaya, Surabaya, 2003.

.

Haroemdjati. Poestaka Radja Mantra-Yoga: Ilmoe Kesaktian Gaib Berikoet Berbagi bagi Mantra, Boekhandel Kartti Dharma, Toeloengagoeng, 1936.

.

Ki Sastrahandaja. Pustaka Pandita Guru (Primbon Gaib Djapa Mantra), Usaha Penerbitan Muria, Kudus, 1955.

.

Artikel menarik lainnya mengenai ramalan, Astrologi, Fengshui, Bazi, Ziweidoushu, dan lain-lain silakan kunjungi: https://www.facebook.com/groups/339499392807581/ . . . . . 

.

GAMBAR AJAIB UNTUK MENGENALI ROH PELINDUNG ANDA

GAMBAR AJAIB UNTUK MENGENALI ROH PELINDUNG ANDA.

.

Ivan Taniputera.

28 Juni 2016.

.

 
 
 

Gambar ini dapat dipergunakan membantu mengenali roh pelindung Anda dalam kehidupan Anda. Pandang gambar ini selama 10 detik dengan pikiran tenang. Lalu amati gambaran apa yang muncul dalam batin Anda. Gambaran tersebut akan menggambarkan siapa yang selama ini menjadi roh pelindung serta pedamping Anda dan terkadang Anda dapat menangkap pesan apa yang hendak disampaikan. Syaratnya pikiran harus tenang dan penuh konsentrasi karena gambar ini sangat SUPRANATURAL. Oleh karenanya jangan dipergunakan untuk bermain-main.

.

Salah seorang yang telah menambahkan member ke grup facebook Diskusi Astrologi, Bazi, Ziwei, Fengshui, dan Metafisika, menyatakan bahwa ia menyaksikan seorang wanita dengan wajah bercahaya. Wanita tersebut mengenakan pakaian yang warnanya berganti-ganti antar kuning ke hijau dan datang sambil membawa buah apel berwarna merah.

.

Ini menandakan bahwa sosok roh pelindung Anda adalah seorang wanita. Ia nampaknya membawa penyembuhan, baik secara fisik maupun batin. Oleh karenanya, saat anda mengalami penyakit secara fisik dan batin, roh pelindung itu yang selama ini melindungi Anda. Roh pelindung ini juga mempunyai suatu tingkatan spiritual yang cukup tinggi dan nampaknya telah ada semenjak Anda dilahirkan. Kendati demikian, Anda nampaknya selama ini kurang menyadari keberadaannya, sehingga pengaruhnya hingga sekarang tidak atau kurang begitu Anda rasakan. Namun, Anda pasti pernah mengalami suatu penyakit berat yang membahayakan, tetapi secara ajaib dapat tersembuhkan. Semua ini berkat bantuan roh pelindung tersebut. Selama tidak bertentangan dengan agama dan kepercayaan Anda, maka di saat Anda mengalami kesulitan atau kesedihan boleh membayangkan gambaran roh pelindung sebagaimana telah Anda saksikan melalu batin Anda di atas. Pesan yang dibawanya adalah Anda dalam kehidupan ini dapat membantu orang lain melalui tumbuh-tumbuhan serta menjaga keseimbangan antara manusia dan alam. Penafsirannya sangat luas, antara lain, Anda dapat menjadi aktifis lingkungan hidup, herbalis, perancang seni taman, dan. lain sebagainya.

.

Artikel menarik lainnya mengenai ramalan, Astrologi, Fengshui, Bazi, Ziweidoushu, dan lain-lain silakan kunjungi: https://www.facebook.com/groups/339499392807581/ . . . .

.

 

PERHATIAN: Sebagai tambahan, saya tidak memberikan analisa atau konsultasi gratis. Saya sering menerima email atau message yang meminta analisa gratis. Ini adalah sesuatu yang sia-sia dan juga sangat mengganggu saya. Jika ingin berkonsultasi atau saya analisa, maka itu berbayar. Oleh karenanya, jika Anda ingin analisa atau konsultasi gratis maka mohon agar tidak menghubungi saya. Demikian harap maklum.

ANALISA ASTROLOGI SUSUNAN PERBINTANGAN SAAT DETIK-DETIK WAISAK 2003

ANALISA ASTROLOGI SUSUNAN PERBINTANGAN SAAT DETIK-DETIK WAISAK 2003.

.

Ivan Taniputera.

20 Juni 2016.

.

Seorang teman menuturkan pada saya bahwa ia merasakan adanya pengalaman spiritual berupa turunya semacam energi batiniah saat bermeditasi pada detik-detik Waisak 2016. Ia mengatakan bahwa pengalaman semacam itu juga pernah dirasakannya saat detik-detik Waisak 2003. Adapun saat tepatnya adalah 16 Mei 2003 pukul 10:35:48. Untuk menjawab pertanyaan tersebut saya membuat bagan astrologis saat berlangsungnya detik-detik Waisak 2003.

.

 

 
 

.

Saya akan menafsirkan bagan astrologis di atas sebagai berikut. Jikalau kita bandingkan dengan bagan astrologis detik-detik Waisak 2016, maka nampak bahwa Yupiter dan Neptunus kembali mengalami Opposition. Aspek perbintangan ini berdasarkan ilmu Astrologi memang berpotensi memicu bangkitnya energi yang bersifat spiritual. Hanya saja bedanya, energi pada tahun 2003 ini perlu dikendalikan. Apabila tidak sanggup mengendalikannya, maka berpeluang membangkitkan semacam delusi atau khayalan pengganggu dalam pikiran seseorang. Orang yang peka batinnya kemungkinan akan mendapatkan penampakan berbagai gambaran yang bermain dalam pikirannya. Dampaknya dapat menjadikan seseorang kebingungan membedakan antara yang nyata dan tidak nyata atau sesuatu yang ideal dan dunia nyata sebagaimana dihadapinya. Lebih jauh lagi, dapat pula mengakibatkan pandangan atau pikiran seseorang terlalu melambung tinggi dan tidak lagi “menginjak bumi,” yakni demi mengejar gagasan ideal sebagaimana dianutnya saat itu. Dampaknya dapat menimbulkan semacam kebingungan pada orang yang peka batinnya.

.

Sebenarnya, energi-energi spiritual semacam itu hanya berdampak agak besar pada orang-orang yang peka atau sudah terasah kepekaan batinnya. Kemungkinan saat bermeditasi mereka akan merasakan suatu curahan energi, namun tidak lama kemudian akan merasakan semacam kebingungan dalam batinnya mengenai apa yang nyata dan tidak nyata. Selain itu, juga kemungkinan dapat merasakan semacam pertentangan antara gagasan ideal dan kehidupan nyatanya. Barangkali ada pula yang merasakan semacam kesedihan luar biasa, jika mengingat kejahatan-kejahatan atau perilaku buruknya di masa lalu, sehingga sampai menitikkan air mata.

.

Bila diamati lebih jauh, maka Matahari dan Bulan sangat dekat dengan Rahu serta Ketu. Ini berkaitan dengan karma. Karenanya, pengaruh konfigurasi perbintangan di atas juga akan berbeda-beda bagi masing-masing orang, yakni bergantung pada karma berbuah saat itu. Orang yang sedang berbuah karma baiknya kemungkinan akan mendapatkan gambaran-gambaran atau imaji batin menyenangkan. Sebaliknya jika karma buruk berbuah, maka kilasan-kilasan perbuatan buruk masa lalu akan bermain dalam batinnya. Entah baik atau buruk, gambaran-gambaran itu hendaknya jangan terlalu dipegang atau digenggam karena dapat menimbulkan delusi pikiran. Amati dan biarkan berlalu.

.

Artikel menarik lainnya mengenai ramalan, Astrologi, Fengshui, Bazi, Ziweidoushu, dan lain-lain silakan kunjungi: https://www.facebook.com/groups/339499392807581/ . .

.

PERHATIAN: Sebagai tambahan, saya tidak memberikan analisa atau konsultasi gratis. Saya sering menerima email atau message yang meminta analisa gratis. Ini adalah sesuatu yang sia-sia dan juga sangat mengganggu saya. Jika ingin berkonsultasi atau saya analisa, maka itu berbayar. Oleh karenanya, jika Anda ingin analisa atau konsultasi gratis maka mohon agar tidak menghubungi saya. Demikian harap maklum.

ASTROLOGI DAN LATIHAN SPIRITUAL

ASTROLOGI DAN LATIHAN SPIRITUAL

.

Ivan Taniputera.

1 November 2015

.

Para guru spiritual di masa lampau memilih saat yang tepat dalam melatih batin mereka. Dengan kata lain, terdapat kondisi perbintangan tertentu yang nampaknya mendorong dan menghambat pelatihan spiritual. Berikut ini kita akan menelaah suatu konfigurasi planet dan kaitannya dengan pelatihan spiritual.

Ini adalah konfigurasi planet yang terjadi pada tanggal 30 Oktober 2015 sekitar jam 13.30

.

 
 

.

Kita dapat menafsirkan adanya kekacauan dan ketidak-harmonisan. Terutama antara energi feminin dan maskulin dalam tubuh. Saat melakukan latihan spiritual, maka yang muncul justru pikiran kemarahan dan ketidak-puasan. Sementara itu, pada sisi lain juga dapat membangkitkan nafsu keinginan yang bukan-bukan. Dengan demikian, energi yang ditimbulkan oleh konfigurasi planet ini kurang kondusif bagi latihan spiritual.

.

Hal ini secara khusus berlaku bagi para pemula. Kendati demikian, bagi praktisi tingkat tinggi kemungkinan tidak begitu banyak berpengaruh. Itulah sebabnya, ada dikatakan bahwa bila kita sudah mampu menyatu sepenuhnya dengan Kebenaran Pamungkas, maka pengaruh-pengaruh luar sudah tidak ada lagi dampaknya bagi kita. Meskipun demikian, banyak praktisi tingkat tinggi pun masih memperhatikan konfigurasi perbintangan yang baik. Tidak peduli apa pun tingkatan spiritual kita, bila sanggup memilih yang baik mengapa harus memilih yang buruk? Kendati hal-hal buruk sudah tidak begitu berpengaruh bagi praktisi tingkat tinggi, tetap saja mereka tidak berupaya menantang hal-hal buruk tersebut untuk membuktikan kehebatannya. Mereka tidak lantas berkata, “Oh, lihatlah konfigurasi perbintangan tidak ada pengaruhnya bagi orang hebat seperti diriku. Mari kita abaikan seluruh omong kosong itu” Justru orang yang berkata seperti itu keakuannya masih kuat. Bahkan praktisi tingkat tinggi biasanya justru hidup wajar seperti orang pada umumnya! Menjadi praktisi tingkat tinggi bukan berarti menjadi nampak berbeda dengan orang lain. Yang lucu adalah demi membuktikan dirinya merupakan praktisi tingkat tinggi, ada orang berupaya tampil beda. Akibatnya adalah sesuatu yang justru sangat menggelikan.

.

Artikel menarik lainnya mengenai ramalan, Astrologi, Fengshui, Bazi, Ziweidoushu, dan lain-lain silakan kunjungi: https://www.facebook.com/groups/339499392807581/

.

 
 

 

.

PERHATIAN: Sebagai tambahan, saya tidak memberikan analisa atau konsultasi gratis. Saya sering menerima email atau message yang meminta analisa gratis. Ini adalah sesuatu yang sia-sia dan juga sangat mengganggu saya. Jika ingin berkonsultasi atau saya analisa, maka itu berbayar. Oleh karenanya, jika Anda ingin analisa atau konsultasi gratis maka mohon agar tidak menghubungi saya. Demikian harap maklum.

BUKU PETUAH KEHIDUPAN, ILMU KEBATINAN, DAN SPIRITUAL KARYA DEWA TAN TIK SIOE (TAN TIK SIOE SIAN)

BUKU PETUAH KEHIDUPAN, ILMU KEBATINAN, DAN SPIRITUAL KARYA DEWA TAN TIK SIOE (TAN TIK SIOE SIAN)

Ivan Taniputera

3 September 2015

.

Judul: Djemparing Soeling: Moestika Koemala Boenga Tjepaka Tjina II

Terdapat keterangan: Ilmoe Woelang Hoetomo di bagian rasa sedjatie dari pada pengrasah sedjatie.

Penulis: Dewa Tan Tik Sioe (1884-1929)

Jumlah halaman: 76

Tahun terbit: 1920

 

Buku ini berisikan berbagai petuah kehidupan dan juga hal-hal terkait ilmu kebatinan. Berikut ini adalah daftar isinya.

 
 

Berikut ini adalah contoh syairnya nasihat kehidupan (halaman 23):

 

“Daon pisang si kajoe djati,

Daon keniker poehon sembodja,

Malang melintang kersanja widi,

Tida memikir doenia bradja.”

 

Pada halaman 26 dapat kita baca:

 

“Djangan orang membatja ini boekoe 1-2-3 kali sadja lantas lempar swara kasini-sana berlaga-laga ada 1 goeroe, beloen mengenalin oedjoeng bongkotnja soeda orang kebanjakan brani omong in elmoe pendapetannja dari pringetannja sendiri, dari moeda mendapet dradjat doewet, boektinja soeda banjak jang begitoe.

 

Ka I omong kosong.

Ka II omong djoesta.

Ka III sering loepa dan menghinain lain orang.

Ka IV poerak-poerak dan menipoe.

Ka V omong wadi.

 

Memanglah orang bodo jang ta’ mengenalin 1 bidji elmoe jang bersi djika ada orang menanja ja lantas sadja bikin 1 alesan omongan wadi, tapi kita bilang bodolah! dia.

 

Pada halaman 63 diulas mengenai Raden Werkudara atau disebut juga Bima, yakni salah seorang di antara lima pandawa:

 

“R. Werkoedara memakei bertjoendoek ja! boenga poedak sinoempoet, bermaksoed R. Werkoedara pandei melinjapkin segala tjemar dari pada kabetjikan.”

 

Berikut ini adalah contoh-contoh halamannya:

 

 
 
 

 

 

 

 
 

Berminat kopi hubungi ivan_taniputera@yahoo.com.