MEMBUANG DIRI SENDIRI-SUATU RENUNGAN ATAS VASALA SUTTA (SALAH SATU BAGIAN SUTTA NIPATA)

MEMBUANG DIRI SENDIRI-SUATU RENUNGAN ATAS VASALA SUTTA (SALAH SATU BAGIAN SUTTA NIPATA)

.

Ivan Taniputera.

14 Juni 2017.

.

Pada kesempatan kali ini, kita akan melakukan renungan terhadap Vasala Sutta yang menjadi bagian Sutta Nipata. Kita akan menarik berbagai intisari ajaran yang terdapat di dalamnya.

.

Pertama-tama, pada sutta ini Buddha mengajarkan bahwa mulia dan tidaknya seseorang bukan diperoleh atas dasar keturunan, melainkan atas perilaku luhur yang dimilikinya.

.

Agar dapat memahami sutta ini lebih baik, maka kita perlu sedikit mengenal latar belakang tradisi yang berlaku di India pada masa tersebut. Terdapat sekelompok orang yang disebut “kaum terbuang.” Mereka ini adalah orang-orang yang para leluhurnya dahulu pernah melakukan suatu kesalahan, sehingga akhirnya dikeluarkan dari masyarakat. Kaum ini menempati lapisan paling bawah atau rendah pada jenjang hirarki sosial di India. Mereka akan dijauhi dan dianggap hina, serta sering diperlakukan tidak baik.

.

Oleh karenanya, Hyang Buddha lalu mengajarkan apakah sesungguhnya yang dimaksud “kaum terbuang” itu. Beberapa di antaranya adalah sebagai berikut.

.

Pertama-tama, Hyang Buddha membabarkan ajaran dalam bentuk syair, bahwa orang penuh amarah, dendam, berjiwa munafik, dan berpandangan salah adalah “kaum terbuang” yang sesungguhnya.

.

Orang yang mencelakai makhluk lain tanpa berbelas kasihan adalah “kaum terbuang” sesungguhnya.

Orang yang melakukan pembantaian (genosida), membawa kehancuran, dan penindasan adalah “kaum terbuang” sesungguhnya.

Orang yang mencuri milik orang lain adalah “kaum terbuang” sesungguhnya.

Orang yang mengingkari hutang-hutangnya (berhutang tetapi sewaktu ditagih ia menyatakan tidak berhutang atau menolak membayar) adalah “kaum terbuang” sesungguhnya.

Orang yang tidak menyantuni mereka yang patut menerimanya padahal mempunyai harta kekayaan berlimpah adalah “kaum terbuang” sesungguhnya.

Orang yang tidak menghormati mereka yang patut dihormati dan bahkan mencelanya adalah “kaum terbuang” sesungguhnya.

.

Dengan demikian “terbuang” dan tidaknya seseseorang semata-mata ditentukan oleh perilakunya sendiri. Kita dapat menyimpulkan bahwa sebenarnya seseoranglah yang telah membuang dirinya sendiri melalui perilaku buruk dan tidak layak. Agar dapat menuai keberuntungan dan keberhasilan dalam hidup, kita hendaknya senantiasa waspada serta mawas diri. Jangan sampai kita “membuang” diri kita sendiri.

.

Demikianlah sedikit renungan kita atas Vasala Sutta.

MAKNA MIMPI MELIHAT PETI MATI YANG BANYAK JUMLAHNYA

MAKNA MIMPI MELIHAT PETI MATI YANG BANYAK JUMLAHNYA.

.

4 Juni 2017

Ivan Taniputera.

.

Salah seorang klien bermimpi menyaksikan banyak peti mati yang terbuka. Guna mengetahui maknanya kita perlu menjelajahi beberapa lapisan makna.

.

Lapisan makna pertama diperoleh dari berbagai buku. Saya akan mengambil salah satu buku sebagai contoh yang berjudul “The Book of Fortune Telling,” karya Agnes M. Miall, halaman 230, yang menyatakan bahwa mimpi itu menandakan akan datangnya berita mengenai pernikahan kerabat atau sahabat dekat. Menurut buku “Ten Thousand Dreams Interpreted” karya Gustavus Hindman Miller, halaman 96, disebutkan bahwa mimpi menyaksikan peti mati melambangkan sesuatu yang buruk. Bagi para petani menandakan kerusakan atau kegagalan panen. Bagi pebisnis menandakan permasalahan dengan keuangannya. Sementara itu bagi pada pemuda atau pemudi melambangkan kehilangan atau kepergian orang yang dikasihi. Disebutkan pula bahwa hal ini menandakan pernikahan dan penyakit seorang kerabat atau sahabat dekat. Jadi hal baik akan terjadi dan diikuti oleh hal buruk atau sebaliknya; buruk dahulu baru baik. Intinya adalah kebaikan dan keburukan bercampur menjadi satu. Berbagai buku atau sumber mungkin menyajikan makna yang berbeda-beda.

.

Lapisan makna kedua, dapat ditafsirkan bahwa mimpi tersebut merupakan peringatan terhadap adanya bahaya atau jebakan yang menanti di depan mata. Seseorang yang sudah masuk ke dalam peti mati tidak akan dapat keluar lagi. Jadi, ada orang-orang berniat tidak baik yang hendak menjebak atau mencelakai. Oleh karenanya, orang yang bermimpi perlu berhati-hati dan jangan terlalu percaya pada perkataan, bujukan, atau ajakan orang lain. Perlu sangat berhati-hati dalam pergaulan. Terlebih lagi, peti-peti mati itu dalam keadaan terbuka; yang dapat ditafsirkan sedang menanti seseorang masuk ke dalamnya.

.

Lapisan makna ketiga, mimpi tersebut dapat diartikan sebagai keinginan lari dari permasalahan yang ada. Jadi peti mati itu melambangkan tempat pelarian atau pengungsian terhadap permasalahan beserta kesedihan sedang dihadapi saat ini. Karena peti matinya berjumlah banyak, maka mungkin sekali itu merupakan masalah berat yang dirasa datang bertubi-tubi. Dapat pula ditafsirkan bahwa orang yang bermimpi ingin kembali pada saat ia dilahirkan; kemungkinan karena penyesalan atau amarah.

.

Lapisan makna keempat, melambangkan kematian suatu aspek dalam kehidupan seseorang. Jadi bukan kematian secara harafiah; melainkan berakhirnya suatu pandangan, pola pikir, atau gaya hidup seseorang yang sudah tidak sesuai lagi dengan saat itu. Terdapat hal-hal yang harus ditinggalkan. Padanan bagi hal ini adalah kartu Death pada Tarot. Kemungkinan terdapat sosok dalam kehidupan orang bermimpi yang telah pergi dan tidak mungkin kembali lagi; bisa jadi memang akibat kematian secara harafiah atau penyebab lainnya.

.

Sebagai lapisan makna kelima yang paling halus dan mendalam, mimpi ini hendak mengajarkan bahwa segala sesuatu adalah tidak kekal. Segala sesuatu pasti akan berakhir dan tidak ada yang bertahan selamanya. Segala sesuatu akan terus berproses. Namun setelah sesuatu berakhir pasti akan muncul yang baru.

.

Dengan demikian, kita sudah menguji berbagai lapisan makna terkait mimpi menyaksikan peti mati.

.

Artikel menarik lainnya mengenai ramalan, Astrologi, Fengshui, Bazi, Ziweidoushu, dan lain-lain silakan kunjungi: https://www.facebook.com/groups/339499392807581/ . . . . . 

.

 

 
 
 

PERHATIAN: Sebagai tambahan, saya tidak memberikan analisa atau konsultasi gratis. Saya sering menerima email atau message yang meminta analisa gratis. Ini adalah sesuatu yang sia-sia dan juga sangat mengganggu saya. Jika ingin berkonsultasi atau saya analisa, maka itu berbayar. Oleh karenanya, jika Anda ingin analisa atau konsultasi gratis maka mohon agar tidak menghubungi saya. Demikian harap maklum.

RENUNGAN AJARAN DEWA TAN TIK SIOE

RENUNGAN AJARAN DEWA TAN TIK SIOE.

.

Ivan Taniputera.

14 Juni 2017.

.

Pada kesempatan kali ini kita akan sedikit membahas mengenai ajaran Dewa Tan Tik Sioe:

.

“Kita ada mempoenjai saboewa roema bogrek djanganlah aken memandeng roema bagoes.” (Dewa Tan Tik Sioe pada Moestika Adem Hati, 1917).

.

Apabila kita terjemahkan ke dalam bahasa Indonesia modern kurang lebih adalah:

.

“Jika kita memliki rumah yang buruk janganlah mengharapkan rumah mewah.”

.

Berdasarkan ajaran di atas, dapat disimpulkan bahwa kita hendaknya tidak merasa putus asa bila tidak mendapatkan apa yang diharapkan. Banyak orang mengharapkan hasil yang tinggi namun sewaktu ambisinya tidak tercapai ia menjadi sangat tertekan. Oleh karenanya, kita perlu bersuka cita apa pun hasil yang dicapai.

.

Meskipun demikian, ajaran di atas tidak menyatakan agar kita mudah berpuas diri. Apabila kita merasa atau menganggap rumah kita buruk, tidaklah salah mengharapkan rumah yang lebih baik. Namun berharap saja tidak cukup. Kita perlu berupaya mewujudkannya dengan memanfaatkan segenap kemampuan beserta sumber daya yang kita miliki. Yang penting adalah kita berupaya sebaik mungkin, tetapi apa pun hasilnya perlu kita terima dengan suka cita.

.

Kita dapat menafsirkan ajaran di atas bahwa bila kita menabur sesuatu yang buruk janganlah mengharapkan yang baik. Dalam dunia karir dan usaha, tidak jarang orang saling menjegal serta merugikan satu sama lain. Namun sesuatu yang diperoleh dengan merugikan hak orang lain, tidak akan membuahkan kebaikan. Sesuatu yang buruk mustahil menghasilkan kebaikan. Jika ada sesuatu yang seolah-olah nampak sebagai kebaikan atau kebahagiaan, maka semua itu hanya sementara saja sifatnya.

.

Demikianlah sedikit renungan kita terhadap ajaran Dewa Tan Tik Sioe.

BAGAIMANA MENGHILANGKAN QI ATAU ENERGI BURUK PADA SEBUAH RUMAH DAN TEMPAT USAHA?

.

Ivan Taniputera.

7 Juni 2017.

.

Ada rumah-rumah tertentu yang menyimpan energi negatif. Adapun yang disebut energi atau Qi negatif ini sangat banyak ragamnya dan kita tidak akan membahasnya terlalu terperinci. Energi negatif mungkin timbul karena penataan Fengshui yang kurang baik atau bisa juga sebab-sebab lainnya. Pengaruhnya juga bagi masing-masing orang berbeda. Ada yang peka atau rentan terkena gangguan energi buruk tersebut dan ada pula yang tidak.

.

Tanda-tanda adanya energi buruk itu juga sangat beraneka ragam. Sebagai contoh, ada penghuni yang sering sakit atau kerasukan. Para penghuni rumah tidak merasa tentram berdiam di sana. Selain itu, bisa juga terjadi fenomena-fenomena atau penampakan gaib yang menakutkan. Kebanyakan orang mungkin menyebutnya sebagai angker, namun saya lebih memilih menggunakan istilah “energi buruk atau negatif.”

.

Cara mengatasinya juga bermacam-macam. Setiap praktisi mungkin memiliki caranya sendiri-sendiri. Tidak ada yang benar dan salah, karena ilmu metafisika adalah seni atau bukan sepenuhnya sains. Jadi, kita tidak perlu menyatakan bahwa cara atau metoda kita yang terbaik dan merendahkan praktisi lain. Tidak perlu pula merasa bahwa cara atau metoda kita yang paling benar dan lainnya salah. Justru yang gemar merendah-rendahkan atau menjelek-jelekkan praktisi lain itulah yang patut diragukan keilmuannya. Saya menghormati semua cara dan metoda.

.

Salah satu cara mengatasinya adalah dengan memasang gambar sepasang barongsai. Gambar barongsai itu mempunyai sifat Yang; sehingga dapat mengatasi energi Yin yang terlampau berlebihan. Itulah sebabnya, saya lalu membuat gambar sepasang barongsai sebagai berikut; yakni untuk membantu mereka yang memerlukannya.

.

 
 
 
 

Ukuran gambar adalah 61 x 86 cm. Bagi yang memerlukan cetakannya dalam bentuk poster silakan menghubungi saya di ivan_taniputera@yahoo.com.

.

Gambar barongsai ini dapat dipasang di ruangan yang dirasa terdapat energi buruk atau negatifnya. Untuk meningkatkan energi keberuntungan dapat pula dipasang di ruang tamu atau bagian depan toko Anda.

.

Sekedar tambahan, berikut ini adalah tahapan-tahapan dalam membuat gambar di atas.

.

.

 
 

Gambar barongsai tanggal 18 Maret 2017; 17:34:19.

.

 
 

Gambar barongsai tanggal 19 Maret 2017; 17:43:10.

.

 
 

Gambar barongsai tanggal 28 Maret 2017; 18:50:00.

.

 
 

Gambar barongsai tanggal 28 Maret 2017, 18:50:11.

.

 
 

Gambar barongsai tanggal 28 Maret 2017; 19:39:37.

.

 
 

Gambar barongsai jadi, tanggal 27 Mei 2017; 20:50:02.

.

Demikianlah kita sudah mengenal kegunaan gambar sepasang barongsai.

.

Artikel menarik lainnya mengenai ramalan, Astrologi, Fengshui, Bazi, Ziweidoushu, dan lain-lain silakan kunjungi: https://www.facebook.com/groups/339499392807581/ . . . . .

.

 
 
 

PERHATIAN: Sebagai tambahan, saya tidak memberikan analisa atau konsultasi gratis. Saya sering menerima email atau message yang meminta analisa gratis. Ini adalah sesuatu yang sia-sia dan juga sangat mengganggu saya. Jika ingin berkonsultasi atau saya analisa, maka itu berbayar. Oleh karenanya, jika Anda ingin analisa atau konsultasi gratis maka mohon agar tidak menghubungi saya. Demikian harap maklum.

JIMAT ATAU HU DARI KUIL TIAN FU GONG (THIAN HOCK KENG) SINGAPURA

JIMAT ATAU HU DARI KUIL TIAN FU GONG (THIAN HOCK KENG) SINGAPURA.

.

Ivan Taniputera.

29 Mei 2017.

.

 
 
 

Seorang sahabat memberikan hu atau jimat yang berasal dari Kuil Tian Fu Gong (Thian Hock Keng) di Singapura. Oleh karenanya, pada kesempatan kali ini saya akan mengulas makna hu tersebut.

.

Nomor 1 merupakan aksara 奉 (Feng), yang berarti “mengundang”.

Nomor 2 merupakan aksara-aksara 天福宫 (Tian Fu Gong), yakni nama kuil asal mula hu ini.

Nomor 3 merupakan aksara-aksara 順平侇 勍令 (Shùnpíng yí qíng lìng). Shun Ping Yi mungkin merupakan gelar bagi Shun Feng Er (順風耳) atau secara harafiah berarti “Telinga Yang Sanggup Mengikuti Angin). Beliau juga dikenal sebagai Wan Li Er (萬里耳), yang secara harafiah berarti “Telinga Sepuluh Ribu Li.” Li adalah satuan jarak di China kuno. Shun Feng Er adalah salah seorang pengawal Mahadewi Tian Shang Sheng Mu. Kebetulan dewata utama di kuil ini adalah Tian Shang Sheng Mu. Qing ling berarti “Perintah.”

Dengan demikian, jika nomor 1, 2, dan 3 digabung, maka maknanya adalah “Melaksanakan Perintah Shun Feng Er dari Kuil Tian Fu Gong.”

.

Pada nomor 4 dapat kita baca aksara 平安 (Ping An) yang berarti “damai.”

Pada nomor 5 dapat kita baca aksara 合境 (He Jing) yang dapat diartikan “persatuan” dan “keharmonisan.”

Nomor 6 tercantum aksara-aksara 安鐼罡 (An Fen Gang), yang nampaknya merupakan mantra.

.

Dengan demikian, berdasarkan aksara-aksara di atas kita dapat menyimpulkan bahwa kegunaan hu ini adalah untuk keselamatan dan kerukunan.

.

Artikel menarik lainnya mengenai ramalan, Astrologi, Fengshui, Bazi, Ziweidoushu, dan lain-lain silakan kunjungi: https://www.facebook.com/groups/339499392807581/ . . . . .

.

 

 
 
 

PERHATIAN: Sebagai tambahan, saya tidak memberikan analisa atau konsultasi gratis. Saya sering menerima email atau message yang meminta analisa gratis. Ini adalah sesuatu yang sia-sia dan juga sangat mengganggu saya. Jika ingin berkonsultasi atau saya analisa, maka itu berbayar. Oleh karenanya, jika Anda ingin analisa atau konsultasi gratis maka mohon agar tidak menghubungi saya. Demikian harap maklum.

TAFSIR MIMPI BERJUMPA SEORANG PERTAPA

TAFSIR MIMPI BERJUMPA SEORANG PERTAPA

.

Ivan Taniputera.

28 Mei 2017

.

Seorang teman bermimpi berjumpa seorang pertapa. Ia kemudian meriwayatkan perihal kehidupannya pada pertapa tersebut. Sebagai jawabannya, pertapa itu mengatakan bahwa segenap kesulitannya akan berakhir pada tanggal 16 September.

.

Pertama-tama saya hendak menjelaskan bahwa sebuah mimpi juga mempunyai berbagai lapisan makna. Tidak semuanya mempunyai arti harafiah.

.

Pada lapisan makna pertama, berjumpa seorang pertapa atau orang yang dianggap bijaksana melambangkan adanya suatu keinginan untuk memahami suatu misteri kehidupan yang lebih mendalam. Kemungkinan pribadi yang bersangkutan sedang mengalami suatu masalah, persoalan, atau pertanyaan belum terpecahkan. Ia barangkali telah mencari jawaban atau penyelesaiannya semenjak lama. Kemungkinan permasalahan itu tidak bersifat fisik atau kasat mata, melainkan lebih ke arah batin dan spiritual. Apakah itu berarti segenap pertanyaan atau permasalahannya akan segera terjawab? Belum tentu. Seorang pertapa memperoleh jawaban dan pemahaman atas hidup melalui suatu proses yang panjang. Proses pertapaan itu bukanlah masa yang singkat. Selama bertapa ia banyak melakukan penyangkalan diri. Ia meninggalkan berbagai kenikmatan beserta kesenangan hidup dan menjalani kehidupan menyendiri. Melalui kehidupan yang menyendiri itulah, ia mulai membuka berbagai tabir kehidupan. Tentunya hal tersebut diawali dengan membuka tabir dirinya sendiri. Dengan kata lain, ia mulai mengenal dirinya sendiri. Mengenal diri sendiri, merupakan pintu gerbang dalam mengenali misteri-misteri lainnya. Jadi, bukan berarti pribadi bersangkutan akan berjumpa dengan seseorang yang akan langsung memberikan jawaban instan. Sesuatu yang instan juga tidak akan mendalam, bukan?

.

Kini kita akan membahas lapisan makna kedua. Mimpi di atas melambangkan adanya suatu pembatasan atau pengekangan, dimana hal ini pada Yijing dilambangkan dengan heksagram 60. Pribadi yang bersangkutan mungkin sedang merasakan adanya suatu belenggu atau ketidak-bebasan, dimana hal tersebut dirasa tidak nyaman atau menyiksa dirinya. Meskipun demikian, ketidak bebasan itu merupakan sarana pertumbuhan yang baik bagi dirinya (diwakili oleh heksagram 42 dalam Yijing). Dapat juga diartikan bahwa pribadi bersangkutan disarankan untuk melakukan berbagai pembatasan dalam hidupnya. Dengan kata lain, ia harus keluar dari zona nyamannya selama ini. Penafsiran tersebut juga selaras dengan pemahaman mengenai seorang pertapa di atas. Seorang pertapa juga akan melakukan berbagai pembatasan, pengekangan, atau pengendalian atas dirinya.

.

Lapisan makna ketiga, angka 16 jika digit-digitnya dijumlahkan akan menghasilkan angka 7 (1+6=7). Uniknya angka tujuh mempunyai makna sebagai berikut:

,

“Mementingkan intelektual dan penelaahan terhadap sesuatu. Anda merupakan orang yang gemar mengejar pengetahuan lebih mendalam terhadap sesuatu dan menelaahnya. Anda berusaha mencari jawaban bagi segala sesuatu yang menjadi misteri bagi orang lain. Konflik yang mungkin terjadi jika Anda tak menemukan jawabannya. Anda akan cenderung memercayainya bagitu saja. Padahal sisi lain dari pikiran Anda mendambakan pengetahuan yang melatar belakangi hal itu.”

.

Jadi mungkin sekali, pribadi bersangkutan sekarang memang sedang menelaah atau mencari makna sesuatu. Ia sedang mencari jawaban atas suatu misteri yang sulit dipecahkan.

.

Angka 9 (berasal dari bulan September) mempunyai makna sebagai berikut:

.

“Anda punya jiwa yang murah hati. Anda cocok bergaul dengan orang-orang yang berasal dari berbagai lapisan dan kalangan serta menyesuaikan diri dengan mereka. Meskipun demikian, Anda terkadang tidak sanggup melihat arah dan tujuan hidup Anda. Anda merupakan orang yang peduli terhadap karya-karya kemanusiaan.”

.

Kita dapat mencoba menafsirkan bahwa pemecahan pertanyaan atau misteri tersebut adalah melalui kegiatan kemanusiaan. Melakukan kegiatan kemurah-hatian sesungguhnya adalah sebuah latihan spiritual. Kita melakukan pembatasan atau pengendalian terhadap sikap mementingkan diri sendiri.

.

Ini merupakan makna yang sangat jelas bagi jawaban pertapa itu bahwa segenap kesulitan akan berakhir pada tanggal 16 September. Jadi tanggal ini hendaknya jangan ditafsirkan secara harafiah. Kita telah memecahkan dan mengulas maknanya secara mendalam. 

.

Sebagai lapisan makna keempat atau terdalam. Silakan jumlahkan 7 (dari tanggal 16; 1+6=7) dan 9 (dari bulan 9). Hasilnya adalah 16! Satu dan enam jika dijumlahkan hasilnya kembali menjadi Tujuh. Luar biasa, bukan? Ternyata hasilnya kembali ke awal.

.

Agar pembaca tidak bingung saya akan paparkan lagi proses perhitungannya semenjak awal.

.

(1) Dalam mimpi seorang pertapa menyebutkan bahwa kesulitannya akan berakhir pada tanggal 16 September atau 16 bulan 9.

(2) Angka 16 kita jumlah digit-digitnya dan menghasilkan 7 (1+6=7).

(3) Kita jumlahkan angka 7 yang baru saja diperoleh tadi dengan angka bulannya, atau 9.

(4) Ternyata 7 + 9 hasilnya adalah 16! Jadi kembali lagi ke angka tanggal. Luar biasa, bukan?

 

Intinya adalah pada suatu pertanyaan di situlah terletak jawabannya. Ke mana pun kita mencari jawabannya, maka semuanya akan kembali ke awal. Ini adalah ajaran yang sangat mendalam. Intinya setelah melakukan berbagai tindakan kemanusiaan, pada akhirnya pribadi bersangkutan tetap harus kembali pada dirinya sendiri.

.

Demikian agar bermanfaat bagi kita semua.

.

Artikel menarik lainnya mengenai ramalan, Astrologi, Fengshui, Bazi, Ziweidoushu, dan lain-lain silakan kunjungi: https://www.facebook.com/groups/339499392807581/ . . . 

.

 

 
 

PERHATIAN: Sebagai tambahan, saya tidak memberikan analisa atau konsultasi gratis. Saya sering menerima email atau message yang meminta analisa gratis. Ini adalah sesuatu yang sia-sia dan juga sangat mengganggu saya. Jika ingin berkonsultasi atau saya analisa, maka itu berbayar. Oleh karenanya, jika Anda ingin analisa atau konsultasi gratis maka mohon agar tidak menghubungi saya. Demikian harap maklum.

TEPATNYA RAMALAN SAYA: BOM DI MANCHESTER

TEPATNYA RAMALAN SAYA: BOM DI MANCHESTER.

.

Ivan Taniputera.

24 Mei 2017

.

Baru-baru ini kembali kita dikejutkan oleh aksi teror berupa ledakan bom di Manchester, Inggris. Kronologi peristiwanya dapat dibaca di https://dunia.tempo.co/read/news/2017/05/23/117878060/kronologi-teror-manchester.

.

Saya tiba-tiba teringat pada visi atau penglihatan yang saya tuangkan pada artikel berjudul “SAJAK-SAJAK LORONG WAKTU” (link: https://jualbelitanahrumahproperti.wordpress.com/2016/12/02/sajak-sajak-lorong-waktu/) tertanggal 15 Oktober 2016 atau sekitar 8 bulan lalu. Pada sajak tersebut saya telah menuliskan sebagai berikut:

.

 

(4)

Seratus lebih mengarak panji

Hantu hantu yang lapar

Porak poranda sudah terjadi

Tubuh-tubuh terkapar

.

(5)

Tubuh-tubuh melesat berlarian

Kemenangan putih merah biru

Pekik membahana nian

Sudahlah pasti diseru

.

(6)

Sudah begitu jalannya mentari

Orang akan memperingati lima

Dan enam akan diingati

Hati akan menjadi lambangnya

(MASA PERTAMA, Sajak ke-4 hingga 6).

.

Sajak itu melambangkan teror yang terjadi di tengah keramaian. Putih, merah, dan biru adalah warna bendera Inggris.

.

 
 

(Sumber gambar: wikipedia).

.

Lima di atas mengacu pada bulan Mei, yakni bulan kelima. Lalu apakah makna kata enam? Aksi teror itu terjadi saat konser Ariana Grande. Apabila diperhatikan, Ariana terdiri dari enam huruf dan Grande juga terdiri dari enam huruf. Salah satu lagu Ariana Grande adalah “Put Your Hearts Up.” “Heart” di sini berarti hati. Selain itu, kita juga menjumpai foto-foto Ariana Grande dengan tangan membentuk lambang hati.

.

Dengan demikian, visi atau penglihatan saya itu sungguh sangat tepat adanya. Sebenarnya, “SAJAK-SAJAK LORONG WAKTU” adalah visi atau penglihatan yang saya dapatkan sebelum tidur. Saya secara samar-samar telah memaparkan hal tersebut pada bait:

.

“ (10)

Puri keagungan malam

Saatnya berjumpa mimpi

Bagian pertama ini telah tersulam

Sementara sudah usai.”

(MASA PERTAMA, sajak ke-10)

dan

“ (10)

Malam terus mendaki

Hampir mendekati pagi

Saatnya istirahat lagi

Esok menulis kembali.”

(MASA KETIGA, sajak ke-10).

.

Kita sebenarnya tidak boleh terlalu rinci memaparkan apa yang kita dapatkan dalam suatu visi atau penglihatan. Oleh karenanya, dalam sajak-sajak tersebut saya banyak menggunakan bahasa perlambang. Memaparkan suatu visi dengan terlampau jelas adalah bertentangan dengan etika Langit. Itulah sebabnya, Nostradamus (1503-1566), peramal tersohor dari Perancis, juga menggunakan berbagai perlambang dalam kuatrin-kuatrin karyanya.

.

Terlepas dari semua itu, marilah kita senantiasa memanjatkan doa agar dunia ini senantiasa aman dan damai, terbebas dari segenap kebencian. Kita berdoa agar cinta kasih senantiasa bersemi di muka bumi ini. 

.

Kebencian tidak dapat ditaklukkan dengan kebencian. Kebencian hanya dapat disirnakan dengan ketidak-bencian.

.

Artikel menarik lainnya mengenai ramalan, Astrologi, Fengshui, Bazi, Ziweidoushu, dan lain-lain silakan kunjungi: https://www.facebook.com/groups/339499392807581/ . . . . . . . 

.

 

.

 

PERHATIAN: Sebagai tambahan, saya tidak memberikan analisa atau konsultasi gratis. Saya sering menerima email atau message yang meminta analisa gratis. Ini adalah sesuatu yang sia-sia dan juga sangat mengganggu saya. Jika ingin berkonsultasi atau saya analisa, maka itu berbayar. Oleh karenanya, jika Anda ingin analisa atau konsultasi gratis maka mohon agar tidak menghubungi saya. Demikian harap maklum.